坤卦卦名探原──兼论八卦卦气说产生的时代 被引量：4

1

作者 廖名春 《东南学术》 2000年第1期13-18,共6页

引言坤卦的原名是什么？从《乾凿度》到《玉篇》，从宋人到清儒都有所探讨。长沙马王堆汉墓帛书《周易》经传出土以后，学者们又发表了许多意见。但是，对易学上的这一重要问题至今尚欠有份量的专文讨论，而且也没有引起易学界的足够重... 引言坤卦的原名是什么？从《乾凿度》到《玉篇》，从宋人到清儒都有所探讨。长沙马王堆汉墓帛书《周易》经传出土以后，学者们又发表了许多意见。但是，对易学上的这一重要问题至今尚欠有份量的专文讨论，而且也没有引起易学界的足够重视。本文抛砖引玉，拟就坤卦的卦名做... 展开更多

关键词 坤卦 卦名探原 八封 卦气说 八卦方位

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四时、五行、八卦结构形成的年代 被引量：4

2

作者 梁韦弦 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期113-118,128,共7页

汉易四时、五行、八卦的结构是由四时五行的结构与《说卦传》的四时八卦方位整合而成的,这个结构中包含的种种矛盾也恰好暴露出《说卦传》的八卦方位中原本并不含有五行的证据。

关键词 四时 五行 说卦传 八卦方位

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《周易講義合參》疑義考辨

3

作者 莊民敬 《版本目录学研究》 2015年第1期3-23,共21页

一、前言復旦大學出版社整理之《上海圖書館未刊古籍稿本》系列,首册開卷所收《周易講義合參》一書(以下簡稱《合參》),題名惠棟(1695—1758)所作,其説本於書首題箋:惠定宇先生著《周易本義辨證》既成,復著《周易講義合參》。今《辨證... 一、前言復旦大學出版社整理之《上海圖書館未刊古籍稿本》系列,首册開卷所收《周易講義合參》一書(以下簡稱《合參》),題名惠棟(1695—1758)所作,其説本於書首題箋:惠定宇先生著《周易本義辨證》既成,復著《周易講義合參》。今《辨證》已刊板行世,《合參》只有鈔本,而流傳亦希。此則先生之原稿。若《易漠學》、《周易述》等書皆有刻本,即原稿亦不足爲貴。~①除此題箋外,手稿有兩處均蓋'惠棟之印'、'定宇'兩方印,是以近人對惠棟進行深入研究者,亦莫不信從題箋所道。 展开更多

关键词 王文禄 八卦方位 雜卦傳 朱子 序卦傳 題名 伏羲八卦次序 八卦取象 惠定宇 六十四卦方位

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关于帛书《易之义》解说坤卦卦爻辞之文义的辨正 被引量：1

4

作者 梁韦弦 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期39-43,共5页

用《说卦传》的八卦方位说或汉易卦气说去解说《周易》坤卦卦辞,都会遇到岁时和方位逆行的问题,这是违背八卦方位与卦气原理的。这表明有学者据帛书《易之义》中“岁之义”的说法推断《周易》本经中有卦气思想的看法是行不通的。细考帛... 用《说卦传》的八卦方位说或汉易卦气说去解说《周易》坤卦卦辞,都会遇到岁时和方位逆行的问题,这是违背八卦方位与卦气原理的。这表明有学者据帛书《易之义》中“岁之义”的说法推断《周易》本经中有卦气思想的看法是行不通的。细考帛书原文,其“岁之义,始于东北,成于西南”一句其实本非解说坤辞“西南得朋,东北丧朋”的,而是解说初六爻辞的。而就爻辞“履霜坚冰至”一语本身而言,我们无法从中看出什么方位问题,传本《易传》亦无此类解读,故帛书有关“岁之义”的说法只能视为帛书制作时代的观念。 展开更多

关键词 帛书 周易 八卦方位 卦气

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坤卦卦辞“西南得朋,东北丧朋”的解释及相关问题 被引量：1

5

作者 梁韦弦 《古籍整理研究学刊》 2004年第4期49-51,56,共4页

坤卦卦辞“西南得朋,东北丧朋”的含义与天道运行的“岁之义”无关;故卦辞所言方位与《说卦传》讲的“万物出乎震”的运行位序及帛书《易之义》讲的“岁之义,始于东北,成于西南”的运行位序皆不相合。《说卦传》与帛书《易之义》所言均... 坤卦卦辞“西南得朋,东北丧朋”的含义与天道运行的“岁之义”无关;故卦辞所言方位与《说卦传》讲的“万物出乎震”的运行位序及帛书《易之义》讲的“岁之义,始于东北,成于西南”的运行位序皆不相合。《说卦传》与帛书《易之义》所言均未超出八卦与四季相配的范围,说明两者都不具备汉人提出的卦气概念的特定含义,故经史文献不称《说卦传》所言为“八卦卦气”,“八卦卦气”的提法是没有根据的。思想文化史的研究应有历史发展的观念。 展开更多

关键词 周易 坤卦 八卦方位 帛书易传 卦气说

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没有红绿灯的城市

6

作者 宋伯航 《供电企业管理》 2016年第5期63-64,共2页

盛夏寻凉,旅人游走,有20年未面的好友相约,来我生活的昭特空中草原首聚。初来乍到,他们个个苦笑不得。激动地说：＂这草原城市是座罕见的怪异城市,我游过中国天南地北,去过世界其他许多国家,从未见过街道马路上没有一盏红绿灯的城市。... 盛夏寻凉,旅人游走,有20年未面的好友相约,来我生活的昭特空中草原首聚。初来乍到,他们个个苦笑不得。激动地说：＂这草原城市是座罕见的怪异城市,我游过中国天南地北,去过世界其他许多国家,从未见过街道马路上没有一盏红绿灯的城市。＂我说,这有什么奇怪,别忘眼前是草原八卦城。朋友们有些纳闷和不解。 展开更多

关键词 城市规模 八卦城 新疆天山北麓 古丝绸之路 八卦方位 文化广场 前方道路 上海大世界 瞿通 文化城

原文传递

八卦掌简编(一)

7

《精武》 2008年第6期32-35,共4页

八卦掌简编，青岛市国术馆著作，尹玉章演述，王芹塘编辑、万永寿、向宗鼎、崔宝瑛校阅，1932年1月初版。全书次序，为：馆长胡若愚先生像、副馆长胡家凤先生像、演述尹玉章编辑王芹塘像、引言、序、例言、八卦掌源流、八卦掌总论、文... 八卦掌简编，青岛市国术馆著作，尹玉章演述，王芹塘编辑、万永寿、向宗鼎、崔宝瑛校阅，1932年1月初版。全书次序，为：馆长胡若愚先生像、副馆长胡家凤先生像、演述尹玉章编辑王芹塘像、引言、序、例言、八卦掌源流、八卦掌总论、文王八卦方位图解、走掌姿式、开步姿式、分势二十五动诠释图解、结论、跋。 展开更多

关键词 八卦掌 青岛市 简编 国术 八卦方位 副馆长 编辑 图解

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听张全亮老师讲论八卦掌

8

作者 李日星 《搏击》 2015年第9期33-35,共3页

“八卦掌是中国传统武术较为年轻的拳种。它创始于清末董海川，至今只有一百年历史。唯其如此，它能够吸收各个拳种的优势，集中国武术之大成，其起点高、技艺精奇、文化厚重。八卦掌以《易经》的易理为拳理，按照八卦图中四正四隅的八... “八卦掌是中国传统武术较为年轻的拳种。它创始于清末董海川，至今只有一百年历史。唯其如此，它能够吸收各个拳种的优势，集中国武术之大成，其起点高、技艺精奇、文化厚重。八卦掌以《易经》的易理为拳理，按照八卦图中四正四隅的八卦方位行步走转，变换掌法，以行步走转的圆圈运动和变幻莫测的奇妙掌法为技击方法。 展开更多

关键词 八卦掌 老师 中国传统武术 百年历史 中国武术 《易经》 八卦方位 技击方法

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没有红绿灯却不堵车的神奇八卦城 “中国风水第一城”充满玄机

9

作者 游湖者 《地球》 2017年第3期90-94,共5页

打开手机地图,搜索新疆的特克斯县,然后你会看见一幅堪称神奇的画面,一个巨大无比的八卦阵将会出现在你的眼前。难以想象中国竟然有这么一个神奇的地方。相传这座八卦城是由全真道教“长春真人”丘处机所设计,8条主干道分别对应“乾坎... 打开手机地图,搜索新疆的特克斯县,然后你会看见一幅堪称神奇的画面,一个巨大无比的八卦阵将会出现在你的眼前。难以想象中国竟然有这么一个神奇的地方。相传这座八卦城是由全真道教“长春真人”丘处机所设计,8条主干道分别对应“乾坎艮震巽离坤兑”,64条街路路相通,处处充满玄机。 展开更多

关键词 八卦城 长春真人 全真道教 丘处机 特克斯县 手机地图 乌孙 八卦方位 伊犁河流域 全真教

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韩愈《南山诗》之“易”象 被引量：1

10

作者 朱天助 《湖南科技学院学报》 2009年第5期17-20,共4页

《南山诗》是韩愈诗歌写景状物的代表作,首引后天八卦方位,以写南山位置之重要,又采汉赋之法为诗,诗中叠用五十一个"或"字,"或"句中连引《剥》、《姤》、《离》、《夬》四卦,以显南山雄奇之貌。韩愈本为儒家巨子,... 《南山诗》是韩愈诗歌写景状物的代表作,首引后天八卦方位,以写南山位置之重要,又采汉赋之法为诗,诗中叠用五十一个"或"字,"或"句中连引《剥》、《姤》、《离》、《夬》四卦,以显南山雄奇之貌。韩愈本为儒家巨子,对易学熟稔于心,故本文试缕析《南山诗》中所引用到易学之"象",其具体表现在四个方面:一,援用八卦的方位,以凸显终南山地理位置的险要;二,受《说卦传》的影响,铺陈且化用易象而成诗中之物象;三,深悟《易》取象之精髓,《周易》多人心营构之象,故《南山诗》之物象多非实写之象,取其象征之旨;四,体察易学观物取象,参赞天地之神,契取易学日月同功之用,故整首《南山诗》充溢着雄浑的气质,与韩愈此时愈兼济天下的志气相符。 展开更多

关键词 八卦方位 “或”句句式 “或”句之象 错综营构之象 经纪天地

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大美喀拉峻——“空中大草原”拍摄散记

11

作者 孙晋强 曾凡祥 《中国绿色画报》 2009年第6期36-45,共10页

坐落八卦城之中距新疆乌鲁木齐815公里的伊犁哈萨克自治州特克斯县——八卦城,地处天山西部、哈尔克山北麓、乌孙山南麓的特克斯河谷盆地;北纬42°22′30″—25′30″,东经81°19′00″—82°37′30″。八卦城最早出现在南... 坐落八卦城之中距新疆乌鲁木齐815公里的伊犁哈萨克自治州特克斯县——八卦城,地处天山西部、哈尔克山北麓、乌孙山南麓的特克斯河谷盆地;北纬42°22′30″—25′30″,东经81°19′00″—82°37′30″。八卦城最早出现在南宋嘉定三年(公元1220年),道教全真七子之一、龙门派教主'长春真人'丘处机,应成吉思汗的邀请前往西城。 展开更多

关键词 八卦城 丘处机 长春真人 特克斯县 天山西部 乌孙山 七子 三年 特克斯河 八卦方位

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谈谈气功古籍的开发与利用

12

作者 李蓝辛 《图书馆学刊》 1986年第3期24-26,共3页

著名科学家钱学森在一篇题为《加强气功科研、促进科学革命》的文章中指出:“气功是研究人体科学的窗口”。人体科学奥秘一旦揭开,“可能要引起整个科学的革命,那是天翻地覆的事儿……现在国外对此很重视,而且取得了某些进展,我们应该... 著名科学家钱学森在一篇题为《加强气功科研、促进科学革命》的文章中指出:“气功是研究人体科学的窗口”。人体科学奥秘一旦揭开,“可能要引起整个科学的革命,那是天翻地覆的事儿……现在国外对此很重视,而且取得了某些进展,我们应该有紧迫感。”并呼吁“要像抢救中医事业那样抢救沦于消亡的高级气功。” 展开更多

关键词 人体科学 科学家钱学森 中医事业 内丹功 鹤翔庄 功法 动功 八卦方位 伍柳仙宗 六波罗密

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以四柱八字推算命运可信吗

13

作者 王全营 《决策探索》 2020年第7期48-50,共3页

前几篇文章介绍了天干地支、五行生克、八卦方位、六十纳音等常识,明清以来,星相家把这些知识加以推演,作为谋生的手段。清和民国时期,不论城镇还是集市,经常见算卦先生的铺面、摊铺。人们想求财、问病、问前程,要找算卦先生;或者遇到... 前几篇文章介绍了天干地支、五行生克、八卦方位、六十纳音等常识,明清以来,星相家把这些知识加以推演,作为谋生的手段。清和民国时期,不论城镇还是集市,经常见算卦先生的铺面、摊铺。人们想求财、问病、问前程,要找算卦先生;或者遇到某些事情犹豫不定,也会找算卦先生拿主意。近年来,在农村甚至城市比较偏僻的街道、有的旅游景点,也有算命、看相者的身影。以四柱八字为人推算命运可信吗? 展开更多

关键词 八卦方位 天干地支 五行生克 旅游景点 命运 四柱 民国时期 八字

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外国人的风水观

14

作者 郭正谊 《科学与无神论》 2004年第4期19-21,共3页

　　史蒂芬·斯金纳先生写了一本关于风水的书,要我为此说两句话.风水术,又名堪舆之学,在《四库全书》中归于"数术类",与各种看相、占卜术等归于一类.具体讲就是建造阴阳二宅之术(阴宅指建造坟墓,阳宅指建造居室).自三国... 　　史蒂芬·斯金纳先生写了一本关于风水的书,要我为此说两句话.风水术,又名堪舆之学,在《四库全书》中归于"数术类",与各种看相、占卜术等归于一类.具体讲就是建造阴阳二宅之术(阴宅指建造坟墓,阳宅指建造居室).自三国时管辂,晋代郭璞倡导相地之术后,王公贵族趋之若鹜,但也有吕才等对此作了深刻的批判.…… 展开更多

关键词 八卦方位 史蒂芬 斯金纳 风水观 风水术 紫微星 外国人 园林设计 自然观 北极星 土克水 季候风 木克土

原文传递

“秋收冬藏”:金九银十 购房正当时 也谈宜居安居择居

15

作者 蔡勋武 《中华建设》 2016年第6期38-41,共4页

＂金九银十＂,购房正当时。从风水上看,这一时间段是一年当中最好的购房时机。＂金九银十＂时间是在＂立冬＂前后,司马迁《史记·太史公自序》：＂夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。＂意思是万物春天萌生... ＂金九银十＂,购房正当时。从风水上看,这一时间段是一年当中最好的购房时机。＂金九银十＂时间是在＂立冬＂前后,司马迁《史记·太史公自序》：＂夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。＂意思是万物春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏,既指农业生产的一般过程,亦喻事物之发生、发展。 展开更多

关键词 秋收冬藏 金九 太史公自序 农业生产 五行相生 闹中取静 衰气 居安 山环水抱 八卦方位

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八卦、八门与劲法、劲别的关系

16

作者 邓一琳 《中华武术》 2021年第5期52-53,共2页

文王八卦方位太极图与八法的关系如图所示(图1、图2):掤南、捋西、挤东、按北,采西北、挒东南、肘东北、靠西南。但为何康伟老师在讲课中却说,靠在艮这一块?是否我的图不对呢?康老师明确回答,图不错。这里首先要澄清几个概念。第一叫劲... 文王八卦方位太极图与八法的关系如图所示(图1、图2):掤南、捋西、挤东、按北,采西北、挒东南、肘东北、靠西南。但为何康伟老师在讲课中却说,靠在艮这一块?是否我的图不对呢?康老师明确回答,图不错。这里首先要澄清几个概念。第一叫劲别,讲的是这个劲的性质,也叫本体。第二叫劲法,讲的是这个劲运行起来的方法,也叫作用。也即一个指的是劲的性质,也叫本体;另一个叫劲运行的方法,也叫作用。简言之,一本体一作用,或者就叫一体一用。 展开更多

关键词 八卦方位 老师 劲法 太极图 本体 讲课

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黄姚今昔 古镇碎影

17

作者 张亚威 《新经济》 2013年第7期60-63,共4页

黄姚古镇位于广西贺州市昭平县，发祥于宋朝开宝年问，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。古镇最初只有黄、姚二姓，遂以“黄姚”命名。一千多年来，这里的人家繁衍生息，现有八姓共居，不过黄姚的名字却一直沿用至今。黄姚古镇... 黄姚古镇位于广西贺州市昭平县，发祥于宋朝开宝年问，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。古镇最初只有黄、姚二姓，遂以“黄姚”命名。一千多年来，这里的人家繁衍生息，现有八姓共居，不过黄姚的名字却一直沿用至今。黄姚古镇现存明清建筑300多间，依九宫八卦方位而建，在密如蛛网的宽街窄巷里穿行，古色古香里随处都流动着旧时光的影子。黄姚曾先后被评为“中国最美十大古镇之一”、“中国最值得外国人去的50个地方之一”，“中国历史文化名镇”等称号。 展开更多

关键词 黄姚古镇 历史文化名镇 万历年间 乾隆年间 明清建筑 八卦方位 昭平县 贺州市

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大有乾坤的城市

18

作者 吴霜钩月 《学与玩》 2020年第3期2-3,共2页

没有红绿灯的城市特克斯县隶属于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州,是国家第四批历史文化名城。它是根据《周易》八卦“后天图”设计建成的:以八卦文化广场为中心,按八卦方位以相等距离、相同角度向外辐射出八条主街,每条主街长1200米... 没有红绿灯的城市特克斯县隶属于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州,是国家第四批历史文化名城。它是根据《周易》八卦“后天图”设计建成的:以八卦文化广场为中心,按八卦方位以相等距离、相同角度向外辐射出八条主街,每条主街长1200米,每隔360米左右设一条连接八条主街的环路,由中心向外依次共有四条环路。 展开更多

关键词 八卦方位 伊犁哈萨克自治州 特克斯县 红绿灯 历史文化名城 新疆维吾尔自治区 《周易》 环路

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河图、洛书源流考辨

19

作者 刘操南 《北方论丛》 CSSCI 1992年第1期46-49,共4页

今常见本“丛书集成初编”《易程传》乃据＂古逸丛书＂本影印。首刊元至正己丑孟春积德书堂刊的朱子集录《易图》九幅。九幅的次序为：河图、洛书、伏羲八卦次序、伏羲八卦方位、伏羲六十四卦次序、伏羲六十四卦方位、文王八卦次序、文... 今常见本“丛书集成初编”《易程传》乃据＂古逸丛书＂本影印。首刊元至正己丑孟春积德书堂刊的朱子集录《易图》九幅。九幅的次序为：河图、洛书、伏羲八卦次序、伏羲八卦方位、伏羲六十四卦次序、伏羲六十四卦方位、文王八卦次序、文王八卦方位和卦变图。这些充满神秘气氛的东西，依附着重视说理的程颐《易传》在传播着。 展开更多

关键词 河图 洛书 八卦方位 考辨 源流 六十四卦 《易传》 伏羲

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马王堆汉墓帛书《周易》卦位、卦序新议

20

作者 刘彬徽 《湖南省博物馆馆刊》 2020年第1期1-3,共3页

马王堆汉墓帛书《周易》八卦的卦位问题,有两种不同的见解——先天卦位和后天卦位。本文对这两种见解予以评论。

关键词 马王堆汉墓 帛书 《周易》 八卦方位 伏羲 文王

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