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论共产党人“心学”的三重逻辑
1
作者 夏绍琦 何孟飞 《厦门城市职业学院学报》 2024年第2期1-8,共8页
共产党人“心学”具有三重逻辑,即理论逻辑、生成逻辑和现实逻辑。理论逻辑即深刻理解共产党人“心学”的科学内涵及其与中国传统心学存在的本质区别;生成逻辑即系统梳理共产党人“心学”的形成脉络及其时代价值;现实逻辑即努力修炼共... 共产党人“心学”具有三重逻辑,即理论逻辑、生成逻辑和现实逻辑。理论逻辑即深刻理解共产党人“心学”的科学内涵及其与中国传统心学存在的本质区别;生成逻辑即系统梳理共产党人“心学”的形成脉络及其时代价值;现实逻辑即努力修炼共产党人“心学”,在坚持理论与实践相结合的基础上,创新党性分析思路,健全党性检验制度,淬炼共产党人坚强党性。 展开更多
关键词 共产党人心学 理论逻辑 生成逻辑 现实逻辑
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共产党人“心学”的三维解读
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作者 蒯正明 冀虹飞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第4期9-17,共9页
中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记明确提出了共产党人“心学”这一重大命题。共产党人“心学”作为马克思主义中国化时代化的重大创新成果具有深刻的生成逻辑,其中马克思主义党性理论是根本的理论基础,中国共产党人党性教育的... 中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记明确提出了共产党人“心学”这一重大命题。共产党人“心学”作为马克思主义中国化时代化的重大创新成果具有深刻的生成逻辑,其中马克思主义党性理论是根本的理论基础,中国共产党人党性教育的成功探索是重要的思想实践基础,中华优秀传统文化心学思想是宝贵的精神哲学资源。共产党人“心学”实现了对中华优秀传统文化心学思想历史性的创新与超越,对于创新马克思主义政党党性教育理论、推动党的自我革命具有重要的理论和实践意义。 展开更多
关键词 共产党人心学 性修炼 性教育 性修养
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中华传统“心学”的当代中国马克思主义表达
3
作者 王久燕 靳东超 吴文新 《广西社会主义学院学报》 2023年第1期90-95,共6页
中华传统“心学”中蕴含着丰富的修身智慧,以“明本心”“知行合一”与“致良知”为其内核。中华传统修身智慧的内在要求与马克思主义纪律观、集体观、实践观有着诸多内在契合,这为两者相结合并服务于社会主义现代化建设提供了文化上的... 中华传统“心学”中蕴含着丰富的修身智慧,以“明本心”“知行合一”与“致良知”为其内核。中华传统修身智慧的内在要求与马克思主义纪律观、集体观、实践观有着诸多内在契合,这为两者相结合并服务于社会主义现代化建设提供了文化上的依据。中国特色社会主义进入新时代,习近平提出“共产党人的‘心学’”这一重大理论命题,实现了对中华传统修身智慧的继承与发展,并将其创造性转化为当代的马克思主义表达。共产党人“心学”内在包含了省思正心、身心一致、注重民心的修身要求,彰显了新时代党的理想人格形象。 展开更多
关键词 中华传统心学 共产党人心学 性修养 马克思主义表达
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论共产党人“心学”对王阳明“知行合一”思想的转化与发展 被引量:1
4
作者 陈艳波 丁玲 《贵州大学学报(社会科学版)》 2023年第6期22-30,共9页
共产党人“心学”是习近平总书记着眼新时代党性教育新形势新任务,推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合提出的标志性话语,是对优秀传统心学文化进行创造性转化和创新性发展的理论成果。共产党人“心学”是探求共产党人如何... 共产党人“心学”是习近平总书记着眼新时代党性教育新形势新任务,推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合提出的标志性话语,是对优秀传统心学文化进行创造性转化和创新性发展的理论成果。共产党人“心学”是探求共产党人如何树立初心、守护初心和践行初心的学问,强调“知行合一”,在用马克思主义基本原理对阳明心学进行改造的同时,实现了对它的转化和发展。阳明“心学”认为“意念发动处即是行”,强调要在心上做功夫;共产党人“心学”提出共产党人要修心,要坚定理想信念,形成不想腐的动机和意念,在实践的发端处就杜绝恶念。阳明“心学”认为“行是知之成”,“行”是“知”的完成和存在方式;共产党人“心学”提出共产党人要自觉践行初心使命,要用担当斗争的精神去实践。阳明“心学”认为“知行合一”是人的生命存在的本然状态,“知而不行”的根本原因在于个人被私欲隔断心体;共产党人“心学”指明提升党性要“知行合一”,把理想信念付诸于实践,不做阳奉阴违的“两面人”。 展开更多
关键词 共产党人心学 守护初心 践行初心 阳明心学 知行合一
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自我革命引领社会革命的“心学”实践进路 被引量:1
5
作者 冯游游 《东岳论丛》 北大核心 2023年第9期33-40,共8页
“心学”是共产党人党性教育的必修课,它关注的是人主观世界的精神改造问题。从“心学”角度透视自我革命与社会革命,自我革命涉及“使命型政党”的理解,社会革命涉及“使命型政党”的追求,自我革命与社会革命通过“使命型政党”的塑造... “心学”是共产党人党性教育的必修课,它关注的是人主观世界的精神改造问题。从“心学”角度透视自我革命与社会革命,自我革命涉及“使命型政党”的理解,社会革命涉及“使命型政党”的追求,自我革命与社会革命通过“使命型政党”的塑造过程实现有机统一。在建设社会主义现代化强国中彰显共产党人的价值选择,在“五位一体”总体布局中标示共产党人的价值定位,在满足人民美好生活需要中展现共产党人的价值目标,共同构成了自我革命引领社会革命的逻辑。“心学”为自我革命引领社会革命注入强大的实践动能,要立足“公心”深化自我革命引领社会革命的价值蕴涵,要立足“诚心”构筑自我革命引领社会革命的实践智慧,要立足“戒心”提升自我革命引领社会革命的制度效能。 展开更多
关键词 自我革命 社会革命 共产党人心学
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深刻领悟习近平总书记关于“人心”“初心”“心学”的重要论述
6
作者 马明伟 《机关党建研究》 2021年第6期32-34,共3页
党的十八大以来,习近平总书记围绕注重人心、不忘初心、修好共产党人"心学"等重大课题和重要命题发表了一系列重要讲话,作出一系列重要指示。这些论述坚持马克思主义立场,弘扬中国传统文化的精华,吸收现代科学成果,"融... 党的十八大以来,习近平总书记围绕注重人心、不忘初心、修好共产党人"心学"等重大课题和重要命题发表了一系列重要讲话,作出一系列重要指示。这些论述坚持马克思主义立场,弘扬中国传统文化的精华,吸收现代科学成果,"融会马中西",内容丰富而系统,思想博大而深邃,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。我们要认真学习领悟、融会贯通,提升情怀和格局,迈向共产党人政治建设、思想建设、精神家园建设新境界。 展开更多
关键词 优秀传统文化 初心 共产党人心学
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试论毛泽东早年的“新心学”观(下)——以《毛泽东早期文稿》为中心的考察 被引量:1
7
作者 方绪银 姚大斌 +1 位作者 吴玉梅 葛翠茹 《南方论刊》 2023年第9期48-51,55,共5页
“新心学”是指近代以来的众多中国思想家和学者把中华传统心学与近代西学“交融互释”而形成的一种学术思想和流派。以此为视野研读《毛泽东早期文稿》就会发现,自幼熟读“圣人之学”的青年毛泽东,也总是自觉不自觉地借助于自己所掌握... “新心学”是指近代以来的众多中国思想家和学者把中华传统心学与近代西学“交融互释”而形成的一种学术思想和流派。以此为视野研读《毛泽东早期文稿》就会发现,自幼熟读“圣人之学”的青年毛泽东,也总是自觉不自觉地借助于自己所掌握的西学知识,力图把中华传统心学里的基本理念进行科学化、逻辑化、原理化的转换,并以此升华自己救国救民的英雄情结、塑造自己内圣外王的圣贤人格。这些内容完全可以称之为“毛泽东早年的‘新心学’观”。本文从“本心”论、“心力”论、“功夫”论三个方面对此进行了初步梳理和论证。毛泽东早年的“新心学”观,不仅是他后来逐步确立马克思主义信仰的桥梁,也成为他创立毛泽东思想过程中最重要的理论资源之一。所以,要构建学术形态的共产党人心学,必须首先在毛泽东早年的“新心学”观里找到理论和方法的启迪,在马克思主义原典和中国化时代化的马克思主义同中华传统心学相结合上下功夫。 展开更多
关键词 青年毛泽东 传统心学 心学 共产党人心学
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试论毛泽东早年的“新心学”观(中)——以《毛泽东早期文稿》为中心的考察 被引量:1
8
作者 方绪银 姚大斌 +1 位作者 吴玉梅 葛翠茹 《南方论刊》 2023年第8期43-45,86,共4页
“新心学”是指近代以来的众多中国思想家和学者把中华传统心学与近代西学“交融互释”而形成的一种学术思想和流派。以此为视野研读《毛泽东早期文稿》就会发现,自幼熟读“圣人之学”的青年毛泽东,也总是自觉不自觉地借助于自己所掌握... “新心学”是指近代以来的众多中国思想家和学者把中华传统心学与近代西学“交融互释”而形成的一种学术思想和流派。以此为视野研读《毛泽东早期文稿》就会发现,自幼熟读“圣人之学”的青年毛泽东,也总是自觉不自觉地借助于自己所掌握的西学知识,力图把中华传统心学里的基本理念进行科学化、逻辑化、原理化的转换,并以此升华自己救国救民的英雄情结、塑造自己内圣外王的圣贤人格。这些内容完全可以称之为“毛泽东早年的‘新心学’观”。本文从“本心”论、“心力”论、“功夫”论三个方面对此进行了初步梳理和论证。毛泽东早年的“新心学”观,不仅是他后来逐步确立马克思主义信仰的桥梁,也成为他创立毛泽东思想过程中最重要的理论资源之一。所以,要构建学术形态的共产党人心学,必须首先在毛泽东早年的“新心学”观里找到理论和方法的启迪,在马克思主义原典和中国化时代化的马克思主义同中华传统心学相结合上下功夫。 展开更多
关键词 青年毛泽东 传统心学 心学 共产党人心学
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试论毛泽东早年的“新心学”观(上)——以《毛泽东早期文稿》为中心的考察
9
作者 方绪银 姚大斌 +1 位作者 吴玉梅 葛翠茹 《南方论刊》 2023年第7期36-39,43,共5页
“新心学”是指近代以来的众多中国思想家和学者把中华传统心学与近代西学“交融互释”而形成的一种学术思想和流派。以此为视野研读《毛泽东早期文稿》就会发现,自幼熟读“圣人之学”的青年毛泽东,也总是自觉不自觉地借助于自己所掌握... “新心学”是指近代以来的众多中国思想家和学者把中华传统心学与近代西学“交融互释”而形成的一种学术思想和流派。以此为视野研读《毛泽东早期文稿》就会发现,自幼熟读“圣人之学”的青年毛泽东,也总是自觉不自觉地借助于自己所掌握的西学知识,力图把中华传统心学里的基本理念进行科学化、逻辑化、原理化的转换,并以此升华自己救国救民的英雄情结、塑造自己内圣外王的圣贤人格。这些内容完全可以称之为“毛泽东早年的‘新心学’观”。本文从“本心”论、“心力”论、“功夫”论三个方面对此进行了初步梳理和论证。毛泽东早年的“新心学”观,不仅是他后来逐步确立马克思主义信仰的桥梁,也成为他创立毛泽东思想过程中最重要的理论资源之一。所以,要构建学术形态的共产党人心学,必须首先在毛泽东早年的“新心学”观里找到理论和方法的启迪,在马克思主义原典和中国化时代化的马克思主义同中华传统心学相结合上下功夫。 展开更多
关键词 青年毛泽东 传统心学 心学 共产党人心学
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关于共产党人心学的研究对象、学科视野、核心范畴的思考(上)
10
作者 方绪银 葛翠茹 李梓萌 《南方论刊》 2024年第5期39-42,共4页
要构建新时代共产党人的心学体系,就必须强化学科意识、厘清其研究对象,强化学科视野、明确其研究内容,确立核心范畴、建构其话语体系,在深刻领悟习近平总书记关于党性修养、党性教育系列论述的思想、理论、学术和历史内涵的基础上,以... 要构建新时代共产党人的心学体系,就必须强化学科意识、厘清其研究对象,强化学科视野、明确其研究内容,确立核心范畴、建构其话语体系,在深刻领悟习近平总书记关于党性修养、党性教育系列论述的思想、理论、学术和历史内涵的基础上,以心学的视野和“第二个结合”的方法,着重围绕“中国梦”“共产党人的初心”“四个自信”三大原创性、标识性概念进行原理化、体系化的阐释,努力揭示习近平总书记“怎么思考”重建当代中国人的精神家园、重振中华民族的“精气神”,“怎么思考”让党员干部始终“永葆初心”、坚定信仰信念,做好习近平总书记相关系列论述的“集成”和“总装”,并依据其内在逻辑理路加以阐述和展开,从而形成全方位、全领域、全要素的新时代共产党人“心学”理论和方法体系。 展开更多
关键词 共产党人心学 体系化 研究对象 学科视野 核心范畴
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关于共产党人心学的研究对象、学科视野、核心范畴的思考(下)
11
作者 方绪银 葛翠茹 李梓萌 《南方论刊》 2024年第7期44-46,共3页
要构建新时代共产党人的心学体系,就必须强化学科意识、厘清其研究对象,强化学科视野、明确其研究内容,确立核心范畴、建构其话语体系,在深刻领悟习近平总书记关于党性修养、党性教育系列论述的思想、理论、学术和历史内涵的基础上,以... 要构建新时代共产党人的心学体系,就必须强化学科意识、厘清其研究对象,强化学科视野、明确其研究内容,确立核心范畴、建构其话语体系,在深刻领悟习近平总书记关于党性修养、党性教育系列论述的思想、理论、学术和历史内涵的基础上,以心学的视野和“第二个结合”的方法,着重围绕“中国梦”“共产党人的初心”“四个自信”三大原创性、标识性概念进行原理化、体系化的阐释,努力揭示习近平总书记“怎么思考”重建当代中国人的精神家园、重振中华民族的“精气神”,“怎么思考”让党员干部始终“永葆初心”、坚定信仰信念,做好习近平总书记相关系列论述的“集成”和“总装”,并依据其内在逻辑理路加以阐述和展开,从而形成全方位、全领域、全要素的新时代共产党人“心学”理论和方法体系。 展开更多
关键词 共产党人心学 体系化 研究对象 学科视野 核心范畴
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关于共产党人心学的研究对象、学科视野、核心范畴的思考(中)
12
作者 方绪银 葛翠茹 李梓萌 《南方论刊》 2024年第6期45-47,共3页
要构建新时代共产党人的心学体系,就必须强化学科意识、厘清其研究对象,强化学科视野、明确其研究内容,确立核心范畴、建构其话语体系,在深刻领悟习近平总书记关于党性修养、党性教育系列论述的思想、理论、学术和历史内涵的基础上,以... 要构建新时代共产党人的心学体系,就必须强化学科意识、厘清其研究对象,强化学科视野、明确其研究内容,确立核心范畴、建构其话语体系,在深刻领悟习近平总书记关于党性修养、党性教育系列论述的思想、理论、学术和历史内涵的基础上,以心学的视野和“第二个结合”的方法,着重围绕“中国梦”“共产党人的初心”“四个自信”三大原创性、标识性概念进行原理化、体系化的阐释,努力揭示习近平总书记“怎么思考”重建当代中国人的精神家园、重振中华民族的“精气神”,“怎么思考”让党员干部始终“永葆初心”、坚定信仰信念,做好习近平总书记相关系列论述的“集成”和“总装”,并依据其内在逻辑理路加以阐述和展开,从而形成全方位、全领域、全要素的新时代共产党人“心学”理论和方法体系。 展开更多
关键词 共产党人心学 体系化 研究对象 学科视野 核心范畴
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关于“共产党人的心学”的几点思考 被引量:4
13
作者 方绪银 《特区实践与理论》 2017年第3期34-41,共8页
习近平同志是中国特色社会主义理论的集大成者。他提出的"共产党人的心学"概念,是对中国共产党的建设理论的重大发展,也是对王阳明心学的传承和发展。如果以王阳明的"心即理、致良知、知行合一"的心学思想体系作比... 习近平同志是中国特色社会主义理论的集大成者。他提出的"共产党人的心学"概念,是对中国共产党的建设理论的重大发展,也是对王阳明心学的传承和发展。如果以王阳明的"心即理、致良知、知行合一"的心学思想体系作比附,"中国梦"是共产党人的"心即理","不忘初心"是共产党人的"致良知","四个自信"是共产党人的"知行合一"。只有不忘"中国梦"这个"初心",才会由衷认同实现这个"初心"的正确道路、理论、制度、文化,才会真正有"四个自信",才能够真正"继续前进"。可见,"中国梦""不忘初心""四个自信"这三个关键词在逻辑上是自洽的,可以基本构成"共产党人的心学"的逻辑框架体系。 展开更多
关键词 中国梦 初心 四个自信 共产党人心学
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习近平共产党人的“初心”“使命”思想初探(上) 被引量:3
14
作者 孟伟 方绪银 《特区实践与理论》 2018年第1期25-32,共8页
党的十九大把"不忘初心、牢记使命"作为大会的主题,同时提出要"在全党开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育"。这个主题教育实际上就是新时代对党员领导干部的党性教育的核心内容。换句话说,"不忘初心、牢记使... 党的十九大把"不忘初心、牢记使命"作为大会的主题,同时提出要"在全党开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育"。这个主题教育实际上就是新时代对党员领导干部的党性教育的核心内容。换句话说,"不忘初心、牢记使命"是新时代党员,特别是党员领导干部以"心性"涵养党性、提升党性修养水平的根本方向,是推进新时代党的建设伟大工程中的"灵魂"工程。习近平总书记指出:党性教育、党性修养是"共产党人的心学"。对"共产党人的心学"这样一个重大命题,绝不能一晃而过,而要把它与习近平新时代中国特色社会主义思想贯通起来学习和理解。 展开更多
关键词 初心 使命 共产党人心学
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塑造新时代共产党人高尚的人格――读马克思《青年在选择职业时的考虑》 被引量:2
15
作者 牛先锋 《学术前沿》 CSSCI 2017年第22期15-19,共5页
心学是正心诚意、升华人格的学问。党性修养是共产党人的心学,修好共产党人的心学这门功课的根本就是要坚定党的宗旨、增强担当意识、升华高尚人格。马克思的《青年在选择职业时的考虑》一文从"为人类福利而劳动"的职业追求出... 心学是正心诚意、升华人格的学问。党性修养是共产党人的心学,修好共产党人的心学这门功课的根本就是要坚定党的宗旨、增强担当意识、升华高尚人格。马克思的《青年在选择职业时的考虑》一文从"为人类福利而劳动"的职业追求出发,揭示了达到人生完美的途径和具备高尚人格的标准。在为实现中华民族伟大复兴而奋斗的新时代,重读马克思的这篇短文,对于加强党性修养,塑造共产党人高尚的人格具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 《青年在选择职业时的考虑》共产党人 高尚 共产党人心学
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王阳明学说对当代中国共产党人“心学”的启示 被引量:1
16
作者 袁吉富 《前线》 CSSCI 2018年第5期52-56,共5页
王阳明认为,心学立言宗旨是人人应致良知,人人可当圣人。在学做圣人问题上,王阳明提出"圣人分两说",意在警示人们,学做圣人是第一位的,做多大的圣人是第二位的。学做圣人有道,立志、勤学、改过和知行合一是四门功夫,它们相互... 王阳明认为,心学立言宗旨是人人应致良知,人人可当圣人。在学做圣人问题上,王阳明提出"圣人分两说",意在警示人们,学做圣人是第一位的,做多大的圣人是第二位的。学做圣人有道,立志、勤学、改过和知行合一是四门功夫,它们相互照应,不可分割。王阳明"圣人分两说"对当代中国共产党人"心学"颇具借鉴意义,它启示我们应有人性自觉和党员意识,做最好的自己,把理想信念扎根在本性上,科学运用批评与自我批评这一方法,在知行合一中磨炼自己。 展开更多
关键词 王阳明 心学 分两说 中国共产党人心学
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论共产党人的“心学”:一个阳明学的视角 被引量:2
17
作者 吴光 张宏敏 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2021年第3期8-11,共4页
党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的“心学”。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。从某种意义上来说,王阳明及传统儒家“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“初心”... 党性教育是共产党人修身养性的必修课,也是共产党人的“心学”。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。从某种意义上来说,王阳明及传统儒家“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“初心”,与共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的“初心”有异曲同工之妙。 展开更多
关键词 共产党人心学 阳明心学 初心 民为中心
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谨守初心修好新时代中国共产党人“心学” 被引量:1
18
作者 黄琦 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期42-48,共7页
新时代中国共产党人要谨守初心修好“心学”,始终保持先锋的姿态和纯洁的党性。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。初心与使命是共产党人“心学”的核心构件与理论发端,初心是本心、本源,是共产党人的党... 新时代中国共产党人要谨守初心修好“心学”,始终保持先锋的姿态和纯洁的党性。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。初心与使命是共产党人“心学”的核心构件与理论发端,初心是本心、本源,是共产党人的党性之基。党性教育是中国共产党人的“心学”,是马克思主义世界观、方法论、价值观的统一,是科学性、革命性和阶级性的统一,是党性、真理性和价值性的统一。总结各个时期党性教育的成功经验,借鉴以传统心学为代表的中华优秀传统文化资源,构建新时代中国共产党人“心学”理论和方法体系,对于提高党性教育、思想政治教育水平与成效,对于全面从严治党、建设新时代中国共产党人安身立命的精神家园,具有重要价值与意义。 展开更多
关键词 中国共产党人心学 初心 马克思主义 性教育
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论“共产党人的‘心学’”的文化研究
19
作者 陆永胜 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2021年第3期12-14,共3页
“共产党人的‘心学’”的百年发展历程是其文化形态的建构过程,其间的社会、政治、文化与思想等生成因素及其自身的文化特质担保了对之作文化研究的可能。在文化研究的视域下,“共产党人的‘心学’”呈现为特定历史时期中西马融合语境... “共产党人的‘心学’”的百年发展历程是其文化形态的建构过程,其间的社会、政治、文化与思想等生成因素及其自身的文化特质担保了对之作文化研究的可能。在文化研究的视域下,“共产党人的‘心学’”呈现为特定历史时期中西马融合语境中的典型文化形态,在思想内涵上体现为思想、精神和规范内化,在价值上体现为特定生活方式和价值标准,在实践上体现为人文与政治秩序的建构力。对“共产党人的‘心学’”的文化研究有利于准确把握社会主义文化的特质,树立文化自信。 展开更多
关键词 共产党人心学 文化研究 文化形态 文化自信
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从价值理想看中华优秀传统文化与马克思主义的契合性 被引量:1
20
作者 周丹 《特区实践与理论》 2023年第3期38-45,共8页
马克思主义与中华优秀传统文化彼此契合,从价值观基础看,两者拥有共同的价值理想。五千多年的中华文明涵养出以“仁”为核心的价值体系,突出表现为天人合一、天下大同的理想境界。马克思主义传入中国,立足中国实际,不断中国化时代化,不... 马克思主义与中华优秀传统文化彼此契合,从价值观基础看,两者拥有共同的价值理想。五千多年的中华文明涵养出以“仁”为核心的价值体系,突出表现为天人合一、天下大同的理想境界。马克思主义传入中国,立足中国实际,不断中国化时代化,不断激活中华文明的力量。以马克思主义为指导,以中华文明为根基,从天道理想到人民政治,从天下大同到构建人类命运共同体,从“民本”“爱民”到以人民为中心,在新的时代条件下凸显人民至上的根本价值理念。以此为基础,中国共产党始终坚持党性与人民性相统一,在自我锤炼中创造了共产党人的“心学”。 展开更多
关键词 天道理想 民至上 中华文明 共产党人的“心学
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