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元代妇女再嫁问题初探 被引量：9
1
作者 张靖龙 《社会学研究》 CSSCI 北大核心 1993年第1期108-116,共9页
本文通过对前代婚俗、贞节观念以及与元朝的经济、政治、文化诸因素之间相互作用、发展变化关系的考察,初步探讨了元代妇女再嫁的问题。文章认为程朱理学并未对宋代妇女的自由改嫁产生实际影响,而一直实行收继婚制的蒙古、色目婚俗则对... 本文通过对前代婚俗、贞节观念以及与元朝的经济、政治、文化诸因素之间相互作用、发展变化关系的考察,初步探讨了元代妇女再嫁的问题。文章认为程朱理学并未对宋代妇女的自由改嫁产生实际影响,而一直实行收继婚制的蒙古、色目婚俗则对贞节观念起到了一定的淡化作用;历经战争破坏的前期元朝,出于经济恢复的需要,大力鼓励人口的增殖,因而对妇女的再嫁采取宽松、自由的态度。元代后期随着经济的复苏、蒙古贵族汉化程度的加深和理学家在中央政权内影响的扩大,贞节观念得到官方的重视与强调,但终元之世,妇女自由改嫁的风气并未产生实质性的改变。 展开更多
关键词 问题初探 贞节观念 婚姻观念 元代妇女 寡妇再嫁 马克思 社会风气 丈夫 文化 收继婚
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元杂剧中反掠夺婚姻的思潮——兼及《西厢记》的“寺警”和“争换” 被引量：2
2
作者 王毅 《江汉论坛》 1988年第7期55-59,共5页
反掠夺婚姻的呼声,是元代妇女发出的最痛苦的呼声,并响彻于许多杰出的元杂剧中.这是有时代原因的.在阶级社会中,掠夺婚姻常常是阶级压迫和民族压迫的一种表现形式:在文化落后的民族中,掠夺婚姻又往往是一种民族风习.元代统治者推行的民... 反掠夺婚姻的呼声,是元代妇女发出的最痛苦的呼声,并响彻于许多杰出的元杂剧中.这是有时代原因的.在阶级社会中,掠夺婚姻常常是阶级压迫和民族压迫的一种表现形式:在文化落后的民族中,掠夺婚姻又往往是一种民族风习.元代统治者推行的民族歧视和民族压迫政策,以及他们保留的落后风习,使得凭借暴力、权力、财力掠夺婚姻,成了一种相当普遍的社会现象.特别是在蒙古灭金、灭南宋的过程中,掳掠妇女、强迫婚姻,曾酿成了无数的人间悲剧.例如,公元1213年成吉思汗亲率大军伐金,"凡破金九十余郡,两河、山东数千里,人民杀戮几尽,金帛、子女、羊畜牛马席卷而去,屋庐焚毁,城郭丘墟"(《续资治通鉴》卷一百六十). 展开更多
关键词 婚姻 民族压迫 民族歧视 元代妇女 元代统治者 成吉思汗 资治通鉴 蒙古 金九 元杂剧
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从元代诗词谈元代妇女的人格理想 被引量：1
3
作者 杨惠玲 《东南学术》 CSSCI 1995年第4期69-72,65,共5页
关键词 元代妇女 人格理想 女诗人 女性的自我意识 理想人格 人格力量 女作家 独立人格 高洁人格 《乐府雅词》
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略论元代的春钱
4
作者 李逸友 《内蒙古金融研究》 2003年第S3期257-258,共2页
春钱,是元代妇女首饰中的一种钱形装饰品,故又称为装饰钱。《古泉汇考》引《闲居录》云:"至大改元,妇人首饰皆以金银作小钱,戴之,谓之春钱。越明年,有铸钱之令。三年春,钱行用,其先兆欤。"这条史料,是解释春钱的名称、用途及... 春钱,是元代妇女首饰中的一种钱形装饰品,故又称为装饰钱。《古泉汇考》引《闲居录》云:"至大改元,妇人首饰皆以金银作小钱,戴之,谓之春钱。越明年,有铸钱之令。三年春,钱行用,其先兆欤。"这条史料,是解释春钱的名称、用途及创始时间的可靠根据。春钱的图形,有些泉学书刊中曾予刊露,但往往与元代的纪念钱、供养钱相混, 展开更多
关键词 元代妇女 装饰品 丝织物 首饰 元上都 出土 铜钱 铸造 金钱 金币
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