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历史剧简论
被引量:
45
1
作者
余秋雨
《文艺研究》
1980年第6期43-55,共13页
……历史家只是简单地、单纯地写下了所发生的事实,因此不一定尽他们的所能把人物突出:也没有尽可能去感动人,去提起人的兴趣。如果是诗人的话,他就会写出一切他以为最能动人的东西。他会假想出一些事件。他可以杜撰些言词。他会对历史...
……历史家只是简单地、单纯地写下了所发生的事实,因此不一定尽他们的所能把人物突出:也没有尽可能去感动人,去提起人的兴趣。如果是诗人的话,他就会写出一切他以为最能动人的东西。他会假想出一些事件。他可以杜撰些言词。他会对历史条件添枝加叶。对于他,重要的一点是做到惊奇而不失为逼真;他可以做到这一点,只要他遵照自然的程序,而自然适于把一些异常的情节结合起来,同时使这些异常的情节为一般情况所容许。
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关键词
历史剧
历史条件
历史家
兴趣
郭沫若
历史事实
本质真实
《
关汉卿
》
马克思
黑格尔
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职称材料
关汉卿戏曲的用韵
被引量:
20
2
作者
廖珣英
《中国语文》
1963年第4期267-274,共8页
我国留传下来的戏曲品种,题材广泛,种目繁多,形式完整,艺术精湛。其中最为后人所推崇的,是元代杂剧。杂剧是13世纪中叶到14世纪戏曲运动的产物。关汉卿是这时代最伟大的作家,又是杂剧形式创始人之一。
关键词
关汉卿
戏曲
用韵
元代杂剧
14世纪
13世纪
创始人
原文传递
金元文士之沉沦与元杂剧的兴盛
被引量:
15
3
作者
张大新
《文学评论》
CSSCI
北大核心
1994年第6期60-68,共9页
金元文士之沉沦与元杂剧的兴盛张大新元杂剧作为一种以“俗”为标记的崭新文艺样式,伴随着元蒙统一帝国的建立而迅速繁盛,并从根本上打破传统诗文支配文坛的沉滞局面,宣告了以戏曲、小说为主导的文学新纪元的开始。这不能不引起学术...
金元文士之沉沦与元杂剧的兴盛张大新元杂剧作为一种以“俗”为标记的崭新文艺样式,伴随着元蒙统一帝国的建立而迅速繁盛,并从根本上打破传统诗文支配文坛的沉滞局面,宣告了以戏曲、小说为主导的文学新纪元的开始。这不能不引起学术界越来越多有识之士的深切关注。近八...
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关键词
元杂剧作家
元代前期
北杂剧
书会才人
文化形态
元杂剧兴盛
郑廷玉
蒙元统治
马致远
关汉卿
原文传递
元人杂剧的本色派和文采派
被引量:
12
4
作者
王季思
《学术研究》
1964年第3期73-90,共18页
文学是社会生活的反映,在不同历史时期,由于阶級形势、社会风尚的不同,文学上也必然反映出不同的风貌。特別是不同历史时期所流行的文学作品,如所謂唐詩、宋詞、元曲,它們先后之間虽有其承传关系。
关键词
关汉卿
杂剧
本色派
现实主义作家
王实甫
石君宝
作品
郑光祖
本色当行
郑廷玉
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职称材料
近百年《西厢记》研究
被引量:
8
5
作者
张人和
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
1996年第3期36-44,共9页
同世界上任何事物发展过程一样,《西厢记》的研究历程也是波澜起伏的.自从这部古典名剧问世以来,七百年间其刊刻、评论及演出,曾出现两次高潮.一次是元末明初,一次是明中叶至清代初年.元末明初,杂剧虽然趋于衰微,但《西厢记》的影响却...
同世界上任何事物发展过程一样,《西厢记》的研究历程也是波澜起伏的.自从这部古典名剧问世以来,七百年间其刊刻、评论及演出,曾出现两次高潮.一次是元末明初,一次是明中叶至清代初年.元末明初,杂剧虽然趋于衰微,但《西厢记》的影响却伴随南戏的复兴与日俱增,获得人们越来越高的赞誉.这一时期存留的文献资料虽然不多,但从朱权“王实甫之词,如花间美人.铺叙委婉,深得骚人之趣”,贾仲明“作词章,风韵美,士林中等辈伏低.新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁”等言简意赅的评价里,
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关键词
《西厢记》
《西厢记》研究
王实甫
《西厢》
关汉卿
王作
关
续说
金圣叹
近百年
罗密欧与朱丽叶
老夫人
原文传递
关汉卿元杂剧中女性意识的觉醒及原因
被引量:
13
6
作者
吴梦
《戏剧之家》
2018年第22期6-8,共3页
关汉卿的杂剧大多以女性作为主角,这些女性风格迥异,个性鲜明。她们侠骨柔肠,或是对爱情勇敢追求,或是维护女性尊严、平等,或是对封建礼教进行反抗,这些女性的故事反映着封建宗法等级制度压迫下中国古代妇女的生死哭歌。元代相对开放的...
关汉卿的杂剧大多以女性作为主角,这些女性风格迥异,个性鲜明。她们侠骨柔肠,或是对爱情勇敢追求,或是维护女性尊严、平等,或是对封建礼教进行反抗,这些女性的故事反映着封建宗法等级制度压迫下中国古代妇女的生死哭歌。元代相对开放的社会氛围,文人抑郁不得志的生活困境以及关汉卿尊重女性的思想观念为其创作奠定了基础,他笔下人物独特的女性意识为此后文学创作的发展带去了积极影响。
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关键词
关汉卿
元杂剧
女性意识
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职称材料
《窦娥冤》与历代改编本之比较
被引量:
12
7
作者
王卫民
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1994年第3期93-103,共11页
《窦娥冤》与历代改编本之比较王卫民《窦娥冤》问世后,历代都有改编本:明代有《金锁记》;清代有两本《东海记》;民国初年有皮黄剧《金锁记》(后改名《窦娥冤》。一九五八年是关汉卿从事创作七百周年,我国广大地区开展了各种各样...
《窦娥冤》与历代改编本之比较王卫民《窦娥冤》问世后,历代都有改编本:明代有《金锁记》;清代有两本《东海记》;民国初年有皮黄剧《金锁记》(后改名《窦娥冤》。一九五八年是关汉卿从事创作七百周年,我国广大地区开展了各种各样的纪念活动。许多剧种纷纷把《窦娥冤...
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关键词
《窦娥冤》
《金锁记》
改编本
关汉卿
赛卢医
人物形象
故事情节
蔡婆
东海
改编者
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职称材料
试论元杂剧的抒情诗本质
被引量:
10
8
作者
吕效平
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
1998年第6期72-86,共15页
从文学的一般意义上讲,我们给予元杂剧非常高的评价,因为它为古老的中国诗歌带来新的意境,初创了“戏曲”这种中国戏剧的新样式。但是如果从戏剧文学和戏剧艺术的特殊意义上讲,元杂剧还是十分幼稚,有待成熟的。除了四折为限、一人主唱...
从文学的一般意义上讲,我们给予元杂剧非常高的评价,因为它为古老的中国诗歌带来新的意境,初创了“戏曲”这种中国戏剧的新样式。但是如果从戏剧文学和戏剧艺术的特殊意义上讲,元杂剧还是十分幼稚,有待成熟的。除了四折为限、一人主唱这些外在的幼稚形式之外,文学的戏剧精神的缺乏是更重要的问题。
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关键词
元杂剧
抒情诗
戏剧冲突
抒情主人公
关汉卿
《赵氏孤儿》
诗歌传统
情节结构
窦娥冤
代言体
原文传递
权与欲肆虐时代的苦涩求索──郑廷玉杂剧的文化意蕴
被引量:
9
9
作者
张大新
《河南大学学报(社会科学版)》
1997年第5期19-24,共6页
郑廷玉是中国古典喜剧的杰出创始人。他关注疮痍满目的现实,并执着地借助其笔下的戏剧角色思索救治社会创伤的方法与途径:呼唤传统道德以抵御人性的丧失,加强自律以遏制贪欲的泛滥,颂扬清官以惩治社会的窳败。然而,由于他不可能超越儒...
郑廷玉是中国古典喜剧的杰出创始人。他关注疮痍满目的现实,并执着地借助其笔下的戏剧角色思索救治社会创伤的方法与途径:呼唤传统道德以抵御人性的丧失,加强自律以遏制贪欲的泛滥,颂扬清官以惩治社会的窳败。然而,由于他不可能超越儒学伦理体系的思维框架,其作品的文化意蕴往往呈现出价值取向上的两难属性:呼唤传统道德与揭示其虚伪和欺骗,提倡自强不息与悲叹世道凶险,冀盼官清法明与诅咒吏治昏愦,怀疑因缘度脱与幻想善恶果报……
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关键词
郑廷玉
关汉卿
传统道德
文化意蕴
杂剧作家
杂剧创作
看钱奴
价值取向
元代前期
程朱理学
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职称材料
英国学者杜为廉教授访谈录
被引量:
12
10
作者
朱伟明
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2005年第3期138-143,共6页
关键词
中国戏剧史
戏曲表演
戏剧表演
中国古典戏曲
西方人
英国人
英吉利人
关汉卿
翻译法
原文传递
试论元剧的繁荣
被引量:
11
11
作者
李春祥
《河南师大学报(社会科学版)》
1982年第5期49-55,共7页
我国古代戏剧的形成,曾经经历了一个漫长的孕育、萌芽和发展成熟的时期。大约在十二世纪至十三世纪的前半世纪,也就是我国宋、金时代,从秦、汉以来的巫觋、优孟、百戏、角抵戏、代面、踏摇娘、参军戏等表演伎艺和不成熟的戏剧表演,逐渐...
我国古代戏剧的形成,曾经经历了一个漫长的孕育、萌芽和发展成熟的时期。大约在十二世纪至十三世纪的前半世纪,也就是我国宋、金时代,从秦、汉以来的巫觋、优孟、百戏、角抵戏、代面、踏摇娘、参军戏等表演伎艺和不成熟的戏剧表演,逐渐形成了有四五个固定角色表演故事的杂剧和院本,还有流行在浙江温州一带的戏文。虽然,除戏文《张协状元》可能是宋人之作外,其它宋金杂剧和院本,都没有作品流传下来,但是。
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关键词
元剧
以曲取士
杂剧繁荣
关汉卿
杂剧作家
马致远
《录鬼簿》
演员
院本
剧团
原文传递
元代艺妓与元散曲
被引量:
5
12
作者
罗斯宁
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1998年第1期54-61,共8页
本文探讨元代艺妓与元散曲的关系。作者认为,元代艺妓大量介入元散曲的演出和创作,使元散曲出现大量的赠妓之作和部分艺妓的酬和之作;使元散曲的言情作品多以书生妓女的爱情故事为典故,并带有一股艳媚之风;她们不受礼教束缚的身份...
本文探讨元代艺妓与元散曲的关系。作者认为,元代艺妓大量介入元散曲的演出和创作,使元散曲出现大量的赠妓之作和部分艺妓的酬和之作;使元散曲的言情作品多以书生妓女的爱情故事为典故,并带有一股艳媚之风;她们不受礼教束缚的身份和泼辣的性格则促进了元散曲酣畅直率风格的形成;她们作为民间艺人的文化修养则使元散曲具有很强的俗文学色彩。显然,部分赠妓之作也体现出色情庸俗的倾向。
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关键词
元代艺妓
元散曲
关汉卿
朱帘秀
赠妓曲作
艺妓创作
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职称材料
论元杂剧作家的基本思想特征
被引量:
9
13
作者
郭英德
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1987年第6期36-43,共8页
每一时代的文学家总是以其丰富多彩的文学作品表达这一时代的心声,而作为时代代表文学的作家群体更是以其基本思想最充分地展示时代思想的特征。元杂剧作家也是如此。尽管他们各自的生活环境、生活条件、生活经历、思想性格等等有着不...
每一时代的文学家总是以其丰富多彩的文学作品表达这一时代的心声,而作为时代代表文学的作家群体更是以其基本思想最充分地展示时代思想的特征。元杂剧作家也是如此。尽管他们各自的生活环境、生活条件、生活经历、思想性格等等有着不同程度的差异,但是,元杂剧作家毕竟生活在大致相同的社会环境、社会条件中,他们大多数处于儒吏的社会地位(参见拙稿《元杂剧作家身分初探》,《晋阳学刊》一九八五年第四期),并以传统的文人士子的心态感受着时代精神、时代心理的冲击波。因此,当我们将元杂剧作家的全部作品(包括杂剧和散曲)加以综合考察,并把它们置于元代社会中作宏观研究时,我们完全可以在元杂剧作家思想的错综复杂状态中,勾勒出足以代表这一特定时代特殊阶层人们的基本思想特征。
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关键词
元杂剧作家
基本思想
生活态度
元刊本
马致远
钟嗣成
王实甫
关汉卿
政治态度
明代戏剧
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职称材料
南戏《拜月亭》考论
被引量:
8
14
作者
俞为民
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2003年第3期70-84,共15页
首先 ,对南戏《拜月亭》之“拜月亭”的情节来源作了考证 ,认为在南戏《拜月亭》之前已有一部有“拜月亭”情节的原创作品 ,而南戏虽剧名作《拜月亭》 ,但已删去了“拜月亭”的情节。其次 ,对南北《拜月亭》的关系作了考述 ,认为关汉卿...
首先 ,对南戏《拜月亭》之“拜月亭”的情节来源作了考证 ,认为在南戏《拜月亭》之前已有一部有“拜月亭”情节的原创作品 ,而南戏虽剧名作《拜月亭》 ,但已删去了“拜月亭”的情节。其次 ,对南北《拜月亭》的关系作了考述 ,认为关汉卿的《拜月亭》杂剧是根据南戏改编的。第三 ,对南戏《拜月亭》的作者与版本作了考述 。
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关键词
南戏
《拜月亭》
戏剧
情节来源
考证
关汉卿
杂剧
作者
版本
古代文学研究
原文传递
谭正璧自传——谭寻笔录
被引量:
8
15
《晋阳学刊》
1982年第3期37-43,共7页
谭正璧,字仲圭,一九○一年生于上海。自幼父母双亡,由外祖母抚育长大。七岁入私塾,由《三》、《百》、《千》至读完《诗书》。辛亥革命后随外祖母迁居嘉定县黄渡镇,改入初级小学。
关键词
中国文学史
白话文
初版
中华书局
建国后
图书馆
上海
中国小说史略
古典文学
关汉卿
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职称材料
戏曲题材的遴选与改编——从《窦娥冤》到《关汉卿》
16
作者
才可
《戏剧之家》
2024年第6期12-14,共3页
戏曲文学自元代走向兴盛以来,逐渐发展成为新中国时期的戏剧文学,数百年的繁荣发展铸就了发达的民族戏剧文化,戏剧文学包含丰富的审美意象和强大的社会批判力。在戏剧文本的采集、构思和拟制过程中,选材技术的优劣在一定程度上决定了戏...
戏曲文学自元代走向兴盛以来,逐渐发展成为新中国时期的戏剧文学,数百年的繁荣发展铸就了发达的民族戏剧文化,戏剧文学包含丰富的审美意象和强大的社会批判力。在戏剧文本的采集、构思和拟制过程中,选材技术的优劣在一定程度上决定了戏剧作品艺术水平的高低。本文以元代关汉卿悲剧《窦娥冤》和新中国田汉的历史剧《关汉卿》为研究对象,既将关汉卿视为作者又将其当作叙事主人公,通过对古今两部戏曲作品的创作艺术的对比和艺术特色的总结,试图梳理出民族戏曲艺术在题材遴选与改编上的共通之处。
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关键词
关汉卿
《窦娥冤》
田汉
《
关汉卿
》
戏曲题材
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职称材料
元杂剧的形成及繁荣的原因
被引量:
7
17
作者
邓绍基
《河北学刊》
1985年第4期95-99,共5页
元代杂剧是我国最早在全国范围内流行并产生了大量文学剧本的戏剧样式。当时也有人称它为“传奇”,或者把它和散曲一起称为“北曲”。后世为了区别于自唐就已出现的泛称各类说唱表演艺术为“杂剧”的概念,也是为了区别于宋、金杂剧的体...
元代杂剧是我国最早在全国范围内流行并产生了大量文学剧本的戏剧样式。当时也有人称它为“传奇”,或者把它和散曲一起称为“北曲”。后世为了区别于自唐就已出现的泛称各类说唱表演艺术为“杂剧”的概念,也是为了区别于宋、金杂剧的体制,通常就称它为元杂剧。元曲或北杂剧。它的一些表演程式在很大程度上奠定了我国民族戏曲若干表演特点,起了重要的历史作用。 这种戏剧样式什么时候开始形成,已难确考。元代人都说它是“新声”,一种新兴的文艺样式。胡祗遹《赠宋氏序》中说:“乐音与政通,而伎剧亦随时尚而变。近代教坊院本之外,再变而为杂剧。”胡祗遹卒于元成宗元贞元年,上距蒙古王朝正式称元只有23年。他所说“近代教坊院本”当指金院本。陶宗仪《辍耕录》中说:“金季国初,乐府犹宋词之流;传奇犹宋戏曲之变,世传谓之杂剧”。胡祗遹“近代”院本变为杂剧之说和陶宗仪金末元初产生杂剧说比较一致。但还有一些元代人又说杂剧是元朝“棍一”后才出现的。罗宗信为《中原音韵》写的序文中说:“国初混一,北方诸俊新声一作,古未有之。”被后人称作“元诗四大家”之一的虞集为《中原音韵》写序,也说“我朝棍一以来”,“自是北乐府出”。周德清编《中原音韵》,把杂剧中的唱词和散曲合称为“北乐府”。周德?
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关键词
元杂剧
金院本
戏剧演出
教坊
《中原音韵》
乐府
周德清
演员
关汉卿
散曲
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职称材料
“诚斋乐府”非为朱有炖杂剧总集名
被引量:
8
18
作者
廖奔
《文献》
1988年第3期45-48,共4页
明初宗室周宪王朱有炖(1379—1439年),号诚斋,又号锦窠老人、金阳翁等,为明代北曲巨擘,传世戏曲作品有杂剧三十一种、散曲两册。其杂剧作品保存数量是元明作家中最多的,超过关汉卿十余种,且皆有当时藩府原刻本,除《元刊杂剧三十种》之外...
明初宗室周宪王朱有炖(1379—1439年),号诚斋,又号锦窠老人、金阳翁等,为明代北曲巨擘,传世戏曲作品有杂剧三十一种、散曲两册。其杂剧作品保存数量是元明作家中最多的,超过关汉卿十余种,且皆有当时藩府原刻本,除《元刊杂剧三十种》之外,是今见付梓时间最早的杂剧刻本,因此具有很高的研究价值。然而,朱有炖杂剧总集原为何名、甚至原刊时是否曾经汇为总集,尚未明晰。
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关键词
诚斋
元刊杂剧三十种
传奇
集名
总集
戏曲作品
研究价值
文学史
关汉卿
刻本
原文传递
中国戏曲与运河文化
被引量:
6
19
作者
王沂
《艺术百家》
北大核心
1995年第2期23-27,22,共6页
中国戏曲与运河文化王沂运河滋润了戏曲戏曲激活了运河打开十三世纪的中国地图,探寻元代戏曲的发展轨迹,我们会发现一个有趣的现象:中国北方第一大城市大都,与南方第一大城市临安,成为世界戏剧史上交相辉映的一对“双星”。而古老...
中国戏曲与运河文化王沂运河滋润了戏曲戏曲激活了运河打开十三世纪的中国地图,探寻元代戏曲的发展轨迹,我们会发现一个有趣的现象:中国北方第一大城市大都,与南方第一大城市临安,成为世界戏剧史上交相辉映的一对“双星”。而古老的大运河,则将两大文化名城联络在一...
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关键词
运河文化
中国戏曲
大运河
魏长生
北杂剧
黄河流域
地域文化
扬州
昆山腔
关汉卿
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职称材料
粤剧电影初探
被引量:
8
20
作者
罗丽
《中华戏曲》
2005年第33期273-289,共17页
《搜书院》、《关汉卿》、《帝女花》、《紫钗记》等经典电影,是搬上银幕的粤剧舞台名作,当年曾掀起多轮粤剧热潮,播映盛况与今日好莱坞大片相比有过之而无不及。这些作品打破了粤剧舞台艺术在时间、空间上的局限,延伸了粤剧艺术的...
《搜书院》、《关汉卿》、《帝女花》、《紫钗记》等经典电影,是搬上银幕的粤剧舞台名作,当年曾掀起多轮粤剧热潮,播映盛况与今日好莱坞大片相比有过之而无不及。这些作品打破了粤剧舞台艺术在时间、空间上的局限,延伸了粤剧艺术的表现舞台,让更多观众欣赏到粤剧艺术的独特魅力,以一种记录手段保存了粤剧艺术家精湛的表演艺术。作为一个独特的电影类型,粤剧电影与其他戏曲剧种的电影相比有着惊人的数量,而且片中各式各样粤剧元素的运用对香港电影发展也产生了潜移默化的影响。
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关键词
粤剧艺术
经典电影
舞台艺术
《
关汉卿
》
《紫钗记》
独特魅力
观众欣赏
表演艺术
记录手段
原文传递
题名
历史剧简论
被引量:
45
1
作者
余秋雨
出处
《文艺研究》
1980年第6期43-55,共13页
文摘
……历史家只是简单地、单纯地写下了所发生的事实,因此不一定尽他们的所能把人物突出:也没有尽可能去感动人,去提起人的兴趣。如果是诗人的话,他就会写出一切他以为最能动人的东西。他会假想出一些事件。他可以杜撰些言词。他会对历史条件添枝加叶。对于他,重要的一点是做到惊奇而不失为逼真;他可以做到这一点,只要他遵照自然的程序,而自然适于把一些异常的情节结合起来,同时使这些异常的情节为一般情况所容许。
关键词
历史剧
历史条件
历史家
兴趣
郭沫若
历史事实
本质真实
《
关汉卿
》
马克思
黑格尔
分类号
I0 [文学—文学理论]
J0 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
关汉卿戏曲的用韵
被引量:
20
2
作者
廖珣英
出处
《中国语文》
1963年第4期267-274,共8页
文摘
我国留传下来的戏曲品种,题材广泛,种目繁多,形式完整,艺术精湛。其中最为后人所推崇的,是元代杂剧。杂剧是13世纪中叶到14世纪戏曲运动的产物。关汉卿是这时代最伟大的作家,又是杂剧形式创始人之一。
关键词
关汉卿
戏曲
用韵
元代杂剧
14世纪
13世纪
创始人
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
金元文士之沉沦与元杂剧的兴盛
被引量:
15
3
作者
张大新
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
1994年第6期60-68,共9页
文摘
金元文士之沉沦与元杂剧的兴盛张大新元杂剧作为一种以“俗”为标记的崭新文艺样式,伴随着元蒙统一帝国的建立而迅速繁盛,并从根本上打破传统诗文支配文坛的沉滞局面,宣告了以戏曲、小说为主导的文学新纪元的开始。这不能不引起学术界越来越多有识之士的深切关注。近八...
关键词
元杂剧作家
元代前期
北杂剧
书会才人
文化形态
元杂剧兴盛
郑廷玉
蒙元统治
马致远
关汉卿
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
元人杂剧的本色派和文采派
被引量:
12
4
作者
王季思
出处
《学术研究》
1964年第3期73-90,共18页
文摘
文学是社会生活的反映,在不同历史时期,由于阶級形势、社会风尚的不同,文学上也必然反映出不同的风貌。特別是不同历史时期所流行的文学作品,如所謂唐詩、宋詞、元曲,它們先后之間虽有其承传关系。
关键词
关汉卿
杂剧
本色派
现实主义作家
王实甫
石君宝
作品
郑光祖
本色当行
郑廷玉
分类号
C55 [社会学]
下载PDF
职称材料
题名
近百年《西厢记》研究
被引量:
8
5
作者
张人和
机构
东北师范大学中文系
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
1996年第3期36-44,共9页
文摘
同世界上任何事物发展过程一样,《西厢记》的研究历程也是波澜起伏的.自从这部古典名剧问世以来,七百年间其刊刻、评论及演出,曾出现两次高潮.一次是元末明初,一次是明中叶至清代初年.元末明初,杂剧虽然趋于衰微,但《西厢记》的影响却伴随南戏的复兴与日俱增,获得人们越来越高的赞誉.这一时期存留的文献资料虽然不多,但从朱权“王实甫之词,如花间美人.铺叙委婉,深得骚人之趣”,贾仲明“作词章,风韵美,士林中等辈伏低.新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁”等言简意赅的评价里,
关键词
《西厢记》
《西厢记》研究
王实甫
《西厢》
关汉卿
王作
关
续说
金圣叹
近百年
罗密欧与朱丽叶
老夫人
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
关汉卿元杂剧中女性意识的觉醒及原因
被引量:
13
6
作者
吴梦
机构
南京林业大学马克思主与学院
出处
《戏剧之家》
2018年第22期6-8,共3页
文摘
关汉卿的杂剧大多以女性作为主角,这些女性风格迥异,个性鲜明。她们侠骨柔肠,或是对爱情勇敢追求,或是维护女性尊严、平等,或是对封建礼教进行反抗,这些女性的故事反映着封建宗法等级制度压迫下中国古代妇女的生死哭歌。元代相对开放的社会氛围,文人抑郁不得志的生活困境以及关汉卿尊重女性的思想观念为其创作奠定了基础,他笔下人物独特的女性意识为此后文学创作的发展带去了积极影响。
关键词
关汉卿
元杂剧
女性意识
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《窦娥冤》与历代改编本之比较
被引量:
12
7
作者
王卫民
机构
中国社科院文研所
出处
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1994年第3期93-103,共11页
文摘
《窦娥冤》与历代改编本之比较王卫民《窦娥冤》问世后,历代都有改编本:明代有《金锁记》;清代有两本《东海记》;民国初年有皮黄剧《金锁记》(后改名《窦娥冤》。一九五八年是关汉卿从事创作七百周年,我国广大地区开展了各种各样的纪念活动。许多剧种纷纷把《窦娥冤...
关键词
《窦娥冤》
《金锁记》
改编本
关汉卿
赛卢医
人物形象
故事情节
蔡婆
东海
改编者
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论元杂剧的抒情诗本质
被引量:
10
8
作者
吕效平
机构
南京大学
出处
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
1998年第6期72-86,共15页
文摘
从文学的一般意义上讲,我们给予元杂剧非常高的评价,因为它为古老的中国诗歌带来新的意境,初创了“戏曲”这种中国戏剧的新样式。但是如果从戏剧文学和戏剧艺术的特殊意义上讲,元杂剧还是十分幼稚,有待成熟的。除了四折为限、一人主唱这些外在的幼稚形式之外,文学的戏剧精神的缺乏是更重要的问题。
关键词
元杂剧
抒情诗
戏剧冲突
抒情主人公
关汉卿
《赵氏孤儿》
诗歌传统
情节结构
窦娥冤
代言体
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
原文传递
题名
权与欲肆虐时代的苦涩求索──郑廷玉杂剧的文化意蕴
被引量:
9
9
作者
张大新
机构
河南大学文学院
出处
《河南大学学报(社会科学版)》
1997年第5期19-24,共6页
文摘
郑廷玉是中国古典喜剧的杰出创始人。他关注疮痍满目的现实,并执着地借助其笔下的戏剧角色思索救治社会创伤的方法与途径:呼唤传统道德以抵御人性的丧失,加强自律以遏制贪欲的泛滥,颂扬清官以惩治社会的窳败。然而,由于他不可能超越儒学伦理体系的思维框架,其作品的文化意蕴往往呈现出价值取向上的两难属性:呼唤传统道德与揭示其虚伪和欺骗,提倡自强不息与悲叹世道凶险,冀盼官清法明与诅咒吏治昏愦,怀疑因缘度脱与幻想善恶果报……
关键词
郑廷玉
关汉卿
传统道德
文化意蕴
杂剧作家
杂剧创作
看钱奴
价值取向
元代前期
程朱理学
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
英国学者杜为廉教授访谈录
被引量:
12
10
作者
朱伟明
机构
湖北大学中文系
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2005年第3期138-143,共6页
关键词
中国戏剧史
戏曲表演
戏剧表演
中国古典戏曲
西方人
英国人
英吉利人
关汉卿
翻译法
分类号
I106.3 [文学—世界文学]
原文传递
题名
试论元剧的繁荣
被引量:
11
11
作者
李春祥
出处
《河南师大学报(社会科学版)》
1982年第5期49-55,共7页
文摘
我国古代戏剧的形成,曾经经历了一个漫长的孕育、萌芽和发展成熟的时期。大约在十二世纪至十三世纪的前半世纪,也就是我国宋、金时代,从秦、汉以来的巫觋、优孟、百戏、角抵戏、代面、踏摇娘、参军戏等表演伎艺和不成熟的戏剧表演,逐渐形成了有四五个固定角色表演故事的杂剧和院本,还有流行在浙江温州一带的戏文。虽然,除戏文《张协状元》可能是宋人之作外,其它宋金杂剧和院本,都没有作品流传下来,但是。
关键词
元剧
以曲取士
杂剧繁荣
关汉卿
杂剧作家
马致远
《录鬼簿》
演员
院本
剧团
分类号
C55 [社会学]
原文传递
题名
元代艺妓与元散曲
被引量:
5
12
作者
罗斯宁
机构
中山大学人文科学学院中文系
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1998年第1期54-61,共8页
文摘
本文探讨元代艺妓与元散曲的关系。作者认为,元代艺妓大量介入元散曲的演出和创作,使元散曲出现大量的赠妓之作和部分艺妓的酬和之作;使元散曲的言情作品多以书生妓女的爱情故事为典故,并带有一股艳媚之风;她们不受礼教束缚的身份和泼辣的性格则促进了元散曲酣畅直率风格的形成;她们作为民间艺人的文化修养则使元散曲具有很强的俗文学色彩。显然,部分赠妓之作也体现出色情庸俗的倾向。
关键词
元代艺妓
元散曲
关汉卿
朱帘秀
赠妓曲作
艺妓创作
分类号
I207.24 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论元杂剧作家的基本思想特征
被引量:
9
13
作者
郭英德
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1987年第6期36-43,共8页
文摘
每一时代的文学家总是以其丰富多彩的文学作品表达这一时代的心声,而作为时代代表文学的作家群体更是以其基本思想最充分地展示时代思想的特征。元杂剧作家也是如此。尽管他们各自的生活环境、生活条件、生活经历、思想性格等等有着不同程度的差异,但是,元杂剧作家毕竟生活在大致相同的社会环境、社会条件中,他们大多数处于儒吏的社会地位(参见拙稿《元杂剧作家身分初探》,《晋阳学刊》一九八五年第四期),并以传统的文人士子的心态感受着时代精神、时代心理的冲击波。因此,当我们将元杂剧作家的全部作品(包括杂剧和散曲)加以综合考察,并把它们置于元代社会中作宏观研究时,我们完全可以在元杂剧作家思想的错综复杂状态中,勾勒出足以代表这一特定时代特殊阶层人们的基本思想特征。
关键词
元杂剧作家
基本思想
生活态度
元刊本
马致远
钟嗣成
王实甫
关汉卿
政治态度
明代戏剧
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
南戏《拜月亭》考论
被引量:
8
14
作者
俞为民
机构
南京大学中文系
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2003年第3期70-84,共15页
文摘
首先 ,对南戏《拜月亭》之“拜月亭”的情节来源作了考证 ,认为在南戏《拜月亭》之前已有一部有“拜月亭”情节的原创作品 ,而南戏虽剧名作《拜月亭》 ,但已删去了“拜月亭”的情节。其次 ,对南北《拜月亭》的关系作了考述 ,认为关汉卿的《拜月亭》杂剧是根据南戏改编的。第三 ,对南戏《拜月亭》的作者与版本作了考述 。
关键词
南戏
《拜月亭》
戏剧
情节来源
考证
关汉卿
杂剧
作者
版本
古代文学研究
Keywords
The Pavilion for Worshipping the Moon , southern drama, miscellaneous drama, authors, editions
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
G40-012 [文化科学—教育学原理]
原文传递
题名
谭正璧自传——谭寻笔录
被引量:
8
15
出处
《晋阳学刊》
1982年第3期37-43,共7页
文摘
谭正璧,字仲圭,一九○一年生于上海。自幼父母双亡,由外祖母抚育长大。七岁入私塾,由《三》、《百》、《千》至读完《诗书》。辛亥革命后随外祖母迁居嘉定县黄渡镇,改入初级小学。
关键词
中国文学史
白话文
初版
中华书局
建国后
图书馆
上海
中国小说史略
古典文学
关汉卿
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
戏曲题材的遴选与改编——从《窦娥冤》到《关汉卿》
16
作者
才可
机构
埃洛克航空科技(北京)有限公司
出处
《戏剧之家》
2024年第6期12-14,共3页
文摘
戏曲文学自元代走向兴盛以来,逐渐发展成为新中国时期的戏剧文学,数百年的繁荣发展铸就了发达的民族戏剧文化,戏剧文学包含丰富的审美意象和强大的社会批判力。在戏剧文本的采集、构思和拟制过程中,选材技术的优劣在一定程度上决定了戏剧作品艺术水平的高低。本文以元代关汉卿悲剧《窦娥冤》和新中国田汉的历史剧《关汉卿》为研究对象,既将关汉卿视为作者又将其当作叙事主人公,通过对古今两部戏曲作品的创作艺术的对比和艺术特色的总结,试图梳理出民族戏曲艺术在题材遴选与改编上的共通之处。
关键词
关汉卿
《窦娥冤》
田汉
《
关汉卿
》
戏曲题材
分类号
J825 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
元杂剧的形成及繁荣的原因
被引量:
7
17
作者
邓绍基
出处
《河北学刊》
1985年第4期95-99,共5页
文摘
元代杂剧是我国最早在全国范围内流行并产生了大量文学剧本的戏剧样式。当时也有人称它为“传奇”,或者把它和散曲一起称为“北曲”。后世为了区别于自唐就已出现的泛称各类说唱表演艺术为“杂剧”的概念,也是为了区别于宋、金杂剧的体制,通常就称它为元杂剧。元曲或北杂剧。它的一些表演程式在很大程度上奠定了我国民族戏曲若干表演特点,起了重要的历史作用。 这种戏剧样式什么时候开始形成,已难确考。元代人都说它是“新声”,一种新兴的文艺样式。胡祗遹《赠宋氏序》中说:“乐音与政通,而伎剧亦随时尚而变。近代教坊院本之外,再变而为杂剧。”胡祗遹卒于元成宗元贞元年,上距蒙古王朝正式称元只有23年。他所说“近代教坊院本”当指金院本。陶宗仪《辍耕录》中说:“金季国初,乐府犹宋词之流;传奇犹宋戏曲之变,世传谓之杂剧”。胡祗遹“近代”院本变为杂剧之说和陶宗仪金末元初产生杂剧说比较一致。但还有一些元代人又说杂剧是元朝“棍一”后才出现的。罗宗信为《中原音韵》写的序文中说:“国初混一,北方诸俊新声一作,古未有之。”被后人称作“元诗四大家”之一的虞集为《中原音韵》写序,也说“我朝棍一以来”,“自是北乐府出”。周德清编《中原音韵》,把杂剧中的唱词和散曲合称为“北乐府”。周德?
关键词
元杂剧
金院本
戏剧演出
教坊
《中原音韵》
乐府
周德清
演员
关汉卿
散曲
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
“诚斋乐府”非为朱有炖杂剧总集名
被引量:
8
18
作者
廖奔
机构
中国艺术研究院戏曲研究所
出处
《文献》
1988年第3期45-48,共4页
文摘
明初宗室周宪王朱有炖(1379—1439年),号诚斋,又号锦窠老人、金阳翁等,为明代北曲巨擘,传世戏曲作品有杂剧三十一种、散曲两册。其杂剧作品保存数量是元明作家中最多的,超过关汉卿十余种,且皆有当时藩府原刻本,除《元刊杂剧三十种》之外,是今见付梓时间最早的杂剧刻本,因此具有很高的研究价值。然而,朱有炖杂剧总集原为何名、甚至原刊时是否曾经汇为总集,尚未明晰。
关键词
诚斋
元刊杂剧三十种
传奇
集名
总集
戏曲作品
研究价值
文学史
关汉卿
刻本
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
原文传递
题名
中国戏曲与运河文化
被引量:
6
19
作者
王沂
出处
《艺术百家》
北大核心
1995年第2期23-27,22,共6页
文摘
中国戏曲与运河文化王沂运河滋润了戏曲戏曲激活了运河打开十三世纪的中国地图,探寻元代戏曲的发展轨迹,我们会发现一个有趣的现象:中国北方第一大城市大都,与南方第一大城市临安,成为世界戏剧史上交相辉映的一对“双星”。而古老的大运河,则将两大文化名城联络在一...
关键词
运河文化
中国戏曲
大运河
魏长生
北杂剧
黄河流域
地域文化
扬州
昆山腔
关汉卿
分类号
J80-05 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
粤剧电影初探
被引量:
8
20
作者
罗丽
机构
广州市文艺创作研究所
出处
《中华戏曲》
2005年第33期273-289,共17页
文摘
《搜书院》、《关汉卿》、《帝女花》、《紫钗记》等经典电影,是搬上银幕的粤剧舞台名作,当年曾掀起多轮粤剧热潮,播映盛况与今日好莱坞大片相比有过之而无不及。这些作品打破了粤剧舞台艺术在时间、空间上的局限,延伸了粤剧艺术的表现舞台,让更多观众欣赏到粤剧艺术的独特魅力,以一种记录手段保存了粤剧艺术家精湛的表演艺术。作为一个独特的电影类型,粤剧电影与其他戏曲剧种的电影相比有着惊人的数量,而且片中各式各样粤剧元素的运用对香港电影发展也产生了潜移默化的影响。
关键词
粤剧艺术
经典电影
舞台艺术
《
关汉卿
》
《紫钗记》
独特魅力
观众欣赏
表演艺术
记录手段
分类号
J97 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
历史剧简论
余秋雨
《文艺研究》
1980
45
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职称材料
2
关汉卿戏曲的用韵
廖珣英
《中国语文》
1963
20
原文传递
3
金元文士之沉沦与元杂剧的兴盛
张大新
《文学评论》
CSSCI
北大核心
1994
15
原文传递
4
元人杂剧的本色派和文采派
王季思
《学术研究》
1964
12
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职称材料
5
近百年《西厢记》研究
张人和
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
1996
8
原文传递
6
关汉卿元杂剧中女性意识的觉醒及原因
吴梦
《戏剧之家》
2018
13
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职称材料
7
《窦娥冤》与历代改编本之比较
王卫民
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1994
12
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职称材料
8
试论元杂剧的抒情诗本质
吕效平
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
1998
10
原文传递
9
权与欲肆虐时代的苦涩求索──郑廷玉杂剧的文化意蕴
张大新
《河南大学学报(社会科学版)》
1997
9
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职称材料
10
英国学者杜为廉教授访谈录
朱伟明
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2005
12
原文传递
11
试论元剧的繁荣
李春祥
《河南师大学报(社会科学版)》
1982
11
原文传递
12
元代艺妓与元散曲
罗斯宁
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1998
5
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职称材料
13
论元杂剧作家的基本思想特征
郭英德
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1987
9
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职称材料
14
南戏《拜月亭》考论
俞为民
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2003
8
原文传递
15
谭正璧自传——谭寻笔录
《晋阳学刊》
1982
8
下载PDF
职称材料
16
戏曲题材的遴选与改编——从《窦娥冤》到《关汉卿》
才可
《戏剧之家》
2024
0
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职称材料
17
元杂剧的形成及繁荣的原因
邓绍基
《河北学刊》
1985
7
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职称材料
18
“诚斋乐府”非为朱有炖杂剧总集名
廖奔
《文献》
1988
8
原文传递
19
中国戏曲与运河文化
王沂
《艺术百家》
北大核心
1995
6
下载PDF
职称材料
20
粤剧电影初探
罗丽
《中华戏曲》
2005
8
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