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读郝懿行《尔雅义疏》略论 被引量:1
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作者 吴三立 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1981年第4期81-88,共8页
戴震说:“古故训之书,其传者莫先于《尔雅》,六艺之赖是以明也.所以通古今之异言,然后能讽诵平章句,以求适于至道.刘歆班同论《尚书》古文经曰‘古文应读尔雅,解古今语而可知.’”①可知《尔雅》一书,所以疏通故训,通古今的语言,在我冈... 戴震说:“古故训之书,其传者莫先于《尔雅》,六艺之赖是以明也.所以通古今之异言,然后能讽诵平章句,以求适于至道.刘歆班同论《尚书》古文经曰‘古文应读尔雅,解古今语而可知.’”①可知《尔雅》一书,所以疏通故训,通古今的语言,在我冈语言史上占有重要的地位,实为一部极有系统的训诂专书.其后如《小尔雅》、《广雅》以下七八种“雅类”的书,都滥觞于此.《尔雅》作者,过去计有三说:一是郑玄谓为孔子门人所作;二是张揖谓创自周公,曾著《尔雅》一篇,今俗所传三篇,或言仲尼所增,或言子夏所益,或言叔孙通所补,或言沛郡梁文所考,皆解家所说,疑莫能明也;三是欧阳修《诗木义》说;“《尔雅》非圣人之书,乃是秦汉之间学者所为.”我以为欧公所言,最有卓识.晚近学者,多主此说.先师吴兴钱君“重论经今古文学问题”.谈到《尔雅》时说:“此书当是秦汉时人编的一部《名物杂记》.清《四库提要》说:‘今观其文,大抵采诸书训诂名物同异,以广见闻.实自为一书,不附经文’,此论最确.”②杨遇夫(树达)师说;“……汉武帝以前,小学家缀缉旧文,递相增益.云周公孔子所为者,皆依托之词.若然,《尔雅》之作。 展开更多
关键词 《尔雅义疏》 《尔雅注》 《尔雅》 郝懿行 王氏 合声 刊误 晒书
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小天平“称”出大生意
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作者 冯立成 《农村百事通》 2004年第13期17-17,共1页
关键词 小天平 滦南县 天平秤 “天平” 信誉卡 重量差 房租 调查了解 小贩
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浅谈假音在歌曲处理当中的重要性——怎样合理的运用假音技巧
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作者 刘佳 《改革与开放》 2012年第06X期183-183,共1页
假音是一项重要的歌唱技巧,我们在学习和演唱的过程中,要根据不同的歌曲的不同需要合理的运用假音,只有对假音的原理有了深刻的理解,并认真的加以练习,才能在实践中实现真假音的完美转换,使演唱到达一个新的高度。
关键词 歌曲 技法
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