期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
钱大昕经世致用的治学思想论析
1
作者 龚江红 张淑艳 《北方论丛》 CSSCI 1995年第6期37-39,共3页
学界有些学者一直认为乾嘉考据学与经世治用的治学宗旨是相违背的，本文则认为此种认识有失之于偏颇，乾嘉时代最负盛名的史家，考据学的巨擘钱大听即有较为突出的经世致用的治学思想．钱大昕主张“文须有益天下”，提倡儒者之学应务实... 学界有些学者一直认为乾嘉考据学与经世治用的治学宗旨是相违背的，本文则认为此种认识有失之于偏颇，乾嘉时代最负盛名的史家，考据学的巨擘钱大听即有较为突出的经世致用的治学思想．钱大昕主张“文须有益天下”，提倡儒者之学应务实用，并注重文学的资治作用和社会效益。特别是他能把史学与现实弊病联系起来研究，以史为鉴，针砭时弊，从而将学术研究与时代脉搏紧密联系在一起。此种治学精神对今日学者治学亦会有所启迪。 展开更多
关键词 经世致用 治学思想 钱大昕 乾嘉考据学者 乾嘉时代 社会效益 儒者之学 学术研究 论析 史学研究
下载PDF
重建“儒者之学”——朱子《大学》补传成说及对各家格物论的批评
2
作者 张新国 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期107-111,共5页
在外部文化环境和内部观念逻辑的双重作用下,宋代儒学在既有思想基础上进行重整。这一过程虽始于宋初,但从实质上说至朱熹才得以完成。朱子对于前人和时贤在新儒学建构中的贡献予以一定肯定的同时,也给予了深刻的理论批评。这一点在朱... 在外部文化环境和内部观念逻辑的双重作用下,宋代儒学在既有思想基础上进行重整。这一过程虽始于宋初,但从实质上说至朱熹才得以完成。朱子对于前人和时贤在新儒学建构中的贡献予以一定肯定的同时,也给予了深刻的理论批评。这一点在朱子补传《大学》中得以集中展现。考察文献可见,朱子于此文本曾反复斟酌,以求既接续儒学精神源头,又能在更宏阔而精微的层次上重塑新儒学,最终建构出明体达用的新儒学体系。至此,儒学发展具有了新的理论基点。 展开更多
关键词 补传 体用 格物 儒者之学
下载PDF
二程的“儒者之学”发微
3
作者 李彬 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2022年第4期102-108,共7页
河南大儒二程兄弟是北宋新儒学建立的中心人物。二程“儒者之学”区别于当时的“词章”“训诂”“异端”之学。是所谓的“通道”之学。“求为圣人之学”,包含着两个密不可分的维度:义理性命和经世致用。“儒者之学”又是真正意义上的“... 河南大儒二程兄弟是北宋新儒学建立的中心人物。二程“儒者之学”区别于当时的“词章”“训诂”“异端”之学。是所谓的“通道”之学。“求为圣人之学”,包含着两个密不可分的维度:义理性命和经世致用。“儒者之学”又是真正意义上的“实学”,实学之实既包括了体之实,又包括了用之实。与佛老相比,二程的“儒者之学”不仅能够“敬以直内”,而且能够“义以方外”。另一方面,与荆公新学相比,二程的“儒者之学”不仅能够“经世致用”,更重要的是能够“明本末终始”,并且不同于新学的“支离”,事事打为两橛,它是“体用一源”的,有其体必有其用。 展开更多
关键词 儒者之学 二程 体用一源 辟佛 荆公新学
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部