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也谈《汉书·艺文志》中的篇和卷 被引量:4
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作者 黄强祺 《图书馆学刊》 1982年第4期77-78,共2页
近读倪晓建的短文《谈谈汉书·艺文志)中的篇和卷》,颇得启发,倪晓建就“篇”和“卷”两概念列举数例,材料翔实,且提出了些新观点。惜乎实谈《汉书·艺文志》只区区数语,没有深入。笔者试图补其不足,以期更明了《汉志》中的篇... 近读倪晓建的短文《谈谈汉书·艺文志)中的篇和卷》,颇得启发,倪晓建就“篇”和“卷”两概念列举数例,材料翔实,且提出了些新观点。惜乎实谈《汉书·艺文志》只区区数语,没有深入。笔者试图补其不足,以期更明了《汉志》中的篇和卷。笔者全面核算了《汉志》中的篇卷数目,核算结果公列于下。 1.六略中。 展开更多
关键词 汉书·艺文志 核算结果 术数 诸子 篇卷 《书》 《尔雅》 六艺 《礼》 简策
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《汉志》班注“省《太史公》四篇”考释 被引量:1
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作者 易平 《图书馆研究》 1988年第4期55-59,共5页
《汉书》卷三十《艺文志·六艺略·春秋家》著录司马迁《太史公》(即《太史公书》),班固有两条注语:一是“《太史公》百三十篇”条下,注云:“十篇有录无书”;一是“《春秋》家”小计语“凡《春秋》二十三家,九百四十八篇”下,注... 《汉书》卷三十《艺文志·六艺略·春秋家》著录司马迁《太史公》(即《太史公书》),班固有两条注语:一是“《太史公》百三十篇”条下,注云:“十篇有录无书”;一是“《春秋》家”小计语“凡《春秋》二十三家,九百四十八篇”下,注云:“省《太史公》四篇”. 展开更多
关键词 太史公 《汉志》 冯商 十八篇 六艺 《七 汉志 别录 诗赋
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《汉志·诗赋略》无小序问题考论 被引量:1
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作者 孫振田 《古典文献研究》 CSSCI 2010年第1期435-445,共11页
一撰写序文,包括诸略的大序与小序,是《汉书·艺文志》(下称《汉志》)体制上最为人称道的地方。这些序文对研究《汉志》著录的书籍及相关学术问题极为重要。然而,具体到今本《汉志》,《诗赋略》卻是一个例外。《六艺略》等其他五略... 一撰写序文,包括诸略的大序与小序,是《汉书·艺文志》(下称《汉志》)体制上最为人称道的地方。这些序文对研究《汉志》著录的书籍及相关学术问题极为重要。然而,具体到今本《汉志》,《诗赋略》卻是一个例外。《六艺略》等其他五略,皆大、小序俱全,而《诗赋略》 展开更多
关键词 诗赋 汉志 《汉志》 六艺 《七 子撰 一侗 唐勒 列大夫
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《六艺略》命名探微 被引量:2
4
作者 张宗友 《聊城大学学报(社会科学版)》 2008年第5期52-54,共3页
刘向、歆父子校书之分职,与《别录》、《七略》所分六略,除《六艺略》外,一一对应。从以礼、乐、射、御、书、数为内容的旧六艺,发展为以《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》为内容的新六艺,孔子起了决定性的作用。《六... 刘向、歆父子校书之分职,与《别录》、《七略》所分六略,除《六艺略》外,一一对应。从以礼、乐、射、御、书、数为内容的旧六艺,发展为以《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》为内容的新六艺,孔子起了决定性的作用。《六艺略》之得名,正在于对六经教化功能的强调,并体现了刘氏父子对旧王官之学的传承,以及建构郡县制帝国学术体系的努力。 展开更多
关键词 六艺 六艺 六经 刘向 刘歆
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《文心·诸子》平议
5
作者 祖保泉 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 1989年第2期1-7,共7页
一“诸子”一词,始见之于《周礼·夏官》,原是主管“国子”(公卿、大夫、士之子)有关军旅的教育训练的官名。其后,随着时代演变,这个词的内涵有了变化,变为先秦各学派的总称。据《汉书·艺文志》(以下简称《汉志》)“序文”说,... 一“诸子”一词,始见之于《周礼·夏官》,原是主管“国子”(公卿、大夫、士之子)有关军旅的教育训练的官名。其后,随着时代演变,这个词的内涵有了变化,变为先秦各学派的总称。据《汉书·艺文志》(以下简称《汉志》)“序文”说,汉武帝曾“置写书之官,下及诸子、传说,皆充秘府”。又汉成帝“诏光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋”。可知汉时“诸子”一词已变成学术流派的总称,它既指各学派的学者,又指他们所著的书。因而也成为图书分类的一个类别。刘向的儿子刘歆卒成父业,“总群书而奏其《七略》”,其中就有《诸子略》(《七略》,包括《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵略》、《术数略》、《方技略》)。《七略》早已亡佚,幸有《汉志》是以《七略》为蓝本而写成的,使我们由此尚可窥知《七略》的梗概。 展开更多
关键词 《七 诸子 诗赋 《汉志》 术数 《淮南子》 六艺 文心 战国诸子 光禄大夫
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居延汉简“六艺略”文献的初步整理 被引量:3
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作者 张国艳 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2009年第1期97-102,共6页
居延汉简有关"六艺略"的文献资料,都是典籍零星句子的摘抄,多为习字简或习字简的范本;但涉及典籍广,为同时文献,保留了字词的面貌,有一定的研究价值。
关键词 居延汉简 六艺 零散 习字
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目录板本学原始
7
作者 王礼培 《船山学报》 1937年第2期81-84,共4页
目录板本之学。盖一而二。二而一者也。其为学最古。权舆于汉代刘向刘歆父子。自古书篇籍。遭秦燔灭。汉兴大收篇籍。广开献书之路。武帝始建藏书之策。置写书之官。自经传下及诸子传说。充集秘府。成帝时复使谒者陈农求遗书于天下。诏... 目录板本之学。盖一而二。二而一者也。其为学最古。权舆于汉代刘向刘歆父子。自古书篇籍。遭秦燔灭。汉兴大收篇籍。广开献书之路。武帝始建藏书之策。置写书之官。自经传下及诸子传说。充集秘府。成帝时复使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋。步兵校尉任宏校兵书。太史令尹咸校数术。侍医李柱国校方技医药。每一书成。向辄倏其篇目。提其旨意。录而秦之。向卒。哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒成父业。歆乃综编羣籍。定其甲乙。分为七略。首辑略为诸书之总要。意在包括七略而一之。故以冠首。次六艺略。为六经之属。次诸子略。次诗赋略。次兵书略。次数术略。次方技略。是谓七略。向所校书。 展开更多
关键词 诗赋 太史令 诸子 尹咸 六艺 冠首 刘歆父子 奉车都尉 李柱
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《汉书·艺文志》编次寓品评例
8
作者 汪祚民 《古籍研究》 2006年第2期39-47,共9页
删削刘歆《七略》而成的《汉书·艺文志》是现存最早的具有完整体系的国家图书目录,是考察先秦学术史的重要门户与津梁,对我国的目录学产生了深远的影响。其中部次群书,"辨章学术,考镜源流"的方法与条例尤为为后世学者所... 删削刘歆《七略》而成的《汉书·艺文志》是现存最早的具有完整体系的国家图书目录,是考察先秦学术史的重要门户与津梁,对我国的目录学产生了深远的影响。其中部次群书,"辨章学术,考镜源流"的方法与条例尤为为后世学者所重视,近现代学者孙德谦、张舜徽先后著《汉书·艺文志举例》、《汉书·艺文志释例》作了系统的总结,然不见标举其分类编次寓品评一例,本文试为补苴。《汉书·艺文志》的蓝本《七略》,分为《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《数术略》和《方技略》,其中《辑略》为群书分类及其学术源流的叙录。 展开更多
关键词 六艺 诗赋 《七 重要门户 汉书·艺文志 诸子 考镜源流 辨章学术 释例 后世学者
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《汉书·艺文志》总序笺注
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作者 李致忠 《文献》 2001年第3期4-10,共7页
应北京图书馆出版社之约,李致忠先生正在研究撰写《三目类序释评》。所谓三目,指《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》。这三部书,在中国古典目录学史上可谓三座里程碑。其总序、部序、类序,可谓"辨章学... 应北京图书馆出版社之约,李致忠先生正在研究撰写《三目类序释评》。所谓三目,指《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》。这三部书,在中国古典目录学史上可谓三座里程碑。其总序、部序、类序,可谓"辨章学术,考镜源流"的典范。将其总序、部序、类序对照摆在一起,加以标点、笺注、训释,而后给予客观评断,阐述当代人的目录学思想,对于弘扬古典目录学优良传统,推进现代目录学发展,是大有裨益的。本刊自本期起,连续选载,以飨读者。 展开更多
关键词 《汉书·艺文志》 李致忠 《七 总序 六艺 书缺简脱 笺注 李柱国 刘向 光禄大夫
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中国古代经学目录的产生与发展 被引量:1
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作者 张宗友 《古典文献研究》 2004年第1期38-52,共15页
经学著作向来为目录著录的大宗。刘歆《七略》,六分载籍,首列《六艺略》。自此以后,经学著作一直居于综合性目录著录的首位。其后《隋志》定经、史、子、集四部著录之法,成为此后中国目录学分类的主流,虽然偶有调整,但经部的地位不可动摇。
关键词 六艺 《隋志》 经义考 《七 经学思想 皇清经解 旧唐志 十三代史目 石印本 千顷堂
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逻辑性是图书分类表的重要特性 被引量:1
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作者 王作鑫 《河南图书馆学刊》 1983年第4期23-24,共2页
图书分类表是类分图书的工具,是在一定的思想指导下,采用逻辑的方法编制的、能容纳各种图书的逻辑系统。逻辑性是它的一个重要特性。图书分类表的主体是类目表,类目表是由若干个等级不同的、具有内在联系和相互关系的标目罗列而成的。... 图书分类表是类分图书的工具,是在一定的思想指导下,采用逻辑的方法编制的、能容纳各种图书的逻辑系统。逻辑性是它的一个重要特性。图书分类表的主体是类目表,类目表是由若干个等级不同的、具有内在联系和相互关系的标目罗列而成的。每一个标目都是一个有确定的内涵和外延的概念,分别代表着一组内容或形式上相同、相关或相近的图书。概念之间,纵的方面存在着属种关系, 展开更多
关键词 图书分类表 标目 逻辑系统 属种关系 《中图法》 内容性质 逻辑错误 知识分类 六艺 逻辑划分
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《汉书·艺文志》尊儒概说 被引量:1
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作者 李杰 黄鹏 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2012年第4期6-8,共3页
《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,由东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。《汉书·艺文志》将《易》置于群经之首,《六艺略》置于十志之首,又将"儒家"置于《诸子略》之首,可见班固对儒家的重视,也充... 《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,由东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。《汉书·艺文志》将《易》置于群经之首,《六艺略》置于十志之首,又将"儒家"置于《诸子略》之首,可见班固对儒家的重视,也充分体现出他的尊儒思想。本文从《汉书·艺文志》的诞生背景、所列儒家著作的编排次序逐一分析其中的尊儒思想。 展开更多
关键词 汉书·艺文志 儒家 六艺 尊儒
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《晋中经簿》和《晋帝四部书目》
13
作者 陈志宏 《河南图书馆学刊》 1983年第1期34-36,共3页
《晋中经簿》亦称《中经新簿》是我国较早的一部以四部分类为主的图书目录。作者荀勖(?一公元289年)西晋文学家、音乐家和杰出的目录学家。字公曾,颖川颖阴(今河南许昌)人,'汉司空爽曾孙也。祖裴,射声校尉。父肸。早亡。
关键词 四部书目 目录学家 新簿 荀勖 分类体系 西晋文学 郑默 《七 春秋类 六艺
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从《七略》看中国古典目录学“辨章学术、考镜源流”的优良传统
14
作者 竹吟 《天水师范学院学报》 1989年第2期12-16,共5页
中国古典目录学不仅有着悠久的历史,还有着优良的传统,这便是“辨章学术、考镜源流”。自西汉刘向、刘歆父子的《别录》和《七略》之撰定始,实质上“辨章学术、考镜源流”的目录学思想便为以后各个朝代的目录学家所接受,所发展,成为我... 中国古典目录学不仅有着悠久的历史,还有着优良的传统,这便是“辨章学术、考镜源流”。自西汉刘向、刘歆父子的《别录》和《七略》之撰定始,实质上“辨章学术、考镜源流”的目录学思想便为以后各个朝代的目录学家所接受,所发展,成为我国目录学独特的传统。 刘歆之《七略》,被班固“删其要,以备篇籍”,后名为《汉书·艺文志》而幸存。 展开更多
关键词 考镜源流 古典目录学 辨章学术 《七 目录学家 刘歆父子 西汉刘向 七录 中国目录学史 六艺
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古代文献工作三题
15
作者 佚名 《档案管理》 1989年第5期43-45,共3页
我国古代原无文献工作这样的称呼,但确实有许多学同家从事古籍和古代档案文献的整理、编纂、校勘和注释工作,这些人是我国最早的文献工作者。由于他们的卓有成效的劳动,使我国古代的典籍流传下来。
关键词 文献工作 古代档案 《七 四部分类法 分类体系 六艺 考镜源流 辨章学术 善本书 十二分法
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图书分类学性质新探
16
作者 吴锡鑫 《丽水学院学报》 1985年第3期49-53,48,共6页
图书分类学“应该是一门科学”①,这已经没有什么异议,但究竟是一门什么性质的科学,似乎还有探讨的必要。 建国后我国图书分类学理论中,传统的占支配地位的观点认为:“图书分类学,应该是一门具有思想性、科学性和实践性的科学”,“图书... 图书分类学“应该是一门科学”①,这已经没有什么异议,但究竟是一门什么性质的科学,似乎还有探讨的必要。 建国后我国图书分类学理论中,传统的占支配地位的观点认为:“图书分类学,应该是一门具有思想性、科学性和实践性的科学”,“图书分类是一种社会意识形态,属于上层建筑”,要“为维护社会主义所有制和为无产阶级政治服务”。②很显然,是把图书分类学作为一门带有阶级性的社会科学看待的。 展开更多
关键词 图书分类 分类主题一体化 六艺 十进 亚历山大图书馆 《七 分面 四库分类法 类名 分类学家
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《汉书·艺文志》中的学问——知识谱系与经子关系论的当代启迪意义
17
作者 吴根友 黄燕强 《文史知识》 2021年第12期110-114,共5页
经书与子书,经学与子学之间的关系,既是中国传统图书目录学涉及的重要内容之一,也是中国传统学问—知识谱系所要处理的重要内容之一。中国传统图书目录学所遵循的图书分类逻辑,并非基于现代知识分类逻辑而展开,而是遵循"以治道为中... 经书与子书,经学与子学之间的关系,既是中国传统图书目录学涉及的重要内容之一,也是中国传统学问—知识谱系所要处理的重要内容之一。中国传统图书目录学所遵循的图书分类逻辑,并非基于现代知识分类逻辑而展开,而是遵循"以治道为中心"的传统学问—知识的价值排序,如从价值的大小、高低的逻辑展开。因此,《汉书·艺文志》(以下简称《汉志》)六艺略和诸子略的典籍分类,与所蕴含的经子关系思想,既是东汉初年古文经学开始兴盛时的一种典籍分类逻辑,也体现了该时代"尊经抑子"的"学问—知识"价值取向。这一"学问—知识"谱系所呈现的价值取向,对于后来各代的图书分类学,均产生了深刻的影响。 展开更多
关键词 图书分类 知识谱系 古文经学 《汉志》 《汉书·艺文志》 六艺 诸子 价值取向
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《汉书·艺文志》“序六艺为九种”因由考
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作者 程方 《忻州师范学院学报》 2016年第6期6-8,共3页
汉代经学尤为昌盛,朝野内外崇经、诵经、治经蔚然成风,对经学的推崇在《汉书·艺文志》中有着充分的体现。《汉书·艺文志》中的《六艺略》居《汉志》六略之首,虽无经部之名,但已相当于后来所谓的"经部",班固在《六... 汉代经学尤为昌盛,朝野内外崇经、诵经、治经蔚然成风,对经学的推崇在《汉书·艺文志》中有着充分的体现。《汉书·艺文志》中的《六艺略》居《汉志》六略之首,虽无经部之名,但已相当于后来所谓的"经部",班固在《六艺略》中"序六艺为九种",除了《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》之外,将《论语》《孝经》、小学均列入《六艺略》,其中包含着深刻的经学思想。文章结合汉代经学思想、政治、文化等因素,从《论语》《孝经》、小学与六经的联系,经书系统的开放性以及汉人所认为的儒学与六艺之学的关系三个方面探讨了《汉书·艺文志》六艺略中"序六艺为九种"的原因。 展开更多
关键词 《汉书·艺文志》 六艺 经学
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《尔雅研究》序
19
作者 赵振铎 《古籍研究》 1997年第1期2-,17,共2页
《尔雅》是我国现存最早的按意义编排的辞书。它产生于战国末期。这部书共有十九篇。《释诂》以下三篇收录的是语词性条目,《释亲》一篇解释亲属称谓的名称,反映了宗法社会亲属关系的复杂性,它收录的条目可以属于社会科学的范围,《释器... 《尔雅》是我国现存最早的按意义编排的辞书。它产生于战国末期。这部书共有十九篇。《释诂》以下三篇收录的是语词性条目,《释亲》一篇解释亲属称谓的名称,反映了宗法社会亲属关系的复杂性,它收录的条目可以属于社会科学的范围,《释器》等三篇解释人所制作的器物,不妨把它算作应用科学的范围,至于《释天》以下十二篇,解释天地山川等自然现象以及动植物的名称,则属于自然科学的范围了。它的内容构成了古代知识的复杂体系,已经具备了综合词典的格局。早在汉文帝的时候,《尔雅》就设置了博士,后来因为只有五经才立博士,《尔雅》属于传记之列,就没有再置博士了。但是,在两汉的目录学著作里面,它一直著录在'六艺略'里面。到了唐文宗太和年间刊刻十二经于石上,《尔雅》仍在十二经之列。西汉末年。 展开更多
关键词 《尔雅》 六艺 西汉末年 宗法社会 十二经 目录学著作 亲属称谓 亲属关系 释诂 释天
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经史传统与中国的哲学和学术分科
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作者 李存山 《社会科学文摘》 2019年第6期83-85,共3页
经史传统包括了中国文化的经学传统和史学传统,有时候这也可以成为对中国传统学术的概称。我认为'重新认识传统',一个重要的问题是正确认识和处理中国文化的'变'与'常'的关系。'变'是指中国文化发展的... 经史传统包括了中国文化的经学传统和史学传统,有时候这也可以成为对中国传统学术的概称。我认为'重新认识传统',一个重要的问题是正确认识和处理中国文化的'变'与'常'的关系。'变'是指中国文化发展的时代性、阶段性,'常'是指中国文化发展的继承性、连续性。经史传统与中国文化的'轴心时期'皮锡瑞在《经学历史》中说:'经学开辟时代,断自孔子删定六经为始;孔子以前,不得有经。' 展开更多
关键词 社会学 六艺 《汉书·艺文志》 《隋书·经籍志》 文史通义 学校贡举私议 六经皆史 章学诚 四部分类 《晋中经簿》 哲学史 分科教育 学术分科
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