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题名《论语》早期三次编纂之秘密的发明
被引量:8
- 1
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作者
杨义
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机构
中国社会科学院文学研究所
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出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2016年第2期98-107,共10页
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文摘
从孔子卒到曾子卒的春秋战国之际的50年间,七十子后学曾经3次编纂《论语》,使《论语》的思想伏线延伸向汉学和宋学,并且在其篇章结构、语言方式上留下生命痕迹,这些生命痕迹表现出如地层叠压式的呈现形态。
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关键词
曾子
七十子
春秋战国之际
篇章结构
仲弓
子弓
冉伯牛
仲尼
子贡
子思
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分类号
B222.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名冉伯牛、冉雍、闵子骞:三人行必有我师
- 2
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作者
陈磊·半小时漫画团队
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机构
不详
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出处
《作文(2-4年级适用)》
2023年第7期112-116,共5页
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文摘
一上来就当领导,冉雍有点儿职场焦虑,于是去向孔子请教。作为鲁国政坛上的过来人,孔子给冉雍支了三招。先有司就是说,有事情要带头先干起来。赦小过就是说,下属做了错事,不要老着不放,而是要选择原谅。
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关键词
三人行
冉伯牛
闵子骞
冉雍
孔子
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名“中庸”——孔子的矛盾方法论
被引量:2
- 3
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作者
韦感恩
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出处
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
1986年第1期101-106,共6页
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文摘
孔子的“中庸”思想,内容相当丰富。它既有孔子的道德观,也有他的立身处世之道,既有他的审美观,也有他的治国安邦之道。然其本义为何,至今未有定论。我认为,孔子的“中庸”,首先是他的矛盾方法论,其余种种,皆由此生发而来。因此,欲探求“中庸”的本义,须从它的矛盾方法论上去寻根。本文准备从这个角度说点意见,以向大家求教。一孔子“述而不作”,他的各种观点主要是针对某些具体问题的议论和分析而加以阐发的。他的矛盾方法论也是如此。他在谈到古圣尧和舜的贤能和伟大时说:
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关键词
史伯
天命观
安邦
子贡
死生有命
冉伯牛
比而不周
父为子隐
子为父隐
执两用中
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分类号
F27
[经济管理—企业管理]
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题名最早系统论述差异心理学思想的教育家——孔子
被引量:2
- 4
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作者
韦石
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出处
《中小学管理》
北大核心
1993年第4期48-49,共2页
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文摘
我国古代没有差异心理学这个名词,但垦,许多教育家都提出过有关这方面的理论,孔子即为其中最杰出的代表,他的因材施教原则就系统阐述了差异心理学的理论观点。这一论断,已为当代教育心理学的研究所肯定:
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关键词
差异心理学
子贡
冉伯牛
孔门
冉雍
仲尼
因材施教原则
礼记·学记
千室
颜渊
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分类号
G622
[文化科学—教育学]
G632
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题名孔子“因材施教”教育思想初探
被引量:2
- 5
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作者
韩志俊
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出处
《唐都学刊》
1985年第2期78-83,共6页
-
文摘
从不同的教育对象的实际出发,施以不同的教育,这是我国古代教育思想中一个十分可贵的内容。虽则到了宋代才由教育家朱熹把它概括为“因材施教”,但它实际产生的时代却要早得多,其首倡者是两千年前的孔子。
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关键词
教育思想
教育家朱熹
闻斯
古代教育
曾子
教育对象
子贡
孔门
冉伯牛
中国教育史
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分类号
G40
[文化科学—教育学原理]
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题名关于孔子启发式教学实践的一些思考
被引量:2
- 6
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作者
汪有灼
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出处
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
1987年第3期105-108,58,共5页
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文摘
孔子是我国历史上伟大的教育家。对他的评价,历来是众说纷纭,莫衷一是;对他的教学实践经验,评说也是不一。本文无意对孔子的教育思想作出全面的评价,只想就孔子关于启发式教学论和实践经验,谈点粗浅的看法。 在当前科学技术飞速发展,知识总量急剧增长的总形势下,广大教师越来越感觉到,要实施现代化教育,最关键的问题就是如何在教学改革中把传授知识和培养能力统一起来,更好地为“四化”建设培养人材。在实现教育培养目标方面,孔子关于启发式教学的理论和实践经验,无疑会给我们以有益的启示。
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关键词
知识总量
教育思想
教学改革
仲由
冉伯牛
曾晰
颜渊
樊迟
禄在其中
君子儒
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名孔子的教育思想
被引量:1
- 7
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作者
侯自新
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出处
《玉溪师范学院学报》
1992年第6期50-54,49,共6页
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文摘
《人民日报》特约评论员文章《爱国主义是建设社会主义的巨大精神力量》一文中说:“中华民族历史上产生了许许多多的杰出人物。”在列举的人物中,孔子就是一个。 孔子是我国古代的大思想家、政治家、儒家学派的创始人。在哲学思想上他提出重人事、轻鬼神的主张,重视人的作用;在政治上他主张仁政,反对暴权,认为“苛政猛于虎”(《礼记·檀子》)这些都是有利于人民的进步思想。因此,孔子在中国政治思想史、中国哲学史上都占有重要地位。
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关键词
中国哲学史
儒家学派
中国政治思想史
檀子
特约评论员文章
中华民族历史
子贡
教育思想
子罕
冉伯牛
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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题名从孔子对弟子的评价看其教育思想
被引量:1
- 8
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作者
孙开泰
李超英
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机构
中国社会科学院历史研究所
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出处
《贵州文史丛刊》
1988年第4期62-66,共5页
-
文摘
孔子的教育思想历来为人们所重视,尤其是因材施教,启发诱导的教学方法,更为论者所肯定。孔门弟子人数众多,出身不同,经历有别,秉性各异,若以一种方法教育他们,当然行不通。因材施教。
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关键词
教育思想
子贡
孔门弟子
启发诱导
仲尼弟子列传
闻斯
颜渊
冉伯牛
知其不可而为之
公西赤
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分类号
G40
[文化科学—教育学原理]
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题名试论孔子的教育心理思想
被引量:1
- 9
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作者
杨鑫辉
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出处
《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1982年第4期45-50,共6页
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文摘
孔子(公元前551—479年),不仅是我国古代的伟大的教育家,而且是一位具有丰富的教育心理思想的学者,是我国古代教育心理思想的鼻祖。从世界心理学史来考察,孔子的心理学思想(包括教育心理、普通心理、社会心理等),是世界心理学思想宝库中的一份珍品。但是,历来人们都只重视对孔子的教育思想和其它学术思想的研究,而对他的心理学思想,至今还是一个有待人们以新眼光去探索的问题。曾有不少人认为。
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关键词
闻斯
子贡
古代教育
道德品质
五百年前
厄于陈蔡
教育内容
学而知之
冉伯牛
学习过程
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名孔子——师德及其他
- 10
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作者
李海萍
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出处
《天中学刊》
1987年第2期55-60,共6页
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文摘
中外历史上有许多贤师,他们用自己的渊博知识,高尚品德,精妙方法教导自己的弟子,培养和造就出大批社会贤才。古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德,我国古代的孔子,莫不如此。他们几乎终生用辛勤的劳动,为人类社会做出了重大的贡献,建立了不朽的丰碑。孔子,这位伟大的思想家和教育家,从古至今在我国家喻户晓。孔子历代被尊崇,决非偶然,除去他一整套“仁”的思想学说和政治主张的重大作用与深远影响外。
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关键词
子贡
闻斯
中外历史
叔孙武叔
冉伯牛
公西赤
人类社会
学习精神
伯鱼
犁牛之子
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名中国古代的因材施教
- 11
-
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作者
周德昌
-
出处
《现代中小学教育》
1986年第4期54-59,共6页
-
文摘
因材施教是中国古代教育史上一个重要的教育思想和方法,它是在中国古代个别教学制度的基础上形成起来的。在这方面中国古代的教育家都积累了丰富的经验和提出了不少深刻的见解。(一)在教育过程中,要把所有的学生都培养成优秀的人才,在中国古代教育中,事实上是很难做到的。因为成为'尖子'的只能是学生中的小部分。所以,在人才培养的方法上,古代的教育家往往是采取普遍培养和因材施教相结合的措施。孔子是在这方面积累经验比较丰富的伟大教育家。
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关键词
中国古代教育
《学记》
孔子思想
教育过程
人才培养
公西华
教育史
道德修养
冉伯牛
冉有
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分类号
G4
[文化科学—教育学]
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题名孔子智育思想的特点、影响及启示
- 12
-
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作者
周广云
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机构
安徽萧县黄口中学
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出处
《当代教育科学》
1992年第2期66-70,37,共6页
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文摘
孔子,是我国也是全世界最早的伟大思想家、教育家。他首创私学,招收弟子,长期担任教师,从事培养教育学生的实践活动。孔子的教育思想,集中地反映在他的弟子和再传弟子所辑录的《论语》中。生活在两千五百多年前的孔子,非常重视智育,并积累了丰富的经验,提出了许多发人深思的问题,确实是难能可贵的。孔子关于智育的理论与实践,是他全部教育理论和实践的重要组成部分,也是精华所在。本文仅从《论语》等有关著作的记载,探讨孔子智育思想的特点、影响及启示。
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关键词
再传弟子
教育理论
理论与实践
闻斯
教学效果
冉伯牛
学习态度
阳货
启发式教学法
文化知识
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分类号
G4
[文化科学—教育学]
-
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题名孔子教育学说精华探讨
- 13
-
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作者
杜任之
高树帜
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出处
《运城学院学报》
1984年第4期1-14,共14页
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文摘
毛泽东同志说过:“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。这是很有道理的。 孔子学说包罗宏富,涉及多门学科。其教育学说有很多创见,既成一个体系,对后世也影响最大、时间最长、程度最深。在我国的文明发展史上的功绩主要有三方面:一是收弟子不分贵贱,打破了奴隶制社会贵族笼断教育的传统,开创了平民教育的先例。
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关键词
孔子学说
教育学说
奴隶制社会
割断历史
生而知之
平民教育
冉伯牛
公西赤
子贡
颛孙师
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
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题名孔子在教育史上的主要贡献
- 14
-
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作者
周国光
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出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1980年第4期16-20,共5页
-
文摘
孔子是我国古代著名的教育家。他生活在春秋末期社会大变革时代。随着铁器的使用,生产力逐步发展,奴隶制的经济基础“井田制”日益瓦解,封建制的经济日益抬头,阶级关系发生了新的变化,出现了所谓“士”阶层,孔子就是士的代表人物。孔子的祖先是宋国贵族,他的父亲曾做过鲁国的地方官。他从小就受到周鲁文化的熏陶,后来立志恢复周礼,到处游说,屡次碰壁。孔子一生中只有短短的几年时间做官,而从事教育工作却长达五十年左右。因此,他积累了丰富的教育经验。
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关键词
春秋末期
教育史
大变革时代
教育工作
冉伯牛
宋国
孔门
闻斯
鲁文化
子贡
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分类号
F27
[经济管理—企业管理]
-
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题名从《论语》看孔子的教学
- 15
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作者
张瑞昌
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出处
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
1990年第1期23-26,共4页
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文摘
孔子是我国和世界上杰出的思想家,也是古代历史上伟大的教育家。他在教育教学的理论和实践方面给我们留下了宝贵的遗产,有些论点和教学实践至今还有巨大的影响。做为教育工作者来说,有必要在他卓越和丰富的教学活动方面归纳出来几点,以便批判继承,作为我们在教学上的借鉴。
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关键词
教学效果
教育工作者
批判继承
古代历史
公西赤
子贡
志于学
冉伯牛
思想教育内容
千室
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分类号
C55
[社会学]
-
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题名孔子治学散论
- 16
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作者
孙宏
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出处
《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第4期75-78,共4页
-
文摘
孔子很注重学生的道德情操教育。他对于行为修养的要求非常严格,认为一个人在道德感情上必须克制那些不合乎“仁”的邪念,确立合乎“仁”的道德观念,为了维护“仁”的原则,宁可牺牲生命。他说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。为了抑制感情的冲动,防止“爱之欲其生,恶之欲其死”的片面性,防止感情用事或极端化,做到不偏颇,适可而止,孔子提出了“中庸”的主张,作为平衡道德感情的准绳。并明确提出“巧言乱德,小不忍则乱大谋”。
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关键词
小不忍则乱大谋
闻斯
冉伯牛
政治观点
颜渊
不改其乐
子贡
孔门弟子
二三子
《书》
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分类号
C55
[社会学]
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题名子夏德行弟子考略——子夏弟子丛考之四
- 17
-
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作者
高培华
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机构
河南省教育厅
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出处
《寻根》
2017年第1期26-29,共4页
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文摘
孔门四科“德行”之儒如颜渊、闵子骞、冉伯牛、原宪等多隐居不仕,具有一定的隐逸倾向。子夏门下“德行”之儒田子方、段干木等也是这样。据《史记·魏世家》:“魏成子以食禄千钟,什九在外,什一在内,是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者,君皆师之。”
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关键词
子夏
田子方
段干木
孔门四科
魏世家
魏成子
原宪
千钟
冉伯牛
闵子骞
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分类号
K231
[历史地理—历史学]
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题名怎样看待孔子的教育思想
- 18
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作者
胡克敏
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出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1979年第1期47-52,共6页
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文摘
'四人帮'出于篡党夺权的需要,借孔子的亡灵来影射攻击我们敬爱的老一辈无产阶级革命家,大肆歪曲篡改毛泽东同志关于对孔子的评价,因此,孔子是'四人帮'极端鬼化了的历史人物的典型。在他们的笔下,孔子是一个坏话说尽和环事作绝的反动派。为了正本清源,肃清'四人帮'在历史领域里每一个角落的流毒,我们必须完整地准确地运用马列主义和毛泽东思想的立场、观点和方法,重新研究和评价孔子的教育思想,把'四人帮'颠倒了的历史再颠倒过来,归还历史的本来面目,这是我们历史教育工作者战斗任务之一。
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关键词
教育思想
历史人物
战斗任务
闻斯
子贡
教育工作者
曾子
冉伯牛
生而知之
孔文子
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名不义而富且贵,於我如浮云——浅谈孔子的富贵观
- 19
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作者
卢燕丽
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机构
中国妇女管理干部学院秘书系
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出处
《中国妇女管理干部学院学报》
CSSCI
1993年第4期53-55,共3页
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文摘
“不义而富且贵,於我如浮云”(《论语·述而》),是两千多年前孔子的话,话虽简短,却集中地表达了孔子的富贵观。作为儒家学说的鼻祖,孔子自有他许多精彩的言论,深刻的思想,他的学说和主张,在中国历史上影响极大,他的富贵观亦然。 孔子不是如释迦牟尼、耶稣基督、穆罕默德那种苦行僧,他在吃穿用方面还是颇为讲究的,他主张“食不厌精,脍不厌细”,“鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。”(《论语·乡党》)粮食不嫌舂得精,鱼和肉不嫌切得细。鱼和肉腐烂了,都不吃。
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关键词
儒家学说
耶稣基督
子贡
冉伯牛
里仁
禄在其中
子罕
释迎牟尼
敬事而信
善贾而沽
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分类号
C0
[社会学]
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题名孔子 仁者爱人,天下为公
- 20
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作者
孙聚成
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出处
《中华儿女》
2015年第2期92-93,共2页
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文摘
深秋的阳光依然灿烂温暖。通往鲁国的大道上,在众弟子的簇拥下,一辆马车缓缓而行,朝着鲁国的国都而归。马车上,年迈的孔子静默端坐,他的眼前开始出现沂水的清波,舞雩台的清风、飘香的稻黍。家乡的味道飘然而来,故国之思在那一瞬间得到完全释放。这是公元前484年的一个秋日,周游列国14年的孔子路上了回家的路。这一年,孔子已是68岁的老人。
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关键词
孔子思想
仁者爱人
故国之思
冉伯牛
为政以德
叔梁纥
仁政说
仲尼
世衰道微
子贡
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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