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题名韦伯的儒教伦理观
被引量：5
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作者
梁宗华
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机构
山东社会科学院儒学所
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出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期21-26,共6页
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文摘
作为当代西方有影响的社会科学家、现代文化比较研究的先驱之一,马克斯·韦伯一生致力于考察世界各主要宗教的经济伦理观,他的儒教伦理观曾经深刻影响了学界对中国历史文化的评价。《宗教社会学论集》是韦伯著名的文化比较系列专著,集中体现了韦伯的理论贡献。
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关键词
韦伯
儒教伦理观
物质
精神
新教伦理
《儒教与道教》
理性
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分类号
B82-06
[哲学宗教—伦理学]
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题名从“救兄未救父”的传说看妈祖信仰在琉球的嬗变
被引量：3
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作者
薛曦
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出处
《福建师大福清分校学报》
2001年第4期10-12,共3页
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文摘
妈祖信仰起源于福建省莆田市湄洲岛。宋朝 ,妈祖受封“女海神” ,声名远播海内外。其中 ,它在琉球 (现日本冲绳县 )的传播独具特色———妈祖信仰本土化。同样素材的传说 ,在中国是“救父未救兄” ,但传入琉球后却演变成“救兄未救父”。究其根源 ,就在于中国社会是以尊敬长者的“儒教伦理观”为基础 ,而琉球却是本土固有信仰———姊妹神信仰的影响根深蒂固。因此 ,导致妈祖信仰传入琉球后 ,从信仰根源上发生了本质的变化。经过两种不同信仰的冲撞与融合 ,最终妈祖成为姊妹神的载体 。
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关键词
妈祖信仰
姊妹神信仰
传说
本土化
儒教伦理观
琉球
嬗变
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Keywords
the belief of Mazu
the belief of Wonari goddess
legend
localization
Confucian ethics
carrier
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分类号
K206.6
[历史地理—历史学]
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题名内在超越与适应世界——论韦伯的儒教伦理观
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作者
孙乐涛
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机构
湘潭大学哲学与历史文化学院
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出处
《湘潭师范学院学报（社会科学版）》
2003年第4期13-18,共6页
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文摘
韦伯认为,儒教"很大程度上摆脱了形而上学",缺乏彼岸世界与现世世界的悲观性对立,是一种"绝对肯定世界与适应世界的伦理",因而,理性化的力量不足。其实,儒教伦理并非是一种没有形上世界、缺乏超越追求的"俗人伦理",但是由于其"内在超越"的基本取向,使其难以形成一种改造现世的理性化的行为方式,导致了"适应世界"、神秘主义。依此看来,韦伯的基本论点仍是站得住脚的。
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关键词
马克斯·韦伯
宗教伦理
儒教伦理观
禁欲主义
神秘主义
清教
适应世界
内在超越
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Keywords
Confucianism
puritanism
adaptation to the world
transcendence
immanent transcendence
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分类号
B82-055
[哲学宗教—伦理学]
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