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“先秦国际法”研究与中国“世界图景”的重建--从丁韪良到陈顾远
被引量:
9
1
作者
邹磊
《国际观察》
CSSCI
北大核心
2009年第3期22-29,共8页
从晚清到民国,出现了一股持续半个世纪的"先秦国际法"研究思潮。丁韪良试图通过附会"中国古世公法"使中国人接受近代西方普遍主义公法观,置换中国人传统的"世界图景",从而将中国纳入到正在扩展中的资本...
从晚清到民国,出现了一股持续半个世纪的"先秦国际法"研究思潮。丁韪良试图通过附会"中国古世公法"使中国人接受近代西方普遍主义公法观,置换中国人传统的"世界图景",从而将中国纳入到正在扩展中的资本主义世界体系。晚清士大夫试图通过对儒家经典的重新阐释,建构新的"世界图景",以儒学的内在脉络作为建立普遍主义世界观和公法观的依据。陈顾远试图在坚持中国文化本位的基础上,通过与西方国际法概念的部分对接,重建中国人的"世界图景",在西方普遍主义与儒家普遍主义之间寻求折衷。这些不同关切的实质都指向了如何重建中国人的"世界图景"这一核心问题。
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关键词
先秦
国际法
世界图景
丁韪良
陈顾远
原文传递
论陈顾远之先秦国际法研究及启示--基于《中国国际法溯源》
2
作者
宋理健
《潍坊学院学报》
2021年第4期47-51,共5页
在清末至民国的先秦国际法研究中,美国传教士与晚清士大夫的研究目的在于政治助力,研究方法并非法学方法。而法律史学者多仍拘泥于法制即刑罚的狭义法制史概念,仅考察律令狱讼方面的问题,而未将国际法这一新晋部门法纳入研究范围。陈顾...
在清末至民国的先秦国际法研究中,美国传教士与晚清士大夫的研究目的在于政治助力,研究方法并非法学方法。而法律史学者多仍拘泥于法制即刑罚的狭义法制史概念,仅考察律令狱讼方面的问题,而未将国际法这一新晋部门法纳入研究范围。陈顾远采用“大法制史”视角的法学方法对先秦国际法进行了开创性的研究。《中国国际法溯源》研究路径之合理性与研究内容之全面性均体现了陈顾远先生在先秦国际法领域之独特造诣。特别是其中以国际法之实质出发、以史实史料为本的研究方法可以引发当下先秦国际法研究中普遍采用的“持今证古”方法的反思与探讨,并进一步引申到法律史研究方法的“辉格论”与“语境论”问题。
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关键词
《中国
国际法
溯源》
陈顾远
先秦
国际法
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题名
“先秦国际法”研究与中国“世界图景”的重建--从丁韪良到陈顾远
被引量:
9
1
作者
邹磊
机构
复旦大学国际关系与公共事务学院硕士研究生
出处
《国际观察》
CSSCI
北大核心
2009年第3期22-29,共8页
文摘
从晚清到民国,出现了一股持续半个世纪的"先秦国际法"研究思潮。丁韪良试图通过附会"中国古世公法"使中国人接受近代西方普遍主义公法观,置换中国人传统的"世界图景",从而将中国纳入到正在扩展中的资本主义世界体系。晚清士大夫试图通过对儒家经典的重新阐释,建构新的"世界图景",以儒学的内在脉络作为建立普遍主义世界观和公法观的依据。陈顾远试图在坚持中国文化本位的基础上,通过与西方国际法概念的部分对接,重建中国人的"世界图景",在西方普遍主义与儒家普遍主义之间寻求折衷。这些不同关切的实质都指向了如何重建中国人的"世界图景"这一核心问题。
关键词
先秦
国际法
世界图景
丁韪良
陈顾远
分类号
D99 [政治法律—国际法学]
原文传递
题名
论陈顾远之先秦国际法研究及启示--基于《中国国际法溯源》
2
作者
宋理健
机构
苏州大学王健法学院
出处
《潍坊学院学报》
2021年第4期47-51,共5页
文摘
在清末至民国的先秦国际法研究中,美国传教士与晚清士大夫的研究目的在于政治助力,研究方法并非法学方法。而法律史学者多仍拘泥于法制即刑罚的狭义法制史概念,仅考察律令狱讼方面的问题,而未将国际法这一新晋部门法纳入研究范围。陈顾远采用“大法制史”视角的法学方法对先秦国际法进行了开创性的研究。《中国国际法溯源》研究路径之合理性与研究内容之全面性均体现了陈顾远先生在先秦国际法领域之独特造诣。特别是其中以国际法之实质出发、以史实史料为本的研究方法可以引发当下先秦国际法研究中普遍采用的“持今证古”方法的反思与探讨,并进一步引申到法律史研究方法的“辉格论”与“语境论”问题。
关键词
《中国
国际法
溯源》
陈顾远
先秦
国际法
分类号
D99 [政治法律—国际法学]
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作者
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1
“先秦国际法”研究与中国“世界图景”的重建--从丁韪良到陈顾远
邹磊
《国际观察》
CSSCI
北大核心
2009
9
原文传递
2
论陈顾远之先秦国际法研究及启示--基于《中国国际法溯源》
宋理健
《潍坊学院学报》
2021
0
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