噶玛巴·攘迥多吉两次进京事略 被引量：9

1

作者 陈庆英 《中国藏学》 1988年第3期89-99,共11页

元代西藏佛教领袖与蒙古皇室的交往中,萨迦派及款氏家族诸人的活动自然是占据首要地位的,无论是从对皇室的影响力、权势的显赫、在西藏占有的地位等各方面看,萨迦派在当时都是首屈一指的。不过,要想全面地研究元代西藏佛教与元朝皇室的... 元代西藏佛教领袖与蒙古皇室的交往中,萨迦派及款氏家族诸人的活动自然是占据首要地位的,无论是从对皇室的影响力、权势的显赫、在西藏占有的地位等各方面看,萨迦派在当时都是首屈一指的。不过,要想全面地研究元代西藏佛教与元朝皇室的关系,其他各教派与元朝的交往也是不能忽略的重要内容。噶举派中的止贡、蔡巴、达垄、噶玛、帕竹等支派都曾与元朝皇室有过重要联系。 展开更多

关键词 噶玛噶举派 西藏 忽必烈 燕铁木儿 元朝 元文宗 佛教僧人 皇室 公元 元代

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跟着书家学文言文 泰不华《陋室铭》

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作者 任梅瑕 张萌 《书法教育》 2024年第2期44-47,共4页

看一看:元代书家泰不华的《陋室铭》温润遒劲、飘逸灵动,是其存世的唯一篆书真迹,极具艺术价值。泰不华(1304-1352),字兼善,号白野,原名达普化,元文宗赐名泰不华,是元末著名政治家、书法家、诗人,著有《顾北集》,又重编《复古编》,考订... 看一看:元代书家泰不华的《陋室铭》温润遒劲、飘逸灵动,是其存世的唯一篆书真迹,极具艺术价值。泰不华(1304-1352),字兼善,号白野,原名达普化,元文宗赐名泰不华,是元末著名政治家、书法家、诗人,著有《顾北集》,又重编《复古编》,考订讹字。书法精妙,尤善篆隶,篆书学徐铉、张有等人,又借鉴古代碑额笔法,终于自成一家。 展开更多

关键词 《陋室铭》 元文宗 篆书 文言文

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耶律楚材的经济政策及其指导思想 被引量：3

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作者 陈瑞台 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第Z1期38-48,共11页

耶律楚材(公元一一九○——一二四四年)字晋卿,号湛然居士,契丹族,辽东丹王突欲八世孙。他生活在金元之际,曾为金朝臣子。一二一四年金宣宗迁汴,楚材随丞相完颜福兴留守燕京,任燕京行省左右司员外郎。一二一五年成吉思汗破燕后,闻其名,... 耶律楚材(公元一一九○——一二四四年)字晋卿,号湛然居士,契丹族,辽东丹王突欲八世孙。他生活在金元之际,曾为金朝臣子。一二一四年金宣宗迁汴,楚材随丞相完颜福兴留守燕京,任燕京行省左右司员外郎。一二一五年成吉思汗破燕后,闻其名,遂召见之。从此以后,楚材在蒙古汗国任事近三十年,官至中书令,颇受信任。太宗窝阔台时期,楚材提出一系列重要经济、政治设施,巩固了新兴的蒙古政权,并为后来元朝的建立打下了初步基础,享年五十四岁。死后八十六年,元文宗至顺元年(一三三○年)赠太师,追封广宁王,谥文正。著作有《湛然居士文集》、《西游录》。 展开更多

关键词 窝阔台 完颜福兴 蒙古汗国 金宣宗 东丹王 元文宗 湛然居士 金朝 蒙古贵族 追封

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从诗看“龙香”墨在元代的新发展 被引量：2

4

作者 林欢 《元史及民族与边疆研究集刊》 CSSCI 2012年第1期87-95,共9页

"龙香"墨是中国制墨史上一个久负盛名的墨名之一。在故宫博物院的清宫旧藏中,迄今为止年代最久的墨品便是制造于明代"宣德元年龙香御墨"。然而学术界关于"龙香"墨的研究成果并不多见。遍查近60年来已出... "龙香"墨是中国制墨史上一个久负盛名的墨名之一。在故宫博物院的清宫旧藏中,迄今为止年代最久的墨品便是制造于明代"宣德元年龙香御墨"。然而学术界关于"龙香"墨的研究成果并不多见。遍查近60年来已出版的著作中,述者寥寥。然而,任何事物都有一个萌芽、成长、成熟、衰亡的过程,故宫博物院所藏的这批明代"龙香御墨"制作精良,工艺水平高超,已经处于中国制墨史上的成熟阶段。至于其在宣德以前的起源与发展问题,从未有人进行过专门论述。因此,针对"龙香"墨进行专题性溯源研究。 展开更多

关键词 牛胶 宣文阁 墨法 吴善 桐花 景仁 元末明初 元文宗 有元一代 玄霜

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关于元杂剧兴盛的社会原因的争议 被引量：2

5

作者 郭英德 郝诗仙 《文史知识》 1986年第8期123-128,共6页

元杂剧的兴盛是一个特定历史时期的文艺现象,具体而言,这一时期大致从元世祖登基(1260)之后至元文宗至顺初年(1330),大约七十年。文学艺术是时代的产儿,元代社会为元杂剧的兴盛提供了独特的环境、独特的背景,这是无庸置辩的。对元杂剧... 元杂剧的兴盛是一个特定历史时期的文艺现象,具体而言,这一时期大致从元世祖登基(1260)之后至元文宗至顺初年(1330),大约七十年。文学艺术是时代的产儿,元代社会为元杂剧的兴盛提供了独特的环境、独特的背景,这是无庸置辩的。对元杂剧兴起的社会原因。 展开更多

关键词 元杂剧 元文宗 元代社会 至顺 元代文人 元人杂剧概说 文艺现象 戏曲创作 历史时期 戏剧创作

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孟府档案管理研究 被引量：2

6

作者 刘旭光 《档案学通讯》 CSSCI 北大核心 2011年第5期37-40,共4页

孟府是孟子嫡系后裔居住和生活的地方。从孟子至四十四代孙孟公济时，孟子家族的文献记录较少．并时有短缺不详，孟子也没有得到祭祀。孟子四十五代孙孟宁时，孟氏后裔始被授予官职。北宋神宗元丰六年（1083年），封孟子为邹国公。元文... 孟府是孟子嫡系后裔居住和生活的地方。从孟子至四十四代孙孟公济时，孟子家族的文献记录较少．并时有短缺不详，孟子也没有得到祭祀。孟子四十五代孙孟宁时，孟氏后裔始被授予官职。北宋神宗元丰六年（1083年），封孟子为邹国公。元文宗至顺元年（1330年），加赠孟子为邹国亚圣公。明仁宗景泰二年（1451年） , 展开更多

关键词 管理研究 档案 文献记录 孟子 元文宗 明仁宗 后裔 北宋

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刘基和他的《郁离子》

7

作者 汝海 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 1989年第8期1-2,共2页

刘基,字伯温,浙江处州青田县南田(现属浙江文成县)人。生于元武宗至大四年(1311),卒于明太祖洪武八年(1375)。元文宗至顺元年(1330)中进士,三年后步入仕途,曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、江浙行省都事等官。由于与执政者意见不合,... 刘基,字伯温,浙江处州青田县南田(现属浙江文成县)人。生于元武宗至大四年(1311),卒于明太祖洪武八年(1375)。元文宗至顺元年(1330)中进士,三年后步入仕途,曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、江浙行省都事等官。由于与执政者意见不合,大概于至正十四年(1354)便弃官归里。至元十八年(1358),朱元璋攻下金华、括苍,再三聘请刘基出山。经过一番考虑之后,他于至元二十年(1360)到了应天府(南京)。 展开更多

关键词 郁离 元文宗 元武宗 都事 高安县 于明 八年 胡惟庸 元室 至正

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元盛熙明《法书考》的书法文献价值 被引量：1

8

作者 王小飞 张玉坤 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2017年第4期190-191,共2页

盛熙明，生卒年未详。其主要活动年代在元文宗至惠宗之际（一三二八——一三六八）．属色目人。

关键词 文献价值 书法 生卒年 色目人 元文宗

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柯九思卒年考证

9

作者 丛霄逸 丛培发 《炎黄地理》 2022年第6期5-8,共4页

柯九思(1290-1343),字敬仲,号丹丘生,台州仙居(今浙江仙居县)人。是元文宗时期的奎章阁鉴书博士,其人博学善书,素有诗、书、画三绝之称。他的生平、创作研究是元代收藏史、书画史的重要部分,但令人苦恼的是,柯九思的卒年众说纷纭,未有... 柯九思(1290-1343),字敬仲,号丹丘生,台州仙居(今浙江仙居县)人。是元文宗时期的奎章阁鉴书博士,其人博学善书,素有诗、书、画三绝之称。他的生平、创作研究是元代收藏史、书画史的重要部分,但令人苦恼的是,柯九思的卒年众说纷纭,未有定论。今发现一部笔记小说《稗史集传》,为元末至正年间人士徐显所编,由十三篇人物小传组成,柯九思即为其中之一。徐显自述此书为其交游所闻见,文中保留了一些不见于史志的人物事迹,多为后世修撰史志者沿用或与史志互补,如《元史新编》《新元史》记柯九思事。现将其中《柯九思传》一文与其他材料进行对比,还原柯九思卒年事实。 展开更多

关键词 柯九思 书画史 元文宗 敬仲 至正 史志 元史新编 浙江仙居

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奎章阁学士院与元文宗的政治意图 被引量：1

10

作者 杨德忠 《艺术探索》 2018年第3期11-14,共4页

元文宗设置的奎章阁学士院,与其说是一个书画收藏机构或文化机构,不如说是文宗为实现政治意图而特意开设的一个辅政机构更为确切。首先,奎章阁学士院设置的宗旨主要是帮助文宗皇帝提供治国理政经验;其次,文宗将大量时间和精力投入奎章... 元文宗设置的奎章阁学士院,与其说是一个书画收藏机构或文化机构,不如说是文宗为实现政治意图而特意开设的一个辅政机构更为确切。首先,奎章阁学士院设置的宗旨主要是帮助文宗皇帝提供治国理政经验;其次,文宗将大量时间和精力投入奎章阁的艺文活动中,很重要的一个目的是藉此彰显自己的汉学修养及儒化倾向,以提高在汉人臣民中的政治威信和合法性;再次,文宗开设奎章阁并利用书画鉴赏为媒介,为自己和文臣儒士提供了一个可以轻松交谈的环境,借此达到笼络人心、蓄养政治实力的目的;另外,在大权旁落、危机四伏的政治环境下,怡情书画以显示清静无为,也是文宗掩饰自己政治意图的障眼之法。 展开更多

关键词 奎章阁 元文宗 政治意图

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试析乾隆帝书画鉴赏活动之特征 被引量：1

11

作者 刘迪 《文史杂志》 2014年第3期73-74,共2页

继唐太宗、宋徽宗、元文宗后，清乾隆朝内府书画收藏再次达于鼎盛。一方面，乾隆时代，海内统一，国力强盛，社会相对安定，为内府书画的高度聚集提供了有力保障。另一方面，乾隆帝喜好与个性等主观因素构成收藏鉴赏活动持续进行的根本... 继唐太宗、宋徽宗、元文宗后，清乾隆朝内府书画收藏再次达于鼎盛。一方面，乾隆时代，海内统一，国力强盛，社会相对安定，为内府书画的高度聚集提供了有力保障。另一方面，乾隆帝喜好与个性等主观因素构成收藏鉴赏活动持续进行的根本动因。乾隆帝对书画收藏兴趣之养成， 展开更多

关键词 书画收藏 鉴赏活动 乾隆帝 主观因素 唐太宗 宋徽宗 元文宗 乾隆朝

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故事:满池娇 被引量：1

12

作者 尚刚 《书城》 2013年第11期55-60,共6页

器形硕大,装饰满密的元青花如今备受关注。对于它们,中国学者通常简称为"至正型",含义是以至正产品为典型的元代青花瓷。至正是元顺帝的最后一个年号,从一三四一年延续到一三七○年。在至正型青花的主题装饰里,莲池尤其常见... 器形硕大,装饰满密的元青花如今备受关注。对于它们,中国学者通常简称为"至正型",含义是以至正产品为典型的元代青花瓷。至正是元顺帝的最后一个年号,从一三四一年延续到一三七○年。在至正型青花的主题装饰里,莲池尤其常见。如果粗分,它们有两种,一种仅仅表现池塘中的莲荷及水草。 展开更多

关键词 满池娇 至正 元青花 莲荷 景德镇御器厂 三四一 宗御 浮梁磁局 莲花纹 元文宗

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柯九思与元文宗时期的内府书画鉴藏活动 被引量：1

13

作者 方匡水 李小芬 《美苑》 CSSCI 北大核心 2015年第4期74-77,共4页

柯九思是元代文宗朝的“鉴书博士”，是中国古代屈指可数的一代鉴定大家。元代文艺氛围及书画鉴藏风气在文宗时为最盛，尤其奎章阁建立之初，内府收藏多经柯氏寓目或审定。柯九思的鉴定水准及鉴定法书名画的数量之多历来为人称道，如启... 柯九思是元代文宗朝的“鉴书博士”，是中国古代屈指可数的一代鉴定大家。元代文艺氛围及书画鉴藏风气在文宗时为最盛，尤其奎章阁建立之初，内府收藏多经柯氏寓目或审定。柯九思的鉴定水准及鉴定法书名画的数量之多历来为人称道，如启功将他与唐代褚遂良、宋代米芾父子、明代董其昌等鉴定大家并列，称赞其具有“丰富的经验和敏锐的眼光”；。杨仁恺说：“今天传下来的一些晋唐名迹，凡是经过他鉴定过的，大都有一定的可靠性，颇有参考价值。”。从柯九思的经历来看，他很早就有意识地培养自己成为一个集收藏、鉴赏、创作干一身的书画家，并通过家学影响、交游圈、个人收藏的建立来积累自己在文人艺术家及官宦贵族圈子中的声誉。 展开更多

关键词 书画家 鉴藏 内府 元文宗 个人收藏 鉴定法 参考价值 奎章阁

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浅论元代的西域籍“奎章阁书家”

14

作者 袁健 《美术文献》 2019年第3期37-38,共2页

元天历二年'奎章阁学士院'的设立,成为文宗一朝推行文治、标榜儒学的象征。由于元文宗对书法的偏爱,其在奎章阁中设侍书学士与鉴书博士,并形成了奎章阁书家群体,其中西域籍的'奎章阁书家'亦有建树,以泰不华、康里巎巎... 元天历二年'奎章阁学士院'的设立,成为文宗一朝推行文治、标榜儒学的象征。由于元文宗对书法的偏爱,其在奎章阁中设侍书学士与鉴书博士,并形成了奎章阁书家群体,其中西域籍的'奎章阁书家'亦有建树,以泰不华、康里巎巎等为代表,他们的书法艺术成就代表着元代书法艺术的最高水平。 展开更多

关键词 元文宗 奎章阁 书法 康里巎巎

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一任傀儡棚中闹 且向昆仑顶上看——《云庄乐府》论略

15

作者 胡金望 李经纶 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 1993年第1期62-66,共5页

在元代已知姓名的二百多位散曲作家中,张养浩是在散曲数量上仅次于张可久、乔吉並有别集传世的重要作家。但是,长期以来,大多数元散曲爱好者都是从那首著名的《山坡羊·潼关怀古》知道其作者张养浩的,至于他还有哪些散曲,思想内容如... 在元代已知姓名的二百多位散曲作家中,张养浩是在散曲数量上仅次于张可久、乔吉並有别集传世的重要作家。但是,长期以来,大多数元散曲爱好者都是从那首著名的《山坡羊·潼关怀古》知道其作者张养浩的,至于他还有哪些散曲,思想内容如何?有什么创作特点等等,则了解不多。鉴于此,本文试图对其散曲作一粗浅论述。翻开《元史·张养浩传》,我们会惊喜地发现他不仅是元代,而且是整个封建社会少有的好官。他生于元世祖至元六年(1269),卒于元文宗天历二年(1329),字希孟,号云庄,济南人。幼有义行,好学不倦,山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。游京师。 展开更多

关键词 张可久 云庄乐府 张养浩 焦遂 乔吉 天历 潼关怀古 山坡羊 元文宗 思想发展过程

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元文宗图帖睦尔出居海南考

16

作者 王献军 《海南大学学报（人文社会科学版）》 2004年第1期78-82,共5页

对元文宗出居海南时的时间和年龄、出居海南的缘由、离开海南的原因、居海南时的侍从人员、潜邸之所在、离开海南后对当地的影响以及关于元文宗在海南的传说等7个问题进行了仔细的考证。

关键词 元文宗 出居 海南

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谈谈初中语文教材中的两首散曲

17

作者 徐强 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 1986年第3期101-102,共2页

初中语文第六册的《山坡羊·潼关怀古》和《朝天子·咏喇叭》,是整个初中语文教材中仅有的两首散曲。这种新文体首次出现在中学生面前,使人耳目一新。散曲是元代韵文的一种形式,是配合音乐而写的歌词。散曲由词发展而来,起初形... 初中语文第六册的《山坡羊·潼关怀古》和《朝天子·咏喇叭》,是整个初中语文教材中仅有的两首散曲。这种新文体首次出现在中学生面前,使人耳目一新。散曲是元代韵文的一种形式,是配合音乐而写的歌词。散曲由词发展而来,起初形式比词解放,比较自由活泼;到后来,散曲的各种曲牌也象词的各种词牌那样,形式严格而固定。选入初中语文教材的这两首散曲,思想性艺术性都很强,有代表性。元文宗天历二年(公元1329年),关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞。在赴任途中,他凭吊古迹,以“山坡羊”曲牌作了一组小令,共九首散曲,《潼关怀古》是其中一首。作者借怀古的题材,表达了对生灵涂炭、百姓苦难的同情,抒发对历史对现实的慨叹。 展开更多

关键词 初中语文教材 潼关怀古 山坡羊 元文宗 九首 天历 使人 张养浩 尧山堂外纪 中丞

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元文宗时期的“三农”问题研究

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作者 申友良 肖月娥 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期96-99,共4页

元朝中后期由于统治机构的腐败和地主阶级的残酷压迫,加上严重的自然灾害,农业呈现了发展停滞、生产衰敝的情景;农民生活困苦,村社组织也逐渐废弛。而元文宗时期的"三农"问题显得尤为突出、尖锐。由于这一时期没有实施新的&qu... 元朝中后期由于统治机构的腐败和地主阶级的残酷压迫,加上严重的自然灾害,农业呈现了发展停滞、生产衰敝的情景;农民生活困苦,村社组织也逐渐废弛。而元文宗时期的"三农"问题显得尤为突出、尖锐。由于这一时期没有实施新的"三农"措施,从而使得"三农"问题更加恶化,同时也激化了社会矛盾。 展开更多

关键词 元朝 元文宗 “三农”问题 政策措施

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古色古乡 百里百村——走进定安现代版的世外桃源感悟人生真谛

19

《今日海南》 2016年第3期66-67,共2页

定安＂古色古香百里百村＂乡村休闲游景区,是以定城至母瑞山60多公里公路为主轴,北起龙门镇,南至母瑞山革命纪念园,包括龙门镇、岭口镇、翰林镇、龙河镇和中瑞农场＂四镇一场＂优质旅游资源和近200个文明生态村联合打造而成。既有令人... 定安＂古色古香百里百村＂乡村休闲游景区,是以定城至母瑞山60多公里公路为主轴,北起龙门镇,南至母瑞山革命纪念园,包括龙门镇、岭口镇、翰林镇、龙河镇和中瑞农场＂四镇一场＂优质旅游资源和近200个文明生态村联合打造而成。既有令人陶醉的天赐风光,又有底蕴深厚的乡土文化,沿途上百个绿色生态的村庄串起来,美景如画,美丽连片。＂百里百村＂是龙起之地。 展开更多

关键词 龙门镇 翰林镇 图帖睦尔 峒主 岭口镇 元文宗 旅游资源 生态村 人生真谛 南至

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南建州:胜国流传亦可哀

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作者 王姹 《椰城》 2012年第10期46-49,共4页

在中国的古代史上,海南偏居一隅,和中原的政治、文化、经济的交流稀少,远离朝代变更而起的诸多争战,正所谓山高皇帝远,但是在海南,却有一段和帝王直接关联的历史记载在正史之内,元朝的政治纷争,让历史上名不见经传的一个县志区域——定... 在中国的古代史上,海南偏居一隅,和中原的政治、文化、经济的交流稀少,远离朝代变更而起的诸多争战,正所谓山高皇帝远,但是在海南,却有一段和帝王直接关联的历史记载在正史之内,元朝的政治纷争,让历史上名不见经传的一个县志区域——定安,赫然升格州建制。 展开更多

关键词 图帖睦尔 元文宗 燕铁木儿 南建州 泰定帝

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