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实践与历史内在论 被引量：3
1
作者 罗骞 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期75-81,共7页
从历史唯物主义的观点来看,非历史性的自在存在和自在联系当然"存在",但并不是感性实践活动中的、现实的存在。不同于抽象主义、还原主义的形而上学思维方式,历史唯物主义对于存在世界的理解普遍地贯穿着以实践为基础的历史意... 从历史唯物主义的观点来看,非历史性的自在存在和自在联系当然"存在",但并不是感性实践活动中的、现实的存在。不同于抽象主义、还原主义的形而上学思维方式,历史唯物主义对于存在世界的理解普遍地贯穿着以实践为基础的历史意识,由此克服了传统哲学在本体论、辩证法和认识论领域遭遇的一系列困境,可以称之为实践贯穿的历史内在论。历史唯物主义由此超越了抽象形而上学的问题框架,走向对社会历史具体的存在论分析。 展开更多
关键词 实践 历史内在论 抽象本体论 历史辩证法 先验认识论 实践建构说
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张东荪的多元认识论与康德的先验论
2
作者 张慧彬 《社会科学战线》 1988年第3期92-98,18,共8页
张东荪(1886—1973)是我国现代哲学史上的一个重要的资产阶级哲学家。多元认识论是张东荪哲学思想的重要组成部分,是其唯心主义哲学体系的基础和核心。深入地剖析张东荪的多元认识论,对手全面系统地研究他的哲学思想具有非常重要的意义... 张东荪(1886—1973)是我国现代哲学史上的一个重要的资产阶级哲学家。多元认识论是张东荪哲学思想的重要组成部分,是其唯心主义哲学体系的基础和核心。深入地剖析张东荪的多元认识论,对手全面系统地研究他的哲学思想具有非常重要的意义。恩格斯曾经指出:“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域。 展开更多
关键词 张东荪 康德哲学 多元认识论 物自体 自我意识 先验认识论 先验论 感性认识 形式逻辑 主观唯心主义
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论康德“图式说” 被引量：1
3
作者 官鸣 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 1984年第4期43-50,34,共9页
康德在《纯粹理性批判》中提出了一个先验认识论的“图式说”。对于这个“图式说”,历来人们众说纷纭,褒贬不一。有的认为康德的图式与“先验演绎”是相矛盾的,责其先验唯心主义不彻底;有的则认为图式说在康德的先验逻辑中是画蛇添足的... 康德在《纯粹理性批判》中提出了一个先验认识论的“图式说”。对于这个“图式说”,历来人们众说纷纭,褒贬不一。有的认为康德的图式与“先验演绎”是相矛盾的,责其先验唯心主义不彻底;有的则认为图式说在康德的先验逻辑中是画蛇添足的东西,根本没有存在的必要;有的却把它看成是康德对认识论的一项重大贡献,揭示了人的认识能动性。究竟应该如何正确看待康德的图式说呢? 展开更多
关键词 认识图式 图式说 康德哲学 先验认识论 唯理论 经验论 形式结构 认识形式 唯心主义 纯粹理性批判
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论康德审美第三契机的先验性质
4
作者 魏骁卓 《艺术教育》 2023年第8期44-47,共4页
在《判断力批判》的“美的分析论”中,鉴赏判断的第三契机气质独特,它力图为鉴赏判断证明一个先验依据,符合整个先验认识论体系。这种体系先行的构想主宰了康德对第三契机的分析,使审美进一步区隔于认知和道德。进而,康德对“依附美”... 在《判断力批判》的“美的分析论”中,鉴赏判断的第三契机气质独特,它力图为鉴赏判断证明一个先验依据,符合整个先验认识论体系。这种体系先行的构想主宰了康德对第三契机的分析,使审美进一步区隔于认知和道德。进而,康德对“依附美”和“美的理想”的分析与他对鉴赏判断的总体规定相互矛盾,暴露出这种体系先行的不足。文章指出,对于第三契机的先验考察能让我们在更本源的维度理解康德美学。 展开更多
关键词 康德 第三契机 鉴赏判断 先验认识论
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关于康德认识论中的主体
5
作者 冯俊 《江汉论坛》 1984年第4期30-32,共3页
康德的先验哲学,以考察人的认识能力、研究认识何以可能为目的。它标志着人类开始从自身入手来探讨思维和存在的关系、人和自然的关系,使哲学的发展从以本体论为中心转变到以认识论为中心。本文拟对康德认识论中的主体作一粗浅的考察。... 康德的先验哲学,以考察人的认识能力、研究认识何以可能为目的。它标志着人类开始从自身入手来探讨思维和存在的关系、人和自然的关系,使哲学的发展从以本体论为中心转变到以认识论为中心。本文拟对康德认识论中的主体作一粗浅的考察。一康德先验认识论中的认识主体是能动的功能性主体。康德认为,在人们认识之前,就存在着一套先天的直观形式和思维形式,这些形式逻辑地先于认识,它们是进行认识的条件,是人们认识的可能性。先验哲学就是这样一套先天的直观形式和思维形式所组成的体系。这个体系分为感性。 展开更多
关键词 康德 认识主体 形式逻辑 理性 先验认识论 统一性 思维形式 综合统一 真理 先验哲学
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论卡尔·拉纳的先验认识论——基督教的启示神学之形而上学奠基
6
作者 车桂 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期7-15,共9页
卡尔·拉纳卓越的神学贡献首先在于将现代基督教神学重建于古典基督教认识论的先验基础上。卡尔·拉纳运用康德的先验方法,研究人类认识的特殊方面——在命题知识之中对于存在的先验理解,进而确定在理论上认识上帝的人类心灵结... 卡尔·拉纳卓越的神学贡献首先在于将现代基督教神学重建于古典基督教认识论的先验基础上。卡尔·拉纳运用康德的先验方法,研究人类认识的特殊方面——在命题知识之中对于存在的先验理解,进而确定在理论上认识上帝的人类心灵结构,建立人类关于上帝的形而上学经验的可能性、必要性和限度,限定作为有效客体的关于上帝的形而上学知识的领域,建立作为基督教神学认识论的形而上学。康德为了上帝的实践公设而拒绝关于上帝的理论知识,卡尔·拉纳为传统基督教启示神学的古典认识论重建形而上学的先验基础。 展开更多
关键词 先验认识论 在先把握 自由承纳 神圣逻各斯 圣言的倾听者
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“归纳问题”——康德先验认识论之源
7
作者 彭列汉 《理论月刊》 2004年第4期44-45,共2页
休谟“ 归纳 问 题”的 实质 就 是否 定通 过归 纳 推理 可以 得 到普 遍性 、必 然 性的 知识 。康德 把“ 归纳 问题 ”作 为出 发 点 ,通 过 对“ 归 纳 问题 ”的 认 识 论 考察 ,发现 既 然 经 验 不 能 保 证 我 们 得 到 普 遍 ... 休谟“ 归纳 问 题”的 实质 就 是否 定通 过归 纳 推理 可以 得 到普 遍性 、必 然 性的 知识 。康德 把“ 归纳 问题 ”作 为出 发 点 ,通 过 对“ 归 纳 问题 ”的 认 识 论 考察 ,发现 既 然 经 验 不 能 保 证 我 们 得 到 普 遍 必 然 性 ,那 么 只 好 到 理 性中去 寻 找;又通 过对“ 归 纳问 题”的 本体 论 考察 ,发 现作 为 归 纳推 论 的 本 体论 基 础 的 因果 关 系 乃 是人 的 理 性 输入给自 然 界的 。于 是 他以 特有 方 式解 决了“ 归 纳问 题”,从而 建立 起 了其 先验 认 识论 体系 。 展开更多
关键词 归纳问题 康德 先验认识论 来源
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康德认识论与审美判断中想象力之比较
8
作者 车辕 《西南石油大学学报（社会科学版）》 2014年第1期96-100,共5页
想象力是康德在先验认识论中提出的一种能力,作为认识先验要素的想象力是联结感性和知性的中介,为了确保知识的普遍有效性,它服从于知性的安排。在审美判断中,想象力也是连接具体事物与知性的中介,但是它此时具有更大的自由性,以保证美... 想象力是康德在先验认识论中提出的一种能力,作为认识先验要素的想象力是联结感性和知性的中介,为了确保知识的普遍有效性,它服从于知性的安排。在审美判断中,想象力也是连接具体事物与知性的中介,但是它此时具有更大的自由性,以保证美是一种主观上共通的心理状态,而不是对象的规定性要求。但是想象力又必须受到知性的制约,否则就会陷入狂妄和迷信中。想象力与知性处于一种自由的和谐的状态之中,两者之间处于一种张力关系。先验逻辑在想象力中统摄具体材料,保证了知识的客观性。而对具体事物的判断通过想象力带到知性面前,使审美判断具有普遍性。 展开更多
关键词 康德 先验认识论 想象力 知性 审美判断
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鲜活的哲学之五 深邃的哲学命题(二)
9
作者 胡兴松 《中学政治教学参考》 2002年第5期118-121,共4页
关键词 哲学 柏拉图理念论 先验认识论 亚里斯多德实体论
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康德的先验主义认识论及评述
10
作者 袁玲红 吴瑾菁 张海云 《江西农业大学学报（社会科学版）》 2002年第4期73-76,共4页
康德的先验主义认识论给西方哲学以巨大震撼和影响。运用马克思主义的方法论对它进行辩证的评述 ,既指出其思维方式的形而上学性 。
关键词 先验主义认识论 马克思主义方法论 思维方式 形而上学 主体性原则 德国 康德
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