论新时代人民幸福思想的内在逻辑 被引量：4

1

作者 俞光华 黄瑞雄 《中国特色社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期95-102,共8页

人民幸福是中国梦提出的国家建设目标,也是每个人的向往和社会的整体追求。在西方幸福研究中,大多以抽象人为假设前提,以假设的、片面的"人"为逻辑起点循证的幸福也必然是片面的幸福。以"现实的人"共同实现"... 人民幸福是中国梦提出的国家建设目标,也是每个人的向往和社会的整体追求。在西方幸福研究中,大多以抽象人为假设前提,以假设的、片面的"人"为逻辑起点循证的幸福也必然是片面的幸福。以"现实的人"共同实现"美好生活"为幸福的新时代人民幸福思想则正视人的自然性、社会性、道德性、主体性,以"现实的人"为逻辑起点,以美好生活为幸福内容,以全体人民的共创、共享幸福为目标,来追求全面的幸福。 展开更多

关键词 新时代 人民幸福 现实的人 美好生活 共同幸福

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开民族团结之花 育共同幸福之果

2

作者 黎梦竹 《党的生活（青海）》 2024年第7期59-62,共4页

青海是生态的高地,山峦巍峨,万物丰饶;青海是团结的热土,各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。6月18日下午,习近平总书记在青海省考察调研。他先后来到西宁市的果洛西宁民族中学和宏觉寺,了解当地深入推进教育工作东西部协作和对口支... 青海是生态的高地,山峦巍峨,万物丰饶;青海是团结的热土,各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。6月18日下午,习近平总书记在青海省考察调研。他先后来到西宁市的果洛西宁民族中学和宏觉寺,了解当地深入推进教育工作东西部协作和对口支援、加强铸牢中华民族共同体意识教育和藏传佛教界弘扬爱国爱教优良传统、促进民族团结进步等情况。 展开更多

关键词 中华民族共同体意识 民族团结进步 考察调研 对口支援 和衷共济 共同幸福 爱国爱教 和睦相处

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新科技革命何以促进共同富裕:从物质生活到精神秩序 被引量：1

3

作者 李剑 《新视野》 CSSCI 北大核心 2023年第2期121-128,共8页

在推进共同富裕的新征程中,新科技革命成为不容忽视的重要变量。基于新技术对社会经济、精神文化结构的全方位冲击,新科技革命滋生出混生性不平等、主体性危机、个体心灵失序、价值共同体衰微等问题,在物质生活与精神秩序两个维度均影... 在推进共同富裕的新征程中,新科技革命成为不容忽视的重要变量。基于新技术对社会经济、精神文化结构的全方位冲击,新科技革命滋生出混生性不平等、主体性危机、个体心灵失序、价值共同体衰微等问题,在物质生活与精神秩序两个维度均影响着共同富裕(共同幸福)的实现。新时代新征程应立足马克思主义技术与社会关系的辩证理路,以平等、每个人自由而全面的发展、人的主体性为价值依据,着力于物质和精神生活的秩序重整,超越资本和效率逻辑对技术进步的主导,规训技术力量回归其本原使命,使之真正堪当共同富裕实践的强劲助力,从而为中国式现代化筑造坚实基础。 展开更多

关键词 新科技革命 中国式现代化 共同富裕 共同幸福

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和谐社会的财富价值追求 被引量：2

4

作者 王国银 王伦光 《求实》 CSSCI 北大核心 2008年第9期42-44,共3页

社会主义和谐社会要着力构建财富与自然、财富与人、财富与社会有机统一的共同体。所以,坚持正确的财富价值追求是构建社会主义和谐社会的重要目标。我们必须大力倡导以共同幸福为价值目的、以公平正义为价值准则、以善良责任为价值规... 社会主义和谐社会要着力构建财富与自然、财富与人、财富与社会有机统一的共同体。所以,坚持正确的财富价值追求是构建社会主义和谐社会的重要目标。我们必须大力倡导以共同幸福为价值目的、以公平正义为价值准则、以善良责任为价值规范的和谐社会的财富价值追求,协调财富增长与人的自由全面发展的关系,努力构建共建共享的财富共同体。 展开更多

关键词 和谐社会 财富 共同幸福 公平正义 善良责任

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“千万工程”是浙江乡村建设发展的指路明灯

5

作者 严力蛟 《新农村》 2023年第10期5-7,共3页

今年是习近平总书记提出“千万工程”20周年。“千万工程”就是“千村示范、万村整治”工程,于2003年6月5日在浙江全面启动。“千万工程”是习近平总书记为了全面提升浙江乡村的生态环境、产业发展、城乡融合、共同富裕、共同幸福,在浙... 今年是习近平总书记提出“千万工程”20周年。“千万工程”就是“千村示范、万村整治”工程,于2003年6月5日在浙江全面启动。“千万工程”是习近平总书记为了全面提升浙江乡村的生态环境、产业发展、城乡融合、共同富裕、共同幸福,在浙江工作期间亲自谋划、亲自部署、亲自推动、亲自实践的一项重大工程,同时也是浙江乡村建设和可持续发展的指路明灯和龙头工程。自2012年党的十八大以来,“千万工程”进一步在全国推广。 展开更多

关键词 乡村建设 生态环境 龙头工程 党的十八大以来 城乡融合 可持续发展的 共同富裕 共同幸福

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关于善的目的与善之真的探讨

6

作者 陈楚佳 《道德与文明》 北大核心 1989年第4期9-12,共4页

我国的伦理学研究,近十年来,随着道德理想与现实、道德的特殊性以及道德的主体性问题的提出和讨论,已经有了很大的发展和深入。然而,为要真正把握这些问题的实质,以及它们之间的关联,我以为还须进一步探讨究竟什么是善,以及如何达善的... 我国的伦理学研究,近十年来,随着道德理想与现实、道德的特殊性以及道德的主体性问题的提出和讨论,已经有了很大的发展和深入。然而,为要真正把握这些问题的实质,以及它们之间的关联,我以为还须进一步探讨究竟什么是善,以及如何达善的问题。 展开更多

关键词 幸福主义 共同幸福 功利主义 快乐主义 个人幸福 意志 道德生活 功利价值 最高目的 马克思主义

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试论社会主义市场经济条件下的德政建设

7

作者 倪愫襄 《福建论坛（经济社会版）》 1996年第11期44-48,共5页

关键词 社会主义市场经济 共同体 经济条件下 社会主义政权 人民群众 共同幸福 精神文明建设 马克思主义 人民利益 道德建设

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论德政

8

作者 倪素香 《道德与文明》 北大核心 1992年第2期28-30,共3页

在社会主义初级阶段改革开放的形势下,如何以马克思主义为指导,进一步加强完善社会主义德政建设,是现阶段伦理研究特别重要的任务和迫切需要解决的课题。

关键词 社会主义 政理 无产阶级 马克思主义 德政思想 资产阶级 共同幸福 共同体 思想家 劳动群众

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简评费尔巴哈的人道主义

9

作者 冯波 《青海社会科学》 1984年第2期52-55,98,共5页

马克思主义与资产阶级人道主义,是两种根本不同的思想体系:马克思主义是无产阶级世界观,资产阶级人道主义是资产阶级的世界观;费尔巴哈人道主义是资产阶级人道主义思想的典型的成熟形态。但是,自本世纪二十年代特别是第二次世界大战结... 马克思主义与资产阶级人道主义,是两种根本不同的思想体系:马克思主义是无产阶级世界观,资产阶级人道主义是资产阶级的世界观;费尔巴哈人道主义是资产阶级人道主义思想的典型的成熟形态。但是,自本世纪二十年代特别是第二次世界大战结束以来,国际上许多哲学流派利用马克思早期思想曾受费尔巴哈人道主义影响的历史情况,宣扬马克思主义包括人道主义,或马克思主义的实质是人道主义等等。近几年来,这种现象在我们国内也有所反映。因此,重新评论费尔巴哈人道主义,对于我们加深对资产阶级人道主义的认识,防止和清除精神污染,划清马克思主义同资产阶级人道主义的原则界限,都具有重要现实意义。 展开更多

关键词 费尔巴哈 资产阶级人道主义 马克思主义 人的本质 社会关系 人类之爱 共同幸福 感情关系 上卷 人性

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试论波索什可夫的重商主义思想

10

作者 张乃和 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 1995年第2期28-33,共6页

波索什可夫重商主义思想的特色之一，就是把国民财富划分为物质财富和非物质财富，把视野拓宽到精神领域，着眼于社会整体来探讨经济发展问题。对外他主张贸易保护主义，明确提出与西方商人展开价格战的思想。在价值和价格理论上他表现... 波索什可夫重商主义思想的特色之一，就是把国民财富划分为物质财富和非物质财富，把视野拓宽到精神领域，着眼于社会整体来探讨经济发展问题。对外他主张贸易保护主义，明确提出与西方商人展开价格战的思想。在价值和价格理论上他表现出浓厚的国家主义思想。他提出“共同幸福”的经济发展模式，主张国家对经济进行干预和调节，倡导学习西方的先进技术和管理制度，并产生了进口替代战略的思想萌芽。波索什可夫的重商主义思想反映了彼得一世改革时代的要求，同时又超越了这一时代的局限，为俄国从封建主义向资本主义过渡提供了理论依据和政策指导。 展开更多

关键词 波索什可夫 重商主义 《贫富论》 非物质财富 共同幸福

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市场经济与社会主义精神文明建设的几点思考

11

作者 郑庆昌 陈冬 江化开 《中共福建省委党校学报》 1997年第8期18-21,共4页

关键词 精神文明建设 社会主义精神 社会主义市场经济体制 经济建设 转型时期 转变时期 人的发展 共同幸福 个人利益 社会转型

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熊彼特对古典民主理论的批判及其精英民主理论的建构

12

作者 沈燕 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第6期51-53,共3页

熊彼特从西方民主实践的现实出发,结合实证主义的研究方法,对古典民主理论展开全面的批判,并提出了符合西方民主实践现实的民主理论,即精英民主理论。在熊彼特精英民主理论体系中,民主被视为一种手段和方法,一种政治家通过竞争的途径获... 熊彼特从西方民主实践的现实出发,结合实证主义的研究方法,对古典民主理论展开全面的批判,并提出了符合西方民主实践现实的民主理论,即精英民主理论。在熊彼特精英民主理论体系中,民主被视为一种手段和方法,一种政治家通过竞争的途径获得领导权的过程。这种对民主的全新解读,有其局限性,但对后来西方民主理论的发展产生了深远的影响。 展开更多

关键词 精英民主 共同幸福 人民意志 民主方法 竞争政治领导权

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马克思幸福观视阈下习近平幸福思想探析

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作者 刘丹丹 《商丘职业技术学院学报》 2019年第2期1-7,共7页

马克思幸福观与传统幸福观相比有着根本不同,它深刻地阐述了幸福的出发点、途径、目标和范围等。马克思对幸福观的科学阐释为其中国化尤其是为新时代习近平幸福思想的形成发展奠定了理论基础。习近平幸福思想以人民为出发点、以不断奋... 马克思幸福观与传统幸福观相比有着根本不同,它深刻地阐述了幸福的出发点、途径、目标和范围等。马克思对幸福观的科学阐释为其中国化尤其是为新时代习近平幸福思想的形成发展奠定了理论基础。习近平幸福思想以人民为出发点、以不断奋斗为实现途径、以中国梦为目标,最终将实现全人类的共同幸福,这无疑是对马克思幸福思想的创新性发展。 展开更多

关键词 马克思幸福观 习近平幸福思想 新时代 中国梦 人类共同幸福

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快乐无边的校园生活

14

《新作文（小学中高年级版）》 2008年第Z1期10-10,共1页

嘿,你瞧,那个曾经小小的我和现在小小的你,一起拥有着一段穿越了时空的共同幸福记忆,那就是我们快乐无边的小时候。放学排队虽然每天放学都要排队,但绝对的神形俱散,需要极大的外力才能压制成一个长条形。好好学习,天天向上一句顶万句... 嘿,你瞧,那个曾经小小的我和现在小小的你,一起拥有着一段穿越了时空的共同幸福记忆,那就是我们快乐无边的小时候。放学排队虽然每天放学都要排队,但绝对的神形俱散,需要极大的外力才能压制成一个长条形。好好学习,天天向上一句顶万句。一边学习,一边长个子,真可谓"知行合一"。 展开更多

关键词 知行合一 共同幸福 快乐 排队 校园生活 学习 记忆 时空 外力 压制

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国之殇，山河之痛——让历史铭记“5.12”

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作者 任剑锋 《散文诗世界》 2008年第7期21-21,共1页

鲜红的国旗低垂在空中,汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响,举国哀悼。国之殇,山河之痛。"5.12",我们的国难日,世界的灾难日。汶川!四川!孩儿永远睡了,已化作泥土,永恒延续着汶川的山脉和大地;父母亲已经永别了,已化作云朵。

关键词 历史 四川 救援队 灾难 山河 世界 共同幸福 废墟 团结 父母亲

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“强笑氏”——我的好先生

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作者 谢璞 《湖南教育（上旬）（A）》 1995年第5期11-11,共1页

我的第一个先生,名虎臣,别号“强笑氏”,问其意,他说:“人只有自强,才笑得长久!” 先生一直教导我“自强”。 小时候,我见了大鹅或猫或狗都害怕。他就背我到郊外长满树的山上去“看山”,接着又背我去蓼河边看“关帝庙”的菩萨。说开了眼... 我的第一个先生,名虎臣,别号“强笑氏”,问其意,他说:“人只有自强,才笑得长久!” 先生一直教导我“自强”。 小时候,我见了大鹅或猫或狗都害怕。他就背我到郊外长满树的山上去“看山”,接着又背我去蓼河边看“关帝庙”的菩萨。说开了眼界,就胆子大了。 展开更多

关键词 《三国演义》 胆子大 杂货铺 小时候 共同幸福 小学三年级 官僚地主 出身贫苦 三国故事 执行主席

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