期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
13
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
论唐代大酺中的社会动员意义
被引量:
3
1
作者
陈雯
《唐史论丛》
2009年第1期139-146,共8页
大酺是古代政府在国家战事大捷、祭祀、封禅、改元、册立皇子、皇后、皇帝加元服、祥瑞等重大喜庆事件时组织的一种群聚性饮酒聚会活动,是朝廷推恩,示贺志庆的一种政治行为。大酺活动是由国家的赐酺与民众的参与共同构成的,其间透露着...
大酺是古代政府在国家战事大捷、祭祀、封禅、改元、册立皇子、皇后、皇帝加元服、祥瑞等重大喜庆事件时组织的一种群聚性饮酒聚会活动,是朝廷推恩,示贺志庆的一种政治行为。大酺活动是由国家的赐酺与民众的参与共同构成的,其间透露着明显的欢庆意味和互动特征。事实上,封建王朝也意识到在长期的酒禁之下,应该适时弛禁赐饮,施惠于民。借助赐饮、联欢这种广受欢迎的形式,使民众在盛世太平中共享欢庆、富足的同时增加对于大酺组织者——中央政府的凝聚力、向心力。所以大酺这一看似简单的欢庆活动在不同面上呈现出深刻的政治内涵和社会意义。
展开更多
关键词
大酺
社会动员
唐王朝
唐政府
酒禁
太平乐
唐史论丛
玄宗
唐代社会
元
服
原文传递
《诗经》中的元服蠡测
2
作者
张连举
《韶关学院学报》
2013年第11期36-39,共4页
元服即首服,指头之服饰。《诗经》时代的元服主要有冠、冕、弁、胄、巾、帻、笠等。冠、冕、弁为王室贵族所用,是尊贵的象征,一般都非常讲究,有的异常华丽。假如打仗还要戴"胄"。平民百姓一般不戴冠,但要留全发而上罩头巾。...
元服即首服,指头之服饰。《诗经》时代的元服主要有冠、冕、弁、胄、巾、帻、笠等。冠、冕、弁为王室贵族所用,是尊贵的象征,一般都非常讲究,有的异常华丽。假如打仗还要戴"胄"。平民百姓一般不戴冠,但要留全发而上罩头巾。当时还有人戴斗笠,用以遮阳防雨。唐代以前妇女无冠,女子头饰主要有笄、副、珈、瑱、揥、栉等物。当时妇女发式新潮,有的用笄簪装饰头发,有的以飘带束在发端,有的以发尖梳合上指,还有的戴假发,这充分体现了人们对头发的重视和修饰。可以说,《诗经》中的元服描写不仅反映出其防晒御寒、遮风挡雨的实用功能,而且还揭示出其礼仪政化、身份地位的内涵征象,传承着文质彬彬、追求时尚的审美观念。
展开更多
关键词
《诗经》
元
服
发式
下载PDF
职称材料
手机电视完全攻略……
3
作者
火花
《大众数码》
2007年第4期112-114,共3页
有没有想过,坐公车时、躺在床上时、甚至如厕时,都能随时随地地观看电视?手机功能的逐渐丰富使这些梦想变成了现实。拥有一部能够上网并支持媒体播放的手机,还不用拿出额外的服务费就能观看到电视节目,我想这对于TV迷是非常愿意做的事...
有没有想过,坐公车时、躺在床上时、甚至如厕时,都能随时随地地观看电视?手机功能的逐渐丰富使这些梦想变成了现实。拥有一部能够上网并支持媒体播放的手机,还不用拿出额外的服务费就能观看到电视节目,我想这对于TV迷是非常愿意做的事情吧!
展开更多
关键词
手机电视
坐公
手机功能
电视节目
愿意做
资费标准
腾讯
元
服
TIPS
三里
下载PDF
职称材料
中国冠礼与日本成人仪礼
4
作者
琳琳
《日本研究》
1987年第4期90-91,共2页
冠礼,是我国古时表示成年的礼仪,是人生第二大礼,男子大约在二十岁左右时举行。从加冠这天起,冠者便被社会承认为已经成年。天武天皇十一年(683),日本仿照唐冠礼制,制定了结发加冠制度,当时的冠,有漆纱冠和圭冠两种。冠礼仪式,又称“元...
冠礼,是我国古时表示成年的礼仪,是人生第二大礼,男子大约在二十岁左右时举行。从加冠这天起,冠者便被社会承认为已经成年。天武天皇十一年(683),日本仿照唐冠礼制,制定了结发加冠制度,当时的冠,有漆纱冠和圭冠两种。冠礼仪式,又称“元服”,《续日本纪》载,和铜七年(714)六月,“皇太子加元服”,此处所指的皇太子,即后来的圣武天皇。将元服作为一项制度确定下来,是在平安时代的清和天皇(858——876年在位)时。古代日本,元服的主要内容包括:1.
展开更多
关键词
冠礼
古代日本
天武天皇
元
服
圣武天皇
漆纱
冠者
井伊直弼
江户时代
中世
下载PDF
职称材料
菅茶山汉诗选注本探究
5
作者
李均洋
胡聪
《中国诗歌研究动态》
2013年第1期3-12,共10页
菅茶山(1748~1827),名晋卿,字礼卿,通称太中,号茶山,备后神边人,日本江户时期著名汉诗文作家。父日樗平翁,讳扶好,称久助,本高桥氏,后嗣菅波氏。配佐藤氏,生三男三女,先生其长也,以宽延元年戊辰二月二日生,幼字喜太郎,元服改字百助。
关键词
汉诗文
注本
赖山阳
江户时期
日本汉诗
二月二日
三女
元
服
三百首
五百
原文传递
“元服”考——日本古代礼俗探微
6
作者
周以量
《东北亚外语研究》
2013年第1期87-91,共5页
日本平安时代初期,作为成人仪式的"元服"礼俗就已经成型。这种礼俗受到我国文化影响的同时,在发展过程中又被赋予了浓厚的日本色彩。本文首先从史料入手,对"元服"仪式在日本的流传及形成作以梳理,以日本平安时代的...
日本平安时代初期,作为成人仪式的"元服"礼俗就已经成型。这种礼俗受到我国文化影响的同时,在发展过程中又被赋予了浓厚的日本色彩。本文首先从史料入手,对"元服"仪式在日本的流传及形成作以梳理,以日本平安时代的汉诗文、和歌、《源氏物语》等中使用"元服"表现为例,剖析了日本平安时代皇宫贵族的"元服"礼俗的状况。
展开更多
关键词
元
服
平安时代
礼俗
《源氏物语》
下载PDF
职称材料
岁首说“元”
7
作者
富丽
《月读》
2017年第1期58-60,共3页
时光匆匆,转眼又是一年。我们通常称一年的第一天为"元旦"或"元日",称一年的第一个月为"元月"。显然,"元"有"第一"的意思。不知你有没有思考过,"元"表示"第一"的意思是怎么来的呢?"元"在甲骨文中写作 ,像一个侧立的...
时光匆匆,转眼又是一年。我们通常称一年的第一天为"元旦"或"元日",称一年的第一个月为"元月"。显然,"元"有"第一"的意思。不知你有没有思考过,"元"表示"第一"的意思是怎么来的呢?"元"在甲骨文中写作 ,像一个侧立的人的形象,上面的一横突出显示了头部所在的位置。许慎在《说文解字》中说:"元,始也",认为"元"最初是表示"开始"的意思。然而,很多文字学家却不以为然。
展开更多
关键词
文字学家
中说
徐锴
滕文公
元
服
训诂学家
学科名词
大史
古代帝王
公
元
年
原文传递
《源氏物语》的元服与教育——以光源氏之子夕雾为例
8
作者
赵晓燕
《日语学习与研究》
CSSCI
2019年第6期101-108,共8页
元服(成人式)是日本平安王朝的贵族子弟获得官职的契机。但是夕雾在元服之后却被父亲光源氏送入大学寮研习学问。本文将入大学寮这一事件视为元服的一环进行考察,在分析夕雾的元服与诸多民族的成人式具有相同结构的基础上,考察元服对夕...
元服(成人式)是日本平安王朝的贵族子弟获得官职的契机。但是夕雾在元服之后却被父亲光源氏送入大学寮研习学问。本文将入大学寮这一事件视为元服的一环进行考察,在分析夕雾的元服与诸多民族的成人式具有相同结构的基础上,考察元服对夕雾人生的影响和意义,阐明作者紫式部对平安贵族社会荒废教育所持有的批判态度。
展开更多
关键词
源氏物语
元
服
夕雾
教育
原文传递
魏晋南北朝皇帝元服礼简论
被引量:
2
9
作者
庞骏
《阅江学刊》
2012年第1期59-68,共10页
皇帝举行元服礼的年龄和政治时机是皇帝政治地位变化的重大转折性事件之一,是皇帝亲政的重要时间标志。魏晋南北朝时期皇帝加元服共计19人次,举行元服礼的年龄或早或晚,并不一致,从11岁至20岁不等;各朝礼家所定的年龄也不统一。其原因...
皇帝举行元服礼的年龄和政治时机是皇帝政治地位变化的重大转折性事件之一,是皇帝亲政的重要时间标志。魏晋南北朝时期皇帝加元服共计19人次,举行元服礼的年龄或早或晚,并不一致,从11岁至20岁不等;各朝礼家所定的年龄也不统一。其原因主要在于皇帝参政时机是一个高度敏感的政治话题:一方面,元服礼后皇帝开始亲政,其法赋权力产生变化;另一方面,当幼主在位、皇太后临朝时,太后何时"归政于王"是关涉皇权最高权力移交的头等大事。
展开更多
关键词
魏晋南北朝
皇帝
元
服
礼
下载PDF
职称材料
《源氏物语——千年之谜》的文化初探
10
作者
邓高
《电影文学》
北大核心
2012年第22期114-115,共2页
电影《源氏物语——千年之谜》对日本文学名著《源氏物语》的起源进行了解密,同时这部影片从妻妾制度、宗教、礼仪以及服饰等方面生动地再现了日本平安时代绚烂豪华的贵族社会,具有丰富的文化内涵。日本平安时代的文化与汉文化有着紧...
电影《源氏物语——千年之谜》对日本文学名著《源氏物语》的起源进行了解密,同时这部影片从妻妾制度、宗教、礼仪以及服饰等方面生动地再现了日本平安时代绚烂豪华的贵族社会,具有丰富的文化内涵。日本平安时代的文化与汉文化有着紧密的联系,但又有所区别。只有了解了这些文化内涵,才能更好地欣赏这部电影。从这部电影中我们了解了日本平安时代的婚姻文化、宗教文化、礼仪文化、服饰文化,对两国文化交流有一定的现实意义。
展开更多
关键词
妻妾制度
宗教
元
服
礼
平安装束
下载PDF
职称材料
唐代女子元服历时性嬗变的双重审美价值
11
作者
陈霞
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第4期149-153,共5页
唐代女子元服代表了中国古代女子元服发展的一个高峰,由于异质文化渗入民间且影响深久,女子元服著用规制兼具开放性、包容性、多样性和异质性的组合特质,多变且繁复。本文着重以唐代典型女子元服形制为对象,就唐代女子元服的演替、继承...
唐代女子元服代表了中国古代女子元服发展的一个高峰,由于异质文化渗入民间且影响深久,女子元服著用规制兼具开放性、包容性、多样性和异质性的组合特质,多变且繁复。本文着重以唐代典型女子元服形制为对象,就唐代女子元服的演替、继承、接续和交融做一细致的爬梳,对异域化、多样化元服时世装风貌发展变化进行解读,进而揭示唐代女子元服的历时性嬗变特征和极度化两重审美特质,并从社会学的角度揭示其流变。
展开更多
关键词
唐代
女子
元
服
审美价值
原文传递
南宁市助农种养技术服务部产品价目表
12
《农村新技术》
2009年第8期71-71,共1页
关键词
技术
服
务部
元
洲
包川
元
服
物流费用
田
元
咳喘素
产品编号
木井
皇竹草
下载PDF
职称材料
以色情画自嘲
13
作者
张佳玮
《世界博览》
2016年第10期89-89,共1页
他不爱描述上等的、窈窕的、温润的风雅感情,专喜欢画这样平凡但妖艳倔强的女人,以及她们直白到主动的性爱。
关键词
田义
元
服
溪斋
松本
江户
葛饰北斋
古代日本
鸟居
三十岁
就这样
原文传递
题名
论唐代大酺中的社会动员意义
被引量:
3
1
作者
陈雯
机构
四川师范大学历史文化学院
出处
《唐史论丛》
2009年第1期139-146,共8页
文摘
大酺是古代政府在国家战事大捷、祭祀、封禅、改元、册立皇子、皇后、皇帝加元服、祥瑞等重大喜庆事件时组织的一种群聚性饮酒聚会活动,是朝廷推恩,示贺志庆的一种政治行为。大酺活动是由国家的赐酺与民众的参与共同构成的,其间透露着明显的欢庆意味和互动特征。事实上,封建王朝也意识到在长期的酒禁之下,应该适时弛禁赐饮,施惠于民。借助赐饮、联欢这种广受欢迎的形式,使民众在盛世太平中共享欢庆、富足的同时增加对于大酺组织者——中央政府的凝聚力、向心力。所以大酺这一看似简单的欢庆活动在不同面上呈现出深刻的政治内涵和社会意义。
关键词
大酺
社会动员
唐王朝
唐政府
酒禁
太平乐
唐史论丛
玄宗
唐代社会
元
服
分类号
K242 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
《诗经》中的元服蠡测
2
作者
张连举
机构
广东警官学院学报编辑部
出处
《韶关学院学报》
2013年第11期36-39,共4页
基金
广州市哲学社会科学发展规划课题"<诗经>非物质文化遗产研究"(08Y57)
文摘
元服即首服,指头之服饰。《诗经》时代的元服主要有冠、冕、弁、胄、巾、帻、笠等。冠、冕、弁为王室贵族所用,是尊贵的象征,一般都非常讲究,有的异常华丽。假如打仗还要戴"胄"。平民百姓一般不戴冠,但要留全发而上罩头巾。当时还有人戴斗笠,用以遮阳防雨。唐代以前妇女无冠,女子头饰主要有笄、副、珈、瑱、揥、栉等物。当时妇女发式新潮,有的用笄簪装饰头发,有的以飘带束在发端,有的以发尖梳合上指,还有的戴假发,这充分体现了人们对头发的重视和修饰。可以说,《诗经》中的元服描写不仅反映出其防晒御寒、遮风挡雨的实用功能,而且还揭示出其礼仪政化、身份地位的内涵征象,传承着文质彬彬、追求时尚的审美观念。
关键词
《诗经》
元
服
发式
Keywords
The Book of Odes
Gennpuku
hair decorative accessory
分类号
I207 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
手机电视完全攻略……
3
作者
火花
出处
《大众数码》
2007年第4期112-114,共3页
文摘
有没有想过,坐公车时、躺在床上时、甚至如厕时,都能随时随地地观看电视?手机功能的逐渐丰富使这些梦想变成了现实。拥有一部能够上网并支持媒体播放的手机,还不用拿出额外的服务费就能观看到电视节目,我想这对于TV迷是非常愿意做的事情吧!
关键词
手机电视
坐公
手机功能
电视节目
愿意做
资费标准
腾讯
元
服
TIPS
三里
分类号
F626 [经济管理—产业经济]
下载PDF
职称材料
题名
中国冠礼与日本成人仪礼
4
作者
琳琳
出处
《日本研究》
1987年第4期90-91,共2页
文摘
冠礼,是我国古时表示成年的礼仪,是人生第二大礼,男子大约在二十岁左右时举行。从加冠这天起,冠者便被社会承认为已经成年。天武天皇十一年(683),日本仿照唐冠礼制,制定了结发加冠制度,当时的冠,有漆纱冠和圭冠两种。冠礼仪式,又称“元服”,《续日本纪》载,和铜七年(714)六月,“皇太子加元服”,此处所指的皇太子,即后来的圣武天皇。将元服作为一项制度确定下来,是在平安时代的清和天皇(858——876年在位)时。古代日本,元服的主要内容包括:1.
关键词
冠礼
古代日本
天武天皇
元
服
圣武天皇
漆纱
冠者
井伊直弼
江户时代
中世
分类号
G6 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
菅茶山汉诗选注本探究
5
作者
李均洋
胡聪
出处
《中国诗歌研究动态》
2013年第1期3-12,共10页
文摘
菅茶山(1748~1827),名晋卿,字礼卿,通称太中,号茶山,备后神边人,日本江户时期著名汉诗文作家。父日樗平翁,讳扶好,称久助,本高桥氏,后嗣菅波氏。配佐藤氏,生三男三女,先生其长也,以宽延元年戊辰二月二日生,幼字喜太郎,元服改字百助。
关键词
汉诗文
注本
赖山阳
江户时期
日本汉诗
二月二日
三女
元
服
三百首
五百
分类号
I313.072 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
“元服”考——日本古代礼俗探微
6
作者
周以量
机构
四川大学俗文化研究所
出处
《东北亚外语研究》
2013年第1期87-91,共5页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国民俗文化在东北亚的传播研究"(10JJDZONGHE011)子课题"中国民俗文化在日本的传播"的阶段性成果
文摘
日本平安时代初期,作为成人仪式的"元服"礼俗就已经成型。这种礼俗受到我国文化影响的同时,在发展过程中又被赋予了浓厚的日本色彩。本文首先从史料入手,对"元服"仪式在日本的流传及形成作以梳理,以日本平安时代的汉诗文、和歌、《源氏物语》等中使用"元服"表现为例,剖析了日本平安时代皇宫贵族的"元服"礼俗的状况。
关键词
元
服
平安时代
礼俗
《源氏物语》
Keywords
Genpuku
Heian period
adult ceremony
分类号
G1 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
岁首说“元”
7
作者
富丽
出处
《月读》
2017年第1期58-60,共3页
文摘
时光匆匆,转眼又是一年。我们通常称一年的第一天为"元旦"或"元日",称一年的第一个月为"元月"。显然,"元"有"第一"的意思。不知你有没有思考过,"元"表示"第一"的意思是怎么来的呢?"元"在甲骨文中写作 ,像一个侧立的人的形象,上面的一横突出显示了头部所在的位置。许慎在《说文解字》中说:"元,始也",认为"元"最初是表示"开始"的意思。然而,很多文字学家却不以为然。
关键词
文字学家
中说
徐锴
滕文公
元
服
训诂学家
学科名词
大史
古代帝王
公
元
年
分类号
H161 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
《源氏物语》的元服与教育——以光源氏之子夕雾为例
8
作者
赵晓燕
机构
四川外国语大学日语系
出处
《日语学习与研究》
CSSCI
2019年第6期101-108,共8页
基金
2016年度重庆市社会科学规划项目“《源氏物语》的人生礼仪研究”(项目批准号:2016BS017)的阶段研究成果。项目主持人:赵晓燕
2016年度重庆市教育委员会人文社会科学研究项目“日本平安文学的人生仪式研究”(项目编号:16SKGH111)的阶段研究成果。项目主持人:赵晓燕
文摘
元服(成人式)是日本平安王朝的贵族子弟获得官职的契机。但是夕雾在元服之后却被父亲光源氏送入大学寮研习学问。本文将入大学寮这一事件视为元服的一环进行考察,在分析夕雾的元服与诸多民族的成人式具有相同结构的基础上,考察元服对夕雾人生的影响和意义,阐明作者紫式部对平安贵族社会荒废教育所持有的批判态度。
关键词
源氏物语
元
服
夕雾
教育
Keywords
The Tale of Genji
coming-of-age ceremony
Yugiri
education
分类号
I313.074 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
魏晋南北朝皇帝元服礼简论
被引量:
2
9
作者
庞骏
机构
东南大学
出处
《阅江学刊》
2012年第1期59-68,共10页
文摘
皇帝举行元服礼的年龄和政治时机是皇帝政治地位变化的重大转折性事件之一,是皇帝亲政的重要时间标志。魏晋南北朝时期皇帝加元服共计19人次,举行元服礼的年龄或早或晚,并不一致,从11岁至20岁不等;各朝礼家所定的年龄也不统一。其原因主要在于皇帝参政时机是一个高度敏感的政治话题:一方面,元服礼后皇帝开始亲政,其法赋权力产生变化;另一方面,当幼主在位、皇太后临朝时,太后何时"归政于王"是关涉皇权最高权力移交的头等大事。
关键词
魏晋南北朝
皇帝
元
服
礼
Keywords
Wei, Jin, South and North Dynasties
emperor
capping ceremony
分类号
K235 [历史地理—历史学]
K892.9 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
《源氏物语——千年之谜》的文化初探
10
作者
邓高
机构
长江大学外国语学院
出处
《电影文学》
北大核心
2012年第22期114-115,共2页
文摘
电影《源氏物语——千年之谜》对日本文学名著《源氏物语》的起源进行了解密,同时这部影片从妻妾制度、宗教、礼仪以及服饰等方面生动地再现了日本平安时代绚烂豪华的贵族社会,具有丰富的文化内涵。日本平安时代的文化与汉文化有着紧密的联系,但又有所区别。只有了解了这些文化内涵,才能更好地欣赏这部电影。从这部电影中我们了解了日本平安时代的婚姻文化、宗教文化、礼仪文化、服饰文化,对两国文化交流有一定的现实意义。
关键词
妻妾制度
宗教
元
服
礼
平安装束
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
下载PDF
职称材料
题名
唐代女子元服历时性嬗变的双重审美价值
11
作者
陈霞
机构
西安美术学院服装系
出处
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第4期149-153,共5页
基金
陕西省教育厅专项科研计划项目"唐代长安胡汉双轨制服饰研究"(项目编号:12KG0334)研究成果之一
文摘
唐代女子元服代表了中国古代女子元服发展的一个高峰,由于异质文化渗入民间且影响深久,女子元服著用规制兼具开放性、包容性、多样性和异质性的组合特质,多变且繁复。本文着重以唐代典型女子元服形制为对象,就唐代女子元服的演替、继承、接续和交融做一细致的爬梳,对异域化、多样化元服时世装风貌发展变化进行解读,进而揭示唐代女子元服的历时性嬗变特征和极度化两重审美特质,并从社会学的角度揭示其流变。
关键词
唐代
女子
元
服
审美价值
Keywords
the Tang Dynasty
women's head decoration cloth
aesthetic value
分类号
TS941.12 [轻工技术与工程—服装设计与工程]
原文传递
题名
南宁市助农种养技术服务部产品价目表
12
出处
《农村新技术》
2009年第8期71-71,共1页
关键词
技术
服
务部
元
洲
包川
元
服
物流费用
田
元
咳喘素
产品编号
木井
皇竹草
分类号
F323.7 [经济管理—产业经济]
下载PDF
职称材料
题名
以色情画自嘲
13
作者
张佳玮
出处
《世界博览》
2016年第10期89-89,共1页
文摘
他不爱描述上等的、窈窕的、温润的风雅感情,专喜欢画这样平凡但妖艳倔强的女人,以及她们直白到主动的性爱。
关键词
田义
元
服
溪斋
松本
江户
葛饰北斋
古代日本
鸟居
三十岁
就这样
分类号
G222.2 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论唐代大酺中的社会动员意义
陈雯
《唐史论丛》
2009
3
原文传递
2
《诗经》中的元服蠡测
张连举
《韶关学院学报》
2013
0
下载PDF
职称材料
3
手机电视完全攻略……
火花
《大众数码》
2007
0
下载PDF
职称材料
4
中国冠礼与日本成人仪礼
琳琳
《日本研究》
1987
0
下载PDF
职称材料
5
菅茶山汉诗选注本探究
李均洋
胡聪
《中国诗歌研究动态》
2013
0
原文传递
6
“元服”考——日本古代礼俗探微
周以量
《东北亚外语研究》
2013
0
下载PDF
职称材料
7
岁首说“元”
富丽
《月读》
2017
0
原文传递
8
《源氏物语》的元服与教育——以光源氏之子夕雾为例
赵晓燕
《日语学习与研究》
CSSCI
2019
0
原文传递
9
魏晋南北朝皇帝元服礼简论
庞骏
《阅江学刊》
2012
2
下载PDF
职称材料
10
《源氏物语——千年之谜》的文化初探
邓高
《电影文学》
北大核心
2012
0
下载PDF
职称材料
11
唐代女子元服历时性嬗变的双重审美价值
陈霞
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
0
原文传递
12
南宁市助农种养技术服务部产品价目表
《农村新技术》
2009
0
下载PDF
职称材料
13
以色情画自嘲
张佳玮
《世界博览》
2016
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部