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论元末明初越与吴派的文学思想 被引量:5
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作者 辛一江 《昆明师范高等专科学校学报》 1999年第3期22-26,共5页
元末明初的越派和吴派是最有影响的两个文学流派,其文学思想代表和指导着这一时期文学发展的主要流向。吴派作家主张文学远离政治,强调发乎性情的自由创作。这一思想既表现了对文学本体的关注,又反映出身处乱世的知识分子逃避现实,独善... 元末明初的越派和吴派是最有影响的两个文学流派,其文学思想代表和指导着这一时期文学发展的主要流向。吴派作家主张文学远离政治,强调发乎性情的自由创作。这一思想既表现了对文学本体的关注,又反映出身处乱世的知识分子逃避现实,独善其身的生活态度。而越派作家则与之相反,主张文学为社会政治服务,强调文学的社会功用。这一思想既反映了元末明初知识分子希望恢复儒家文学传统、重建士人形象、积极参与社会政治的普遍要求,同时也是对宋元以来的文学思想作了一次全面的总结。但文学与政治的联姻又使得越派的文学思想出现了他们自己也无法控制的理论倾斜和实践危害。如果说吴派作家的悲剧命运宣告了文学自由主义的破产,那么,越派作家对社会政治的关注又最终失去了文学自身的价值。这种文学思想上的悖论恰好构成了元末明初文学递嬗的特色。 展开更多
关键词 元末明初 文学思想 越派 吴派 儒家文学 文学派派 文学创作
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论如何看待韩国汉文学 被引量:1
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作者 韩梅 《理论学刊》 北大核心 2004年第9期125-126,共2页
顾名思义,韩国汉文学是指韩国人用汉字和中国文学规范创作的文学作品,同时,这些作品严格遵循中国文学的创作规则和古代汉语的表达方式,与中国文学有着诸多共同之处.如何看待这些广泛分布于东亚地区的汉文学作品是个很有意义的问题,本文... 顾名思义,韩国汉文学是指韩国人用汉字和中国文学规范创作的文学作品,同时,这些作品严格遵循中国文学的创作规则和古代汉语的表达方式,与中国文学有着诸多共同之处.如何看待这些广泛分布于东亚地区的汉文学作品是个很有意义的问题,本文谨对此作一探讨. 展开更多
关键词 韩国 文学 文化交流 儒家文学 文学形式
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现代中国知识分子面对的精神遗产 被引量:1
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作者 杰罗姆.格里德尔 单正平 《新东方》 1998年第2期48-59,共12页
作为现代中国知识分子最重要的精神遗产,儒学自十九世纪以来,已经变成一种文化保守主义。在晚清思想中,保守主义更多是一种习惯和特权,而不是信念问题;它意味着支持绅士阶层和官僚由来已久的特权,因而也支持维护这种特权的帝国制度。
关键词 现代中国知识分子 社会保守主义 儒家理论 十九世纪 儒学 统治者 孟子 儒家文学 儒家学者 耶稣会
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论儒家文学语言的审美特征
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作者 康锦屏 《北京教育学院学报》 1996年第4期27-34,共8页
关键词 儒家文学 道家文学 文学语言 中国古代文学 审美特征 辞达 孔子 温柔敦厚 审美内涵 文学作品
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“诗可以兴”和孔子说《诗》
5
作者 胡山林 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1987年第2期80-83,共4页
在中国文学批评史上,关于文学社会作用的理论成熟得最早。两千多年以前,儒家文学批评创始人孔子,已经在他的诗论里提出了文学应该为政治、道德服务的理论,肯定了文学的认识功能。集中反映孔子思想的《论语》以及其他一些儒家著作记录了... 在中国文学批评史上,关于文学社会作用的理论成熟得最早。两千多年以前,儒家文学批评创始人孔子,已经在他的诗论里提出了文学应该为政治、道德服务的理论,肯定了文学的认识功能。集中反映孔子思想的《论语》以及其他一些儒家著作记录了孔子的文艺思想,其中以“诗教”为中心的论述占有相当的比重,并且对后人起了巨大的影响作用。尽管先秦时期并不存在独立的文学概念,可是孔子的诗教理论却一直延续下来,不断地有人继承。 展开更多
关键词 孔子说《诗》 孔子的文艺思想 文学社会作用 《论语》 先秦时期 中国文学 儒家文学 认识功能 理论成熟 儒家著作
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互补与整合──论刘勰文学理论体系“内儒外道”人格类型的构成
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作者 杨乃乔 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第1期138-144,共7页
在魏晋南北朝时期,儒家经学的衰落与道家玄学的崛起导致了经学的玄学化。在这样的语境下,儒道两家文学理论以阐释主体为中介,从外在的文化冲突转向内在的人格互补。这种从冲突转向互补的理论现象在刘勰的《文心雕龙》中走向自觉,且... 在魏晋南北朝时期,儒家经学的衰落与道家玄学的崛起导致了经学的玄学化。在这样的语境下,儒道两家文学理论以阐释主体为中介,从外在的文化冲突转向内在的人格互补。这种从冲突转向互补的理论现象在刘勰的《文心雕龙》中走向自觉,且形成了中国古典文学理论史上“内儒外道”的批评人格。在刘勰的文学理论体系中,“内儒外道”的人格互补类型在其深层心理是一个复合结构,它以“内儒”与“外道”这两个层面的整合凝聚为一脉“艺术意志”,从而制约着后世的文学现象及文学批评的发展。 展开更多
关键词 内儒外道 文学理论体系 人格类型 主体精神 道家文学 理论人格 儒家文学 经典文本 艺术意志 《原道》
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儒家作品阅读对大学生思想的影响
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作者 鄢雪丽 《语文建设》 北大核心 2016年第2Z期9-10,共2页
高校教育是提高大学生综合能力素养的重要途径,高校在对大学生进行教育时,不能仅仅进行知识教学,还应该注重培养大学生的思想。儒家文化是我国具有悠久历史的精神文化,对大学生的德育有很好的培养作用。本文对儒家作品的阅读对大学生思... 高校教育是提高大学生综合能力素养的重要途径,高校在对大学生进行教育时,不能仅仅进行知识教学,还应该注重培养大学生的思想。儒家文化是我国具有悠久历史的精神文化,对大学生的德育有很好的培养作用。本文对儒家作品的阅读对大学生思想的影响以及相应的策略进行分析和探讨,旨在提高大学生的思想道德水平。 展开更多
关键词 儒家文学 儒家作品 大学生思想教育 方法
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玄言诗的深度——读杨合林的《玄言诗研究》
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作者 何书岚 《云梦学刊》 2013年第2期157-160,共4页
玄言诗是中国文学史上的一道独特风景。它以魏晋玄学思潮为文化背景,以玄学旨趣为精神依归,与秦汉以来的儒家文学大异其趣,但发展二百年后又融入正统文学史大潮。传统文学史对玄言诗有过较严厉的批评,因为它出现在中国历史上最混乱的阶... 玄言诗是中国文学史上的一道独特风景。它以魏晋玄学思潮为文化背景,以玄学旨趣为精神依归,与秦汉以来的儒家文学大异其趣,但发展二百年后又融入正统文学史大潮。传统文学史对玄言诗有过较严厉的批评,因为它出现在中国历史上最混乱的阶段,却"辞意夷泰",寄言玄远,似无关世局。 展开更多
关键词 玄言诗 中国文学 玄学思潮 文化背景 精神依归 儒家文学 中国历史 魏晋
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儒家文学的形成及其艺术价值
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作者 杨树增 《厦门教育学院学报》 2006年第2期1-4,共4页
儒家文学以文史哲相融的形态,以历史散文与哲理散文的体式,形成于春秋战国时期,既是时代的产物,又是三代文化发展的结果。它关注人生,寓理于形象中;勇于创新,完善了叙事、论辩的体制;鲜明的特征,形成优秀的传统,影响了后世中国文学的发展。
关键词 古代文学研究 儒家文学 创作思想 创作方法 影响
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先秦儒家文学作品中的人文哲学思想探讨
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作者 刘红霞 《语文建设》 北大核心 2014年第07Z期8-9,共2页
在我国传统的文化当中,属儒家文化的影响最为重大,可以说从儒家思想诞生之日起就一直是影响我国发展的极其重要的学术流派,这其中一个非常重要的原因就是在这些经典的儒家思想当中,包含着内涵非常深刻的人文哲学思想。而在先秦时期,是... 在我国传统的文化当中,属儒家文化的影响最为重大,可以说从儒家思想诞生之日起就一直是影响我国发展的极其重要的学术流派,这其中一个非常重要的原因就是在这些经典的儒家思想当中,包含着内涵非常深刻的人文哲学思想。而在先秦时期,是儒家思想诞生和逐渐形成的关键时期,孔子、孟子和荀子在他们各自文学作品的表述当中,阐明了各自的思想观念和主张,其中就包含着丰富的人文哲学思想。 展开更多
关键词 先秦时期 儒家文学 人文哲学思想
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儒家功利主义的文学观与“文以载道” 被引量:9
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作者 黄开发 《江苏行政学院学报》 2005年第5期119-123,共5页
重文学的政治教化之用是儒家文学观念一以贯之的显著特点。“文以载道”这一命题集中体现了儒家文学观念的功利主义诉求,其形成有着一个漫长的历史过程,对包括新文学在内的中国文学有着深远而复杂的影响。
关键词 儒家文学观念 文以载道 功利主义
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以《讲话》精神引领和推进当代中国马克思主义文论研究 被引量:3
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作者 党圣元 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2016年第9期9-14,共6页
根据习近平总书记的《讲话》精神,中国的马克思主义文论研究,承担着探讨、阐述、构建、创新马克思主义文艺思想的学术使命,肩负着活跃、拓展、深化当代中国文艺理论与批评的现实任务。作为当下中国国家意识形态创新性建构的有机组成部分... 根据习近平总书记的《讲话》精神,中国的马克思主义文论研究,承担着探讨、阐述、构建、创新马克思主义文艺思想的学术使命,肩负着活跃、拓展、深化当代中国文艺理论与批评的现实任务。作为当下中国国家意识形态创新性建构的有机组成部分,马克思主义文论中国形态化建设,是中国经济崛起后对文化崛起的渴望与布局所提出的文化主张的重要组成部分。我们必须坚持守正与创新的辩证统一,始终面向不断变动中的文艺、文化和社会现实,在充分重视马克思主义文论与中国传统文论、儒家文学思想会通的同时,主动借鉴国外马克思主义文论与文化研究发展中取得的最新理论成果,进一步推动和深化马克思主义文论研究。 展开更多
关键词 《讲话》 马克思主义文论 儒家文学思想 守正与创新 新常态
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《唐诗别裁集》立足儒家文学观的持守和突破
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作者 贺严 孔敏 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期137-143,共7页
沈德潜的《唐诗别裁集》对唐诗的选择是从宗旨、体裁、音节三个层次进行的,其中"宗旨"是首要的决定性的因素,体裁、音节是不可或缺的诗歌美的因素,这是儒家所倡导的"尽善尽美"文学观的更具体的规定。沈德潜在自身... 沈德潜的《唐诗别裁集》对唐诗的选择是从宗旨、体裁、音节三个层次进行的,其中"宗旨"是首要的决定性的因素,体裁、音节是不可或缺的诗歌美的因素,这是儒家所倡导的"尽善尽美"文学观的更具体的规定。沈德潜在自身所处的学术背景中,从宗旨和审美特征两方面对唐诗进行"别裁",将"鲸鱼碧海"、"巨刃摩天"的高格壮响确认为唐诗的主流美学特征,并对以李、杜为宗的唐诗艺术个性给予了充分的肯定。立足儒家传统文学观,《唐诗别裁集》以其新颖风貌在唐诗编选领域奠定了自身的独特地位。 展开更多
关键词 沈德潜 《唐诗别裁集》 宗旨 审美特征 儒家文学
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《文赋》与儒家文学观 被引量:1
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作者 宋东阳 《北京化工大学学报(社会科学版)》 2007年第4期47-49,74,共4页
陆机从小就"伏膺儒术,非礼不动",但《文赋》中蕴含的传统儒家文学观却一直处在一种被遮蔽的状态。这种情况之所以出现,是学界附会玄学时代潮流、片面理解儒家文学观的结果所致。
关键词 《文赋》 儒家文学 玄学思潮 诗性精神
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别出手眼 自成一家─—评张少康等著《中国文学理论批评发展史》
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作者 晓明 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第3期140-141,共2页
别出手眼 自成一家─—评张少康等著《中国文学理论批评发展史》晓明张少康、刘三富先生合著的《中国文学理论批评发展史》(上、下册除少数章节为二人合作外,其余均为张少康先生撰写。以下简称《发展史》)最近由北京大学出版社出版... 别出手眼 自成一家─—评张少康等著《中国文学理论批评发展史》晓明张少康、刘三富先生合著的《中国文学理论批评发展史》(上、下册除少数章节为二人合作外,其余均为张少康先生撰写。以下简称《发展史》)最近由北京大学出版社出版,这是中国古代文论研究领域的一个新... 展开更多
关键词 发展史 中国文学 文学理论批评 中国古代 儒家文学 戏曲小说 文学创作论 诗文理论 文学批评史 《二十四诗品》
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经典儒家文学对大学生思想政治教育的影响——以《论语》为例 被引量:1
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作者 陈新华 《语文建设》 北大核心 2016年第4X期7-8,共2页
对当代大学生进行思想政治教育不但可以促进大学生全面发展,而且还是实现我国人才兴国和科教兴国的重要策略。但是当今全球化进程的快速发展,各种思想涌入到中国,不同文化之间相互渗透,相互冲击和激发,在当代大学生群体中引发一系列的... 对当代大学生进行思想政治教育不但可以促进大学生全面发展,而且还是实现我国人才兴国和科教兴国的重要策略。但是当今全球化进程的快速发展,各种思想涌入到中国,不同文化之间相互渗透,相互冲击和激发,在当代大学生群体中引发一系列的思想问题,这也给大学生的思想政治教育敲响了警钟。《论语》是一本专门记录春秋战国时期著名的思想家孔子和其弟子以及再传弟子在学习和生活中的言行,被简称为论、传和语等等,是儒家的经典代表作品,也是"四书五经"的代表,是古代文人学子的必读之书。作为一部专门记录和传播儒家思想的经典文学作品,它对读者具有深厚的思想政治教育作用。本文试从思想政治教育的角度去仔细的解读《论语》中的思想政治教育内容,旨为提供给当今浮躁缥缈的大学生很好的教育指导作用。 展开更多
关键词 经典儒家文学 思想政治教育 大学生 《论语》
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儒家文学阅读对大学生思政教育的意义 被引量:1
17
作者 胡迪 《语文建设》 北大核心 2016年第3X期83-84,共2页
现在的大学生大部分都是生活在生活节奏太快的环境中,每天面对着新的媒体的信息的变化已经成为当代大学生生活中必不可少的一部分,这样的环境对他们的生活、学习和行为模式都产生了重要的影响。随着社会的快速发展,大学生们对文化的追... 现在的大学生大部分都是生活在生活节奏太快的环境中,每天面对着新的媒体的信息的变化已经成为当代大学生生活中必不可少的一部分,这样的环境对他们的生活、学习和行为模式都产生了重要的影响。随着社会的快速发展,大学生们对文化的追求越来越肤浅和急促,从而忽视了对中国传统文化的认知,因此在当代大学生的思想和政治教育中应该注重这个方面,《论语》作为记录春秋战国时期著名的思想家孔子和其弟子以及再传弟子在学习和生活中的言行的汇总,被简称为论、传和语等等,是儒家的经典代表作品,他对读者具有深厚的思想政治的教育作用。在这样的背景下,从思想政治教育的角度去仔细的解读《论语》为代表的儒家文学、剖析孔子所宣扬的教育的思想,对当今物欲横流的社会有着很大的价值,同时也对我们去学习和认识政治思想教育有着非常重要的指导价值。 展开更多
关键词 儒家文学阅读 当代大学生 《论语》 思想政治教育
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“理”的毁弃与“情”的张扬——兼论晚明的尚情思潮
18
作者 李建国 《西安外国语大学学报》 1994年第2期54-59,共6页
居于正宗地位的儒家文学观,是中国古代文学理论绵延长河中的主流。在其两千多年的流淌中,曾出现过几次企望挣脱故绊羁勒的激流喧涛。也确曾在这条悠长板直的河道中冲出了几个豁口,使之略显弯曲,呈现出一种多元变动轨迹。在单一、刻板与... 居于正宗地位的儒家文学观,是中国古代文学理论绵延长河中的主流。在其两千多年的流淌中,曾出现过几次企望挣脱故绊羁勒的激流喧涛。也确曾在这条悠长板直的河道中冲出了几个豁口,使之略显弯曲,呈现出一种多元变动轨迹。在单一、刻板与窒息之中,渗入了变化、丰富和充满生机的萌芽因子。 展开更多
关键词 尚情 “理” “情” 文学主张 李贽 儒家文学 道学 宋明理学 文学观念 前后七子
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生活儒学的文学性诠释——评黄玉顺教授的《儒家文学史纲》
19
作者 袁方明 《当代儒学》 2021年第1期139-153,共15页
《儒家文学史纲》是黄玉顺在"哲学(儒学)转向"之前的文学研究总结之作,试图以"儒家文学"的形式对"生活儒学"进行文学性的阐释。通过"情→性→情"的架构来表现生活儒学"生活存在→形而上... 《儒家文学史纲》是黄玉顺在"哲学(儒学)转向"之前的文学研究总结之作,试图以"儒家文学"的形式对"生活儒学"进行文学性的阐释。通过"情→性→情"的架构来表现生活儒学"生活存在→形而上存在者→形而下存在者"的存在论架构和"生活感悟→形而上学→形而下学"的观念论架构。一方面,以情达理,通过生活之情和生活之爱来表达本源之思和本源之理;另一方面,以理融情,通过本源之思和本源之理来融合生活之情和生活之爱,最终达到情理相生,两者统一于"诗言志""诗缘情"的儒家传统文学观念中。由此,儒家文学和生活儒学达到了存在论层级上的统一。 展开更多
关键词 儒家文学史纲》 生活儒学 文学性诠释 以情达理 以理融情
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论儒家文学思想与马克思主义的契合
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作者 朱兰 但家荣 《语文建设》 北大核心 2015年第4X期71-72,共2页
回顾历史,国学文学思想在为民族创造,一个又一个历史阶段的同时,展现着其本身的魅力所在。着眼现在,在建设共产主义国家理想下的人们,时刻不停的追逐着心中的那份宁静。从我国建国初期的建设,到实现心中那个理想国度还有多少路要走,还... 回顾历史,国学文学思想在为民族创造,一个又一个历史阶段的同时,展现着其本身的魅力所在。着眼现在,在建设共产主义国家理想下的人们,时刻不停的追逐着心中的那份宁静。从我国建国初期的建设,到实现心中那个理想国度还有多少路要走,还有多少艰辛等着人们去承受,无法数清。但至少作为中华儿女,心中那份遥不可及的期盼是有望实现的,因为我们祖先的文化,会让我们对现阶段事态的解读,起到一丝宽慰作用。本文重点讲述,在构建马克思主义基础上的共产主义时,儒家文学思想所发挥的效应及特征。从国学文化的中断,到使现代人认识到国学文化的作用,在到理想中那个美好的世界,本文对每一环节都做出了精彩的论述,相信在读者在读过此文后,会对儒家文学思想与共产主义相互依存的观点抱以正面态度。 展开更多
关键词 儒家文学思想 马克思主义 结合
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