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传统政道之缺与治道之弊:中国群体性事件的哲学视角解析
1
作者
刘崧
《领导科学》
北大核心
2015年第3Z期8-12,共5页
在中国频发的各类群体性事件中,有一类值得特别关注:它与那些有明确利益诉求的事件不同,表现为一种非直接利益冲突,仅是由"偶合群体"引发起来,无组织无纪律,没有明确的利益诉求和价值指向,却常常升级为规模性的暴力事件。从...
在中国频发的各类群体性事件中,有一类值得特别关注:它与那些有明确利益诉求的事件不同,表现为一种非直接利益冲突,仅是由"偶合群体"引发起来,无组织无纪律,没有明确的利益诉求和价值指向,却常常升级为规模性的暴力事件。从哲学层面来探究,会发现非直接利益冲突具有一种中国文化所独有的精神内涵,可名之为"综合的尽理之精神"。与此相关,中国历史自古以来只有治道而无政道,缺乏政道奠基的治道无法真正客观化,难以形成"对列格局",民本观念只是一个虚悬的理想,广大民众处于半睡眠的潜伏状态,在利益格局不断调整的社会转型时期极易受到刺激而引发群体性骚动。
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关键词
群体
性事件
偶合
群体
非直接利益冲突
综合的尽理之精神
政道与治道
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职称材料
题名
传统政道之缺与治道之弊:中国群体性事件的哲学视角解析
1
作者
刘崧
机构
中共贵州黔东南州委党校
出处
《领导科学》
北大核心
2015年第3Z期8-12,共5页
文摘
在中国频发的各类群体性事件中,有一类值得特别关注:它与那些有明确利益诉求的事件不同,表现为一种非直接利益冲突,仅是由"偶合群体"引发起来,无组织无纪律,没有明确的利益诉求和价值指向,却常常升级为规模性的暴力事件。从哲学层面来探究,会发现非直接利益冲突具有一种中国文化所独有的精神内涵,可名之为"综合的尽理之精神"。与此相关,中国历史自古以来只有治道而无政道,缺乏政道奠基的治道无法真正客观化,难以形成"对列格局",民本观念只是一个虚悬的理想,广大民众处于半睡眠的潜伏状态,在利益格局不断调整的社会转型时期极易受到刺激而引发群体性骚动。
关键词
群体
性事件
偶合
群体
非直接利益冲突
综合的尽理之精神
政道与治道
分类号
D631.43 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
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1
传统政道之缺与治道之弊:中国群体性事件的哲学视角解析
刘崧
《领导科学》
北大核心
2015
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