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题名儒家社会学何以可能
被引量：6
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作者
李英灿
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机构
韩国启明大学社会学系
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2003年第1期26-33,共8页
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文摘
当孔德创立作为崭新学问的社会学时 ,其中包含着当时欧洲的历史经验以及对新社会理想和展望。东方社会具有不同于西方社会的历史和文化特点。尤其是资本主义和民主主义所导致的许多问题意味着东方社会再也不能把西方思想当成普遍的价值予以接收。因而需要一种反映东方社会的历史经验、文化特点和社会理想的新的社会学。“儒家社会学”就是根据儒家的世界观和社会思想而提出的。本文系统地考察了儒家的理性、儒家的思维方式和儒家知识的特点 ,并据此探究儒家社会学方法论及其意义。本文认为儒家社会学将拓展西方传统社会学的理论视野 ,将对东方社会学发展具有积极意义。
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关键词
儒家社会学
儒家理性
儒家思维方式
儒家方法论
认识论
孔德
认知对象
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Keywords
Confucian sociology
Confucian reason
Confucian way of thinking
Confucian wisdom
Confucian methodology
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名儒学传统与中国文化建制的流变
被引量：5
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作者
郭洪纪
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机构
青海师范大学学报编辑部
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出处
《青海社会科学》
CSSCI
北大核心
1995年第5期75-81,共7页
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文摘
从一般流俗的理解层面,儒家学说始终被视为中国文化的根基。儒学传统建基于古代精耕细作的小农经济,治世与政道的秩序目标.皇权与文官的管理制度,入世与致用的人本思想等等,都表现为一种重土思安的文化模式和以不变应万变的精神形态,由此造就了中国人崇尚权威、敬业乐群、重责任而轻权利的倾向。儒家思想作为主流化的意识形态,经过历代的圣贤阐述、官家提倡、学者发扬。
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关键词
儒学传统
文化建制
儒家社会学
儒家文化
儒家学说
意识形态
国家主义
普世价值
伦理政治
权利意识
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分类号
G129
[文化科学]
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题名儒家的社会学:一个未竟之业
被引量：1
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作者
蔡博方
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机构
台湾大学社会学系
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出处
《原道》
CSSCI
2013年第1期295-312,共18页
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文摘
林端教授的学思历程主要可以分为两个阶段。首先,Wolfgang Schluchter教授的韦伯研究的影响至为关键,林端教授以此为基础把"儒家"建构为宗教社会学与法律社会学的研究对象。接着,林端教授尝试把当代华人社会的"儒家/儒学/儒教"问题,放在知识社会学与文化社会学的视角下来看待。可惜的是,由于英年早逝,他预计提出"儒家的社会学"计划成为了一个未竟之业。
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关键词
儒家伦理
林端
儒家社会学
韦伯
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
C91
[经济管理]
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