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校地共建:非遗农乐舞的保护和传承
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作者 李宗云 姜飞 《文化产业》 2024年第27期28-30,共3页
中国朝鲜族“农乐舞”是朝鲜族综合性最强的舞蹈,集演奏、演唱、舞蹈于一体。它不仅是中国国家级非物质文化遗产,也是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的舞蹈类项目。2006年开始,汪清县第一职业技术高中(... 中国朝鲜族“农乐舞”是朝鲜族综合性最强的舞蹈,集演奏、演唱、舞蹈于一体。它不仅是中国国家级非物质文化遗产,也是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的舞蹈类项目。2006年开始,汪清县第一职业技术高中(以下简称“汪清职高”)成为传承非遗,开展、推广农乐舞的责任共建单位。18年来,汪清职高以“校地共建”为载体,成立“非遗传承基地”和“非遗名师工作室”,以促进“传承者培养”“非遗舞蹈创新”“非遗课程建设”“非遗教学研究”和“非遗普及与推广”为目标,为传承和发展此项非遗做了大量的工作,并取得丰硕的成果。 展开更多
关键词 校地共建 名师工作室 农乐舞 共建单位 联合国教科文组织 职高 汪清县 人类非物质文化遗产代表作名录
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论“场景”中的朝鲜族农乐舞 被引量:5
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作者 朴永光 《民族艺术研究》 CSSCI 2015年第6期36-45,共10页
"场景"由"场"与"景"结构而成,"场"指景象发生的空间,"景"指场中人做事的景象。"场景"作为核心概念,与之相关的概念有"人、事、场界、语境"等,认识和把握这些不... "场景"由"场"与"景"结构而成,"场"指景象发生的空间,"景"指场中人做事的景象。"场景"作为核心概念,与之相关的概念有"人、事、场界、语境"等,认识和把握这些不同层面的概念及相互间的关系即为场景理论。本文拟以场景理论为基础,从历时与共时两维切入,考察中国朝鲜族农乐舞传入、变容的过程,分析当下农乐舞展开的场景。 展开更多
关键词 场景 语境 朝鲜族 农乐舞
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农乐"乞粒"以舞和之
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作者 赵丹 尹忠华 《侨园》 2023年第6期52-53,共2页
白衣飘飘的朝鲜族人能歌善舞。长鼓舞、短鼓舞、扇子舞、象帽舞、顶水舞等特色舞蹈相伴相生于朝鲜族人的生产生活中,无论哪一种舞蹈都能体现出朝鲜族人的乐观与热情。在诸多特色舞蹈中,辽宁省本溪市桓仁满族自治县传承和传播的朝鲜族农... 白衣飘飘的朝鲜族人能歌善舞。长鼓舞、短鼓舞、扇子舞、象帽舞、顶水舞等特色舞蹈相伴相生于朝鲜族人的生产生活中,无论哪一种舞蹈都能体现出朝鲜族人的乐观与热情。在诸多特色舞蹈中,辽宁省本溪市桓仁满族自治县传承和传播的朝鲜族农乐舞(乞粒舞),2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 展开更多
关键词 特色舞蹈 农乐舞 长鼓舞 桓仁满族自治县 辽宁省本溪市 朝鲜族 扇子舞 人的生产
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对朝鲜族象帽舞的整体研究 被引量:3
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作者 黄锐 《学周刊(中旬)》 2014年第2期206-207,共2页
象帽舞是朝鲜族最具特色的舞蹈之一,是农乐舞的最高表演形式,具有较高的科研价值和学术价值。然而,受时代发展的影响,象帽舞受到了很大的冲击和考验。为了传承、推广和发展象帽舞,笔者对象帽舞进行了一次系统的研究,希望为大众更好地了... 象帽舞是朝鲜族最具特色的舞蹈之一,是农乐舞的最高表演形式,具有较高的科研价值和学术价值。然而,受时代发展的影响,象帽舞受到了很大的冲击和考验。为了传承、推广和发展象帽舞,笔者对象帽舞进行了一次系统的研究,希望为大众更好地了解象帽舞,进一步推动象帽舞的传承与保护工作,奉献自己微薄的力量。 展开更多
关键词 农乐舞 艺术特点 演变 作用 贡献
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探析朝鲜族农乐舞中“小鼓舞”的表演特征 被引量:2
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作者 岳路鹏 《戏剧之家》 2017年第24期119-119,133,共2页
"小鼓舞"是朝鲜族具有浓郁民俗风格的民间舞蹈,是从朝鲜族"农乐舞"中独立发展出来的一种朝鲜族传统民间舞蹈,保留了"农乐舞"的农耕文化属性,同时也因朝鲜族所经历的战争迁徙以及社会环境导致"小鼓舞... "小鼓舞"是朝鲜族具有浓郁民俗风格的民间舞蹈,是从朝鲜族"农乐舞"中独立发展出来的一种朝鲜族传统民间舞蹈,保留了"农乐舞"的农耕文化属性,同时也因朝鲜族所经历的战争迁徙以及社会环境导致"小鼓舞"也兼具着狩猎和战争的影子。本文通过对朝鲜族"小鼓舞"所处生态环境的考察及研究,整理归纳"小鼓舞"的表演形式以及所具有的典型民族风格特点,研究它的舞蹈文化及舞蹈元素对传承、发展、丰富朝鲜族舞蹈文化具有的重要现实意义。 展开更多
关键词 小鼓舞 表演特征 农乐舞
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“非遗”传统舞蹈的当代构建与审美表达——以朝鲜族农乐舞为例 被引量:1
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作者 张倩 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2022年第4期156-160,共5页
非物质文化遗产作为一种活态文化,保留着一个民族的情感与记忆以及智慧与经验。随着我国非物质文化遗产保护、传承、利用机制的逐步深化,将这种藏于民间、活态流变的古老民族文化精神与生命记忆在当代加以构建,是对民族智慧与生活方式... 非物质文化遗产作为一种活态文化,保留着一个民族的情感与记忆以及智慧与经验。随着我国非物质文化遗产保护、传承、利用机制的逐步深化,将这种藏于民间、活态流变的古老民族文化精神与生命记忆在当代加以构建,是对民族智慧与生活方式的延续,亦是当代艺术创作的灵感源泉和审美表达的基础。本文以朝鲜族农乐舞为例,阐述其当代构建与审美表达。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 传统舞蹈 农乐舞 审美表达
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朝鲜族农乐舞的展览设计研究——联合国教科文组织人类非物质文化遗产·中国朝鲜族农乐舞 被引量:1
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作者 李哲 《黑龙江科学》 2018年第14期5-7,共3页
农乐舞是最具朝鲜族特色的民俗舞蹈。本展览分四个部分,通过展线的变化、展墙造型的起伏变化、主色调变化、展板布局的编排艺术、灯光的明暗变化等设计,展示朝鲜族农乐舞的过去和现在以及独特的文化形态与艺术价值。
关键词 朝鲜族 农乐舞 展览设计
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传统的“遵照”与现代的“表达”——谈《神明之舞》中二者的多维融合
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作者 陈怡萱 柯洲(图) 《舞蹈》 2022年第2期65-69,共5页
金梅子以独特的"创舞"(Changjak-choom)观念(Kim Tae-won《An Overview of Korean Performing Arts Dance in Korea》Korea Arts Management Service)成为处理舞蹈传统与现代问题的先锋人物。近年受"张晓梅导师工作坊&qu... 金梅子以独特的"创舞"(Changjak-choom)观念(Kim Tae-won《An Overview of Korean Performing Arts Dance in Korea》Korea Arts Management Service)成为处理舞蹈传统与现代问题的先锋人物。近年受"张晓梅导师工作坊"的邀请,金梅子来华交流并教授其代表作,其中作品《神明之舞》即是基于当代社会对舞蹈创作中关于传统与现代结合的思索实践。该作品以韩国传统农乐舞为创作基点。 展开更多
关键词 张晓梅 工作坊 传统与现代结合 农乐舞 先锋人物 多维融合 舞蹈创作
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试论朝鲜族农乐舞的表演形态 被引量:1
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作者 宋博媛 刘静 《大舞台》 2015年第4期187-188,共2页
农乐舞是朝鲜族人民深深喜爱的一种民间舞蹈,是融音乐、舞蹈、演唱为一体的综合性民间艺术形式,距今已有两千多年的历史。农乐舞舞姿优雅活泼,节奏欢畅明快,其独特的表演形态展现着以农耕作为主要生存手段的朝鲜族乡村社会发展的悠远历... 农乐舞是朝鲜族人民深深喜爱的一种民间舞蹈,是融音乐、舞蹈、演唱为一体的综合性民间艺术形式,距今已有两千多年的历史。农乐舞舞姿优雅活泼,节奏欢畅明快,其独特的表演形态展现着以农耕作为主要生存手段的朝鲜族乡村社会发展的悠远历史。本文在对大量的历史文献资料以及前人研究成果梳理和分析的基础之上,通过对农乐舞表演形式、表演程式及动作姿态等的探索,归纳出了农乐舞在表演形态上的风格特征,从而使人们对这一舞蹈形态有一个全面而深入的了解。 展开更多
关键词 朝鲜族 农乐舞 表演形态
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中国朝鲜族象帽舞研究
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作者 马大慧 金花 《体育科技》 2022年第1期92-94,99,共4页
考察象帽舞的起源,并对其蕴含的价值特点、文化特色及文化创新进行阐述,旨在在进一步推动朝鲜族象帽舞的传承与发展。象帽舞是一项把体育、音乐、舞蹈融为一体的朝鲜族民俗体育活动,是朝鲜族农乐舞的一种,在2009年成功入选《人类非物质... 考察象帽舞的起源,并对其蕴含的价值特点、文化特色及文化创新进行阐述,旨在在进一步推动朝鲜族象帽舞的传承与发展。象帽舞是一项把体育、音乐、舞蹈融为一体的朝鲜族民俗体育活动,是朝鲜族农乐舞的一种,在2009年成功入选《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为76个世界级非物质文化遗产之一。象帽舞起源之说有古代祭祀、驱赶野兽及猎取野兽时的自我展现等三种解释。在历史变迁中象帽舞表演形式、动作难度、文化价值及象帽的制作分类也在不断地创新与发展。新时期,象帽舞已经成为延边朝鲜族地区一项重要的节庆和大众健身项目。 展开更多
关键词 象帽舞 农乐舞 广场舞 朝鲜族
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析朝鲜族传统舞蹈的形态特征 被引量:1
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作者 朴永光 《舞蹈》 北大核心 2003年第9期12-14,共3页
自19世纪中叶,朝鲜半岛的人们不断地涌入中国,由此形成了今天的中国朝鲜族。他们生息繁衍在以延边为中心的东北三省朝鲜族地区,以农耕生产为主,水、旱田并作,以“万物有灵”为基础的巫俗是其传统信仰习俗。朝鲜民族很久以来深受中... 自19世纪中叶,朝鲜半岛的人们不断地涌入中国,由此形成了今天的中国朝鲜族。他们生息繁衍在以延边为中心的东北三省朝鲜族地区,以农耕生产为主,水、旱田并作,以“万物有灵”为基础的巫俗是其传统信仰习俗。朝鲜民族很久以来深受中国儒家文化的濡染,儒家思想浸透于其思想。 展开更多
关键词 中国 朝鲜族 传统舞蹈 形态特征 歌舞文化 农乐舞 假面舞 长鼓舞 巫堂舞 僧舞 刀舞
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朝鲜族民俗舞蹈小道具特征及文化内涵 被引量:1
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作者 金英花 《舞蹈》 北大核心 2016年第5期70-71,共2页
在几千年漫长历史岁月里,朝鲜族人民创造出了丰富多彩的舞蹈文化,为后人留下了许多优秀的传统舞蹈文化遗产。朝鲜族民俗舞蹈不仅反映了朝鲜族人民的生活习俗和民族情趣,也汇集了体现各地风土人情、别具特色的舞蹈语汇。朝鲜族民俗舞蹈... 在几千年漫长历史岁月里,朝鲜族人民创造出了丰富多彩的舞蹈文化,为后人留下了许多优秀的传统舞蹈文化遗产。朝鲜族民俗舞蹈不仅反映了朝鲜族人民的生活习俗和民族情趣,也汇集了体现各地风土人情、别具特色的舞蹈语汇。朝鲜族民俗舞蹈除有大量的徒手舞蹈动作外,还利用一些小道具,直观、真实地再现了朝鲜族人民的生活百态,反映出朝鲜族群众和所固有的风俗习惯。 展开更多
关键词 文化生活 农乐舞 民俗活动 品目繁多 句丽 工具类 运输手段 杖鼓 顶水舞 济王
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跨界朝鲜族农乐的早期传入、分布及发展研究
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作者 姜春花 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2020年第2期47-54,141,共9页
传统农乐由朝鲜半岛传入中国已有一百多年的历史,对中国朝鲜族传统音乐文化产生了深刻的影响。通过梳理20世纪30-60年代传入我国朝鲜族主要聚居区吉林省延边朝鲜族地区的农乐,可以发现早期农乐作为一种自娱自乐的方式、集体部落的统治... 传统农乐由朝鲜半岛传入中国已有一百多年的历史,对中国朝鲜族传统音乐文化产生了深刻的影响。通过梳理20世纪30-60年代传入我国朝鲜族主要聚居区吉林省延边朝鲜族地区的农乐,可以发现早期农乐作为一种自娱自乐的方式、集体部落的统治工具和各种庆典活动的表演方式被传承下来,形成了质朴的“村落农乐”和表演艺术性较强的“演艺农乐”。随着跨境迁入的朝鲜移民身份转换为中国公民,朝鲜族农乐由原初的在田间地头自由地情感宣泄逐渐向专业化、规范化、舞台化的艺术形式发展,构成了中华民族多民族文化的一个重要组成部分。 展开更多
关键词 跨界民族音乐文化 朝鲜族 农乐 农乐舞 传入途径 传承方式
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从传统中走来──韩国中央大学舞蹈团公演观后
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作者 朴永光 《舞蹈》 北大核心 1994年第6期47-48,共2页
从传统中走来──韩国中央大学舞蹈团公演观后朴永光自中韩在外交上步入正常化轨道以来,中韩舞蹈文化交流日渐频繁,几年来许多韩国舞团来华演出。通过观看这些舞团的公演便不难发现,韩国舞蹈文化之现状呈多样化,即有的竭力保护传统... 从传统中走来──韩国中央大学舞蹈团公演观后朴永光自中韩在外交上步入正常化轨道以来,中韩舞蹈文化交流日渐频繁,几年来许多韩国舞团来华演出。通过观看这些舞团的公演便不难发现,韩国舞蹈文化之现状呈多样化,即有的竭力保护传统乐舞;有的则发展本民族的舞蹈;更有... 展开更多
关键词 舞蹈文化 中央大学 中韩 永光 朝鲜民族 农乐舞 献于 宫廷舞 春之祭 斯特拉文斯基
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善歌善舞的民族
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作者 金昌浩 《中国民族》 北大核心 1989年第7期36-37,共2页
我们朝鲜族是一个善歌善舞的民族,凡节假日,有群体活动的地方总是离不开歌舞这个“伴侣”。这种歌舞习俗已经相传了2000余年。朝鲜族音乐分唐乐、雅乐、乡乐。乡乐发展成为民谣、新民谣、现代音乐。舞蹈大致分民俗舞、宫廷舞、祭礼舞等... 我们朝鲜族是一个善歌善舞的民族,凡节假日,有群体活动的地方总是离不开歌舞这个“伴侣”。这种歌舞习俗已经相传了2000余年。朝鲜族音乐分唐乐、雅乐、乡乐。乡乐发展成为民谣、新民谣、现代音乐。舞蹈大致分民俗舞、宫廷舞、祭礼舞等三大类。据记载,传统舞蹈有360多个,其中一部分舞蹈随朝鲜族人民由朝鲜传入中国。对朝鲜族舞蹈古人曾作过三句概括:静如垂柳,柔如腊焰,动如飞鹤。它以屈伸美、曲线美、动静结合美、内在美为主要特征,以简单的多变连续动作来表现人的精神世界。 展开更多
关键词 朝鲜族舞蹈 乡乐 宫廷舞 现代音乐 群体活动 以庄 朝鲜人 农乐舞 阿里郎 道拉吉
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中国申遗走上保护路
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作者 巩欣帅 刘富国 昵图 《金桥》 2014年第3期42-49,共8页
翻开中国的非物质文化遗产名单,一个个古老而耀眼的名字跃然纸上:昆曲、古琴艺术、蒙古族长调民歌、朝鲜族农乐舞、书法、京剧、中医针灸、皮影戏、珠算……自2001年"非物质文化遗产"概念引入至今,世界非遗的金苹果频频落入... 翻开中国的非物质文化遗产名单,一个个古老而耀眼的名字跃然纸上:昆曲、古琴艺术、蒙古族长调民歌、朝鲜族农乐舞、书法、京剧、中医针灸、皮影戏、珠算……自2001年"非物质文化遗产"概念引入至今,世界非遗的金苹果频频落入中国。截至2013年底,中国入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录的项目总数已达30项,"急需保护的非物质文化遗产名录"7项,总数达37项。走过一条艰辛而辉煌的道路,中国成为世界上入选非遗项目最多的国家。在非遗的保护、监测、管理、利用等方面,中国一直在摸索中稳步前进。 展开更多
关键词 蒙古族长调民歌 古琴艺术 金苹果 农乐舞 昆曲艺术 中医针灸 木卡姆 物质文化遗产 世界遗产委员会
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满融村:中国最大的朝鲜族村
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作者 徐博彦 孙政 《今日辽宁》 2006年第3期36-39,共4页
The Manrong Village, only 8 kilometers away fromthe city seat of Shenyang, is located in Hunhe WestStreet of Dongling District, Shenyang City, LiaoningProvince. The village is nearly 13 kilometers away fromthe Taoxian... The Manrong Village, only 8 kilometers away fromthe city seat of Shenyang, is located in Hunhe WestStreet of Dongling District, Shenyang City, LiaoningProvince. The village is nearly 13 kilometers away fromthe Taoxian International Airport. The village, with apollution of 5500, covers an area of 415 hectares. It hasa history over 70 years and is the largest village in Chinafor its Korean Nationality.Since 1997, great change has taken place in thisvillage under the leadership of Party secretary PiaoShengze. Piao understood then that how to make thefarmers’ life rich and popular was his burden. He visitedthe Republic of Korea several times, and realized thatthe development of the village would have a long-termprogram.From the new century on, the village was dividedinto four functional areas, the residential area, theshopping center, the industrial zone, and the modernfarming area. All the representatives from the villagersagreed with his thinking.Now villagers in Manrong live in the storied buildingwith each farmer about 25 square meters. More than1200 persons have labor in the Republic of Korea everyyear, which makes them much richer and some of themmake investment in the Manrong Industrial Zone.To the present time, 42 joint ventures have set up inthis zone. In 2005 alone, the social production valuetotaled 380 million Yuan in Manrong Village, about 12000Yuan per capita.Besides, since 1998, the investors were asked toinvest not only to industry but also to the public construction.Secretary Piao said that the fund for the expansion ofschool and the construction of the Cultural Palace wassolved by the investors. The village is like a rich smalltown. 展开更多
关键词 朝鲜族 老年协会 市场化运作 沈阳市 农乐舞
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列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表名录”的汪清象帽舞:美丽的旋转
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作者 王可航 《吉林画报》 2016年第1期58-60,共3页
中国朝鲜族农乐舞(象帽舞)于2006年被国务院列入第一批"国家非物质文化遗产名录";2009年,其又被联合国教科文组织列入"人类非物质文化遗产代表名录"。朝鲜族农乐舞(象帽舞)起源于朝鲜半岛。19世纪末,部分朝鲜族移... 中国朝鲜族农乐舞(象帽舞)于2006年被国务院列入第一批"国家非物质文化遗产名录";2009年,其又被联合国教科文组织列入"人类非物质文化遗产代表名录"。朝鲜族农乐舞(象帽舞)起源于朝鲜半岛。19世纪末,部分朝鲜族移民来到汪清,将具有朝鲜族特色的民族文化也带到这里,农乐舞(象帽舞) 展开更多
关键词 农乐舞 物质文化遗产 朝鲜半岛 舞蹈表演 高难度动作 大庙会 白色花 人文气质 世界纪录 千人
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非遗舞蹈的现代化路径探究——以中韩农乐舞传承现状比较研究为切入点
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作者 张子茵 《尚舞》 2024年第12期71-73,共3页
20世纪以来,随着现代化进程加快,“民族传统文化的现代化”成为热议话题,从社会转型研究的角度出发,可将现代化分为早发内生型现代化与后发外生型现代化两种,而无论走哪种类型的现代化道路,传统文化与现代接轨都是大势所趋。在此背景下... 20世纪以来,随着现代化进程加快,“民族传统文化的现代化”成为热议话题,从社会转型研究的角度出发,可将现代化分为早发内生型现代化与后发外生型现代化两种,而无论走哪种类型的现代化道路,传统文化与现代接轨都是大势所趋。在此背景下,“传统文化如何传承与发展”“怎样传承与发展”“传承与发展的意义在哪”等一系列问题,进入大众视野。“农乐舞”是朝鲜族具有代表性的民俗舞蹈之一。由于朝鲜民族历史上曾大规模迁徙,“农乐舞”在中国、韩国等多个国度传承发展,并形成了不同的风格。目前,“农乐舞”已被联合国纳入世界级非物质文化遗产名录。文章聚焦中韩两国朝鲜族农乐舞的传承与发展,从表演场域、表现内容、保护政策、传承方式等方面对比研究两国农乐舞现状,并据此提出非遗舞蹈的现代化发展路径。 展开更多
关键词 非遗舞蹈 现代化路径 中韩农乐舞
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论延边朝鲜族非物质文化遗产的传承 被引量:5
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作者 张钟月 《内蒙古大学艺术学院学报》 2010年第1期26-30,共5页
朝鲜族非物质文化遗产面临人才流失、传承断代的危险。一些非遗项目的传承和发展举步维艰,濒危状况在短时期内难以改变,培养传承人面临的最大难题是资金问题。为此,政府要采取合理有效的统筹规划,学者深入研究和引导,并引起民众的关注... 朝鲜族非物质文化遗产面临人才流失、传承断代的危险。一些非遗项目的传承和发展举步维艰,濒危状况在短时期内难以改变,培养传承人面临的最大难题是资金问题。为此,政府要采取合理有效的统筹规划,学者深入研究和引导,并引起民众的关注和参与。只有先深化对非遗概念和内涵的认识,在重视的基础上才能谈及传承。 展开更多
关键词 朝鲜族 非物质文化遗产 传承 延边 朝鲜族农乐舞
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