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题名论“妙悟”
被引量：3
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作者
张毅
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出处
《文艺理论研究》
1984年第4期85-90,共6页
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文摘
在中国的古代文论里,“妙悟”是一种不同于“比兴”和“神思”的艺术思维理论。它从产生、发展到完成,经历了一个较长的历史时期。一、“妙悟”理论的产生考查“妙悟”理论的产生,首先得注意魏晋时期人们思想上发生的巨大变化。简言之,就是玄学与经学的不同,重视内心体悟的玄学,不仅使中国人的思维方式突破了儒家注经的传统,也为佛学的输入建立起温床,使之易于生长。因为“佛”的本义就是“悟”。孙绰的《喻道论》说:“佛者梵语,晋训觉也,觉之为义,悟物之谓”。开始,佛学的传播是以玄学为基础的。支道林的即色论就建立在郭象、向秀的庄注与佛家般若色空同异之义的融合之上。但佛学的输入,也使玄学家那一套“得意在忘象”的内省思维方法更完善了。
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关键词
玄学
支道林
内心体悟
佛学
色空
禅宗
妙悟
儒家
道论
般若
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名书法临摹概念的生成及范本问题
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作者
尚天潇
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机构
四川美术学院中国画与书法艺术学院
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出处
《中国美术研究》
2023年第3期144-150,共7页
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基金
重庆市高等教育教学改革项目“翰墨党史——中共智者们书法造诣与时代精神”(213248)研究成果。
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文摘
对于书法学习中的重要环节“临摹”来说,其概念的生成有一个较为漫长的过程。北宋以前书论中“临”和“摹”属于两个不同的概念,随着书法史的演变,“临摹”最终形成了一个独立的概念,并且侧重于“临”的本意。临摹作为学习书法的基本方式,逐渐成为一个新的概念,并且演变出如:仿书、意临与创临等更多的相关概念。书法的各种范本是维系书法艺术传承与发展的基础,观摩和体悟古代真迹的精微之处也是十分重要的经验。书法临摹不仅仅关乎眼和手的功夫,更重要的是在于学书者内心的体悟和感知。
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关键词
书法临摹
概念生成
范本
真迹
内心体悟
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名晚明狂禅思潮中特立行为方式的思想史意义
被引量：1
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作者
赵伟
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机构
青岛大学文学院
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出处
《东方论坛（青岛大学学报）》
2007年第2期75-83,共9页
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文摘
晚明的狂禅思潮,除了思想学术方面与众不同之外,在行为方式方面也展示出了独特性,与他们的思想学说相辉映。这种特立行为方式的背后,昭示了当时思想史背景下的思想史意义,狂禅派人物将禅宗的反抗传统的精神引入他们的学说之中,摆脱程朱理学僵化教条的束缚和限制,反对假道学,追求个人内心的良知和体悟,不以前人的是非为是非。
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关键词
狂禅思潮
特立行为方式
良知
内心体悟
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Keywords
crazy Zen trend of thought
unique way of behavior
conscience
innermost satori
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分类号
K248
[历史地理—历史学]
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题名论武术训练中的内倾性特征
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作者
张林艳
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机构
杭州大学体育系武术教研室
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出处
《湖北体育科技》
1995年第3期5-8,共4页
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文摘
武术运动长期以来以师徒相承的方式流传于民间，并且在其发展过程中深受传统文化及社会环境因素的影响，逐渐形成了训练方法的内倾性特征，具体表现为内心体悟的认知方式及训练手段的自身化。内倾性训练特征既反映了武术技术动作的特殊性，又反映了训练手段上的某种封闭性，因此，既具有合理性，又具有局限性。显然现代的武术训练应该在继承的基础上进一步地发展，从而形成符合武术运动自身需要的科学的训练方法。
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关键词
武术训练
内心体悟
内倾性
自身化
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分类号
G85
[文化科学—民族体育]
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