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题名试论《人间词》及《人间词话》
被引量：1
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作者
萧艾
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出处
《云梦学刊》
1981年第4期4-9,共6页
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文摘
这是作者最近脱稿的《王国维评传》中的一个章节。在《王国维评传》出版之前,特选登此篇以饷读者。题目略有改动。
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关键词
《人间词话》
人间词
意境说
词学
冯正中
李后主
有我之境
碧山词
词家
学语
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名王国维“境界说”考辨
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作者
张思桥
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机构
华东师范大学中国语言文学系
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出处
《今日教育》
2019年第10期62-65,共4页
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文摘
一、"境界"内涵之探微在《人间词话》及其删稿、附录、拾遗中,王国维可以说将"境界"一词标举到了一个审美本体的高度。故而王国维说道:"词以境界为最上。""然沧浪所谓‘兴趣’,阮亭所谓‘神韵’,犹不过道其面目,不若鄙人拈出‘境界’二字,为探其本也。"基于此,王国维还对"境界"进行了更为具体的判分——有造境,有写境,此为境界判分之一也;有有我之境,有无我之境.
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关键词
王国维
《人间词话》
有我之境
冯正中
无我之境
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分类号
I207.23
[文学—中国文学]
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题名关于冯延巳的考证
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作者
季续
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出处
《宁波大学学报（教育科学版）》
1981年第2期71-72,共2页
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文摘
五代的冯正中,是一个在历史上和文学上都有一定地位的人物。南唐中主李璟时,他官至同平章事,居丞宰之高位,是南唐王朝的一个元老式人物。在文学创作中,他是五代词人中作品较多、成就颇高的一位词人;在词发展史上,他起了承前启后的重要作用。按王国维的说法,“冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。”他用自己的词作把词带离“艳科”樊笼,从内容到艺术表现方面都有重要演进,给宋初的晏殊、欧阳修等重要词人以深刻的影响。近代文学史家也都予以充分肯定,确认他在词史上的地位。但是这位重要词人的名字,却至今淆乱不清,有的作冯延已,有的作冯延己,还有作冯延已的。众说纷纭,莫衷一是。
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关键词
冯延巳
冯正中
艳科
词史
文学史家
文学创作
同平章事
李璟
词选
唐王朝
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名论叶嘉莹早期的诗词批评方法
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作者
邓桂姣
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机构
扬州大学文学院
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出处
《芒种（下半月）》
北大核心
2013年第1期44-45,共2页
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文摘
叶嘉莹先生是中国古典诗词创作与批评兼美的著名学者。学界对叶先生的诗词批评已有一定的研究了,但多集中于宏观的、整体上的研究,这显然还不够。因此本文从微观的角度,着重以《迦陵论词丛稿》[1]中的《温庭筠词概论》和《从〈人间词话〉看温韦冯李四家词的风格》等批评范例为例,在学习叶先生的同时对其早期批评方法作一探讨。
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关键词
叶嘉莹
批评方法
迦陵论词丛稿
端己
梦窗词
冯正中
感发
叶先生
批评主体
批评实践
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名议论性散文考查
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作者
曾祥红
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机构
贵阳市第二十四中学
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出处
《初中生辅导》
2019年第21期16-18,共3页
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文摘
【原文】文学的趣味朱光潜文学的修养可以说就是趣味的修养。趣味是一个比喻,由口舌感觉引申出来的。它是一件极寻常的事,却也是一件极难的事。虽说'天下之口有同嗜',而实际上'人莫不饮食也,鲜能知味'。它的难处在于没有固定的客观的标准,而同时又不能全凭主观的抉择。说完全没有客观标准吧,文章的美丑犹如食品的甜酸,究竟容许公是公非的存在;说完全可以凭客观的标准吧,一般人对于文学作品的欣赏有许多个别的差异,正如有人嗜甜,有人嗜辣。
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关键词
王静安
文言文
华兹华斯
冯正中
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名《打开临床科研之门》是一本好书
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作者
罗永艾
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机构
重庆医科大学附属第一医院肺科
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出处
《临床肺科杂志》
2004年第6期642-642,共1页
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关键词
临床科研
冯正中
医师
医务人员
个案研究
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分类号
R-5
[医药卫生]
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