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遇见雨林,做自然的守护者
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《特区教育》 2024年第31期32-32,F0003,共2页
大自然是世界上最有趣的老师。这个寒假,跟随记者走进西双版纳,聆听雨林心跳,感受不同民族和雨林的共生智慧……中国科学院西双版纳热带植物园是中国面积最大、收集物种最丰富的植物园。当夜幕降临,我们将在专业向导的带领下,在石缝下,... 大自然是世界上最有趣的老师。这个寒假,跟随记者走进西双版纳,聆听雨林心跳,感受不同民族和雨林的共生智慧……中国科学院西双版纳热带植物园是中国面积最大、收集物种最丰富的植物园。当夜幕降临,我们将在专业向导的带领下,在石缝下,在树丛里,发现昆虫“盲盒”,探秘昆虫“夜生活”。 展开更多
关键词 中国科学院 夜生活 守护者 共生智慧 植物园 雨林 西双版纳
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遇见雨林,做自然的守护者
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《特区教育》 2024年第32期48-48,F0003,共2页
大自然是世界上最有趣的老师。这个寒假,跟随记者走进西双版纳,聆听雨林心跳,感受不同民族和雨林的共生智慧……夜“闯”昆虫世界中国科学院西双版纳热带植物园是中国面积最大、收集物种最丰富的植物园。当夜幕降临,我们将在专业向导的... 大自然是世界上最有趣的老师。这个寒假,跟随记者走进西双版纳,聆听雨林心跳,感受不同民族和雨林的共生智慧……夜“闯”昆虫世界中国科学院西双版纳热带植物园是中国面积最大、收集物种最丰富的植物园。当夜幕降临,我们将在专业向导的带领下,在石缝下,在树丛里,发现昆虫“盲盒”,探秘昆虫“夜生活”。 展开更多
关键词 中国科学院 夜生活 守护者 共生智慧 植物园 雨林 西双版纳
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特定民族文化观照下的生态伦理观调适与启示——以岜沙苗族为例 被引量:2
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作者 叶红英 张诗亚 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期40-46,共7页
各民族在与自然的长期交互中,凝炼出了与自然和谐相融的生存之道。这些生存智慧与惯习浸润在他们的器物、精神与制度文化中,支撑着人们的思维方式、价值取向、行为习惯与审美情趣,进而成为各民族地区古朴深厚的生态伦理文化,岜沙苗族文... 各民族在与自然的长期交互中,凝炼出了与自然和谐相融的生存之道。这些生存智慧与惯习浸润在他们的器物、精神与制度文化中,支撑着人们的思维方式、价值取向、行为习惯与审美情趣,进而成为各民族地区古朴深厚的生态伦理文化,岜沙苗族文化中传统的器物格局、农耕文化、礼仪习俗、禁忌民约等充分展示了其所秉持的和谐共生生态观、用之有度消费观、代际公平责任观等,为当代人们反思现代社会生态伦理提供了价值观照。重构生态伦理应实现由“关爱自然”之伦理立场向“敬畏自然”之伦理立场、“竞生发展”之思维模式向“共生发展”之生存智慧、“消费主义”之生活方式向“生态主义”之生活方式的转变。当然,于各民族伦理文化而言,学习借鉴者需择善而从,唯此方能引领民族地区发展“促其行而规其道”。 展开更多
关键词 民族文化 生态伦理观 岜沙苗族 共生智慧 民俗民约
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甘青民族走廊多民族聚落空间与共生智慧研究
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作者 周雅维 崔文河 洪见兰 《古建园林技术》 2023年第6期46-50,共5页
清水河谷地处甘青民族走廊的腹心地带,这里民族多元、地貌多变、气候多样,是典型的多民族聚居地区。随着城镇化快速发展,当前多民族聚居地区空间格局正发生巨大变化。本文首先解读清水河谷的地域自然环境与多元民族文化;其次对多民族聚... 清水河谷地处甘青民族走廊的腹心地带,这里民族多元、地貌多变、气候多样,是典型的多民族聚居地区。随着城镇化快速发展,当前多民族聚居地区空间格局正发生巨大变化。本文首先解读清水河谷的地域自然环境与多元民族文化;其次对多民族聚落的景观空间格局、族群分布、文化空间、生产用地等空间要素进行剖析;最后研究归纳了清水河谷多民族聚落和谐聚居的传统共生智慧。本文研究对我国多民族地区人居环境建设以及创建民族互嵌型社区具有积极的学术价值。 展开更多
关键词 甘青民族走廊 多民族聚落 空间格局 共生智慧 多元一体
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生活化教学在幼儿班本课程中的实践研究 被引量:1
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作者 卢丹 《文理导航》 2022年第14期82-84,共3页
《纲要》指出:幼儿园的教育活动,是教师以多种形式有目的引导幼儿生动、活泼的教育过程。因此,教育离不开生活,而教育活动中的班本课程作为一种新的课程形态,它是以班级为单位,由师生共同开发富有班级特色的课程。因此,幼儿教师应尝试... 《纲要》指出:幼儿园的教育活动,是教师以多种形式有目的引导幼儿生动、活泼的教育过程。因此,教育离不开生活,而教育活动中的班本课程作为一种新的课程形态,它是以班级为单位,由师生共同开发富有班级特色的课程。因此,幼儿教师应尝试把生活化教学融入幼儿的班本课程中,可以通过多种形式让幼儿在班本课程中玩有所学、学有所乐。 展开更多
关键词 家园合力 共生智慧 整合经验 灵活拓展 班本课程
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生态文明建设的文化思考
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作者 董光璧 《中国科学院院刊》 2013年第2期189-192,共4页
生态文明应看作文明的一种新形态,而不是既有文明的一个新增部分。生态文明是理性重建的共生文明,包括技术、制度和观念3个层面的设计,它们分别遵循自然规律、社会规律和思维规律。
关键词 文化 文化异化 生态革命 生态文明 群体智慧 共生智慧
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论彭富春哲学研究的创造性——以《论大道》为中心的分析
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作者 张红军 《社会科学动态》 2020年第7期102-109,共8页
彭富春的《论大道》是一种具有全新形态的当代中国哲学,它因强调"批判"而坚守着哲学的一般本性,又因强调"无原则的批判"而区分于历史上其他强调"有原则的批判"的思想传统。通过无原则的批判,《论大道》... 彭富春的《论大道》是一种具有全新形态的当代中国哲学,它因强调"批判"而坚守着哲学的一般本性,又因强调"无原则的批判"而区分于历史上其他强调"有原则的批判"的思想传统。通过无原则的批判,《论大道》构建了一种关于生活世界欲技道游戏的哲学理论,它强调人和生活世界在欲望、技术、大道(智慧)的无限循环游戏中共同生成,从而为无家可归时代的人们提供了一条重返家园的"大道",一种强调共生的智慧。 展开更多
关键词 彭富春 《论大道》 无原则的批判 欲技道的游戏 共生智慧
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黄厚江教学《背影》的共生智慧
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作者 张苏州 《新课程研究(上旬)》 2015年第8期18-21,共4页
黄厚江老师教授《背影》,巧妙地使用图片教具解决教学中难以理解的问题;有效地把握学情准确提问,通过问题的探讨深入解析文本;灵活解读文本中的关键信息,整个课堂满载人文情怀,闪烁智慧之光,充溢成长气息。黄老师教学《背影》,... 黄厚江老师教授《背影》,巧妙地使用图片教具解决教学中难以理解的问题;有效地把握学情准确提问,通过问题的探讨深入解析文本;灵活解读文本中的关键信息,整个课堂满载人文情怀,闪烁智慧之光,充溢成长气息。黄老师教学《背影》,彰显了他共生智慧的教学理念。 展开更多
关键词 黄厚江 《背影》教学 共生智慧
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浅议先秦诸子的共生智慧
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作者 宋洪兵 《新华文摘》 2022年第20期57-59,共3页
中华文明源远流长,历经数千年演变而经久不衰。直至近代,中华文明遭遇了一个前所未有的对手,一个在经济、政治、军事全方位超越中国的西方文明,使得中国人发出了“数千年未有之变局”的悲叹。于是,为了寻求富强御辱之路,中国开始向西方... 中华文明源远流长,历经数千年演变而经久不衰。直至近代,中华文明遭遇了一个前所未有的对手,一个在经济、政治、军事全方位超越中国的西方文明,使得中国人发出了“数千年未有之变局”的悲叹。于是,为了寻求富强御辱之路,中国开始向西方学习,器艺、制度直至思想文化及其基本逻辑。现代西方文明的契约论传统,本质上就是“重构”了人类社会秩序的一个“想象”。这在中国文明的自身逻辑中很难得到切实的理解。 展开更多
关键词 现代西方文明 先秦诸子 契约论 中华文明 社会秩序 向西方学习 共生智慧 基本逻辑
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一部揭示世界演化奥秘之书——《共生语境下的社会合理化与中国现代化》读后
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作者 李刚 《商洛学院学报》 2022年第4期F0003-F0003,共1页
张永缜的《共生语境下的社会合理化与中国现代化》(光明日报出版社,2021年9月出版)是一部反映共生大道的智慧之书,该书为国家社会科学基金一般项目“共生理念的哲学研究及当代意义”(12BZX006)的最终研究成果。本书是要发现一种大智慧... 张永缜的《共生语境下的社会合理化与中国现代化》(光明日报出版社,2021年9月出版)是一部反映共生大道的智慧之书,该书为国家社会科学基金一般项目“共生理念的哲学研究及当代意义”(12BZX006)的最终研究成果。本书是要发现一种大智慧——大自然的共生智慧,该书是对共生智慧和法则的发觉和论证过程,在事实和逻辑理论的基础上,为我们思考人类未来的人自身和组构社会提供了一条蹊径。 展开更多
关键词 光明日报出版社 国家社会科学基金 逻辑理论 论证过程 共生理念 人类未来 最终研究成果 共生智慧
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