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试一试极简生活
1
作者
雨清泽
《中国青年》
2015年第8期30-31,共2页
这不是源于物质的匮乏,也不是要剥离生活的乐趣。如果你也为快节奏、高频率、满负荷的忙碌生活所累,那么试一试极简生活吧,或许它能帮你找回自由,或许能带你重新认识自我……给精神做一次减法闺蜜小芳年前又给她读书的小学捐了一批书。...
这不是源于物质的匮乏,也不是要剥离生活的乐趣。如果你也为快节奏、高频率、满负荷的忙碌生活所累,那么试一试极简生活吧,或许它能帮你找回自由,或许能带你重新认识自我……给精神做一次减法闺蜜小芳年前又给她读书的小学捐了一批书。这次,终于得到了老公的认可,她如释重负了。小芳曾经是一个不折不扣的阅读狂人,几年前,她的家里曾经有一面被各种图书所覆盖的墙。她一直以自己很文艺而自豪。奉行着"买书如山倒,读书如抽丝"
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关键词
批书
所累
生活理想
极简主义
环保人士
偃
鼠
《瓦尔登湖》
瓦尔登
逍遥游
三十岁
原文传递
浅谈庄子《逍遥游》中的几个哲学问题
2
作者
申国军
《松州学刊》
2014年第1期59-61,共3页
一、"大鹏之境"不逍遥于丹教授在她的《〈庄子〉心得》(自序)中说:但愿千心万心,有感有悟,性情所至,以庄子之名给自己一些华丽豪迈的梦想,让生命境界摆脱"有用"事功,化为鲲鹏,畅意一回天地遨游……显然,于丹教授是...
一、"大鹏之境"不逍遥于丹教授在她的《〈庄子〉心得》(自序)中说:但愿千心万心,有感有悟,性情所至,以庄子之名给自己一些华丽豪迈的梦想,让生命境界摆脱"有用"事功,化为鲲鹏,畅意一回天地遨游……显然,于丹教授是把鲲鹏之境,看作"逍遥"之境了。台湾大学哲学系傅佩荣教授说:在"大鹏南飞"寓言中。
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关键词
于丹
《逍遥游》
哲学问题
台湾大学
生命境界
傅佩荣
哲学系
犹有所待
齐物
偃
鼠
原文传递
让极简生活成为时尚
3
作者
赵武松
《学习月刊》
2016年第1期41-42,共2页
前不久,《人民日报》载文推崇极简主义生活方式,引起社会共鸣,也让一些职场人感触良多。细细想来不无道理:生活中那些看似简单的东西,往往是最真实、最值得我们留念和珍惜的东西。极简主义作为一种高于生活之上的凝练和升华,还原了生...
前不久,《人民日报》载文推崇极简主义生活方式,引起社会共鸣,也让一些职场人感触良多。细细想来不无道理:生活中那些看似简单的东西,往往是最真实、最值得我们留念和珍惜的东西。极简主义作为一种高于生活之上的凝练和升华,还原了生命本色的纯粹和淡雅,无疑是现代人向往的生活方式。
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关键词
极简主义
职场人
物资匮乏
社会新闻
偃
鼠
精神自由
杂乱无序
心理活动
即时通讯
在自然中
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职称材料
我的学书方法
4
作者
刘艺
《中国书法》
CSSCI
北大核心
1998年第3期25-27,共3页
《中国书法》本期选登拙作数幅,并要我谈谈心得。这里,我简要介绍一下自己的学书方法,权作几幅拙作的背景资料。一是广泛涉猎。翻开中国书法史图册,令人目不暇接。我觉得自己好像《天方夜谭》中口念‘芝麻开门’的阿里巴巴,什么都想得...
《中国书法》本期选登拙作数幅,并要我谈谈心得。这里,我简要介绍一下自己的学书方法,权作几幅拙作的背景资料。一是广泛涉猎。翻开中国书法史图册,令人目不暇接。我觉得自己好像《天方夜谭》中口念‘芝麻开门’的阿里巴巴,什么都想得到。这样的冲动促使我尽力去临习名碑名帖。然而,‘偃鼠饮河,不过满腹’。在确定自己的努力方向时,我选择了草书,这既是出于爱好,也有些冒险的想法。在广泛涉猎之中,重点放在了草书。其次是行书,因为行书是应用最广却易被人们忽视的书体。楷书靠少年时代的底子,篆隶则只求了解没时间多写。广泛涉猎的一个重要方法是多读多看,既省时间又有实效。我曾经写了一件小行书横幅《碧潭泛舟二首》(发表于《书苑徘徊——刘艺书法图文选集》),有些朋友看后给予肯定,认为有《祭侄文稿》笔意。其实我并未临过《祭侄文稿》。
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关键词
祭侄文稿
中国书法
芝麻开门
文选集
偃
鼠
少年时代
临习
篆隶
碧潭
启功先生
原文传递
天长地久:老庄看问题的时间尺度
5
作者
陈建翔
《中国教师》
2015年第9X期7-11,共5页
大自然于万物有道有德,生之蓄之,不盈不亏,"作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居"。你愿意怎么利用它所提供的那些个资养,是你自己的事儿,它可不替你操那个心;它既不需要你感恩,也不需要你保护。这就叫"以万物为刍...
大自然于万物有道有德,生之蓄之,不盈不亏,"作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居"。你愿意怎么利用它所提供的那些个资养,是你自己的事儿,它可不替你操那个心;它既不需要你感恩,也不需要你保护。这就叫"以万物为刍狗"。
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关键词
为而不恃
时间尺度
以天合天
八千岁
有道
时间周期
小知
历史感
《齐物论》
偃
鼠
原文传递
芭蕉俳句的“谐”与“雅”
6
作者
陈光
《日语知识》
2001年第1期29-30,共2页
俳句是日本特有的短诗,共有17个音节,分为五、七、五三句.在松尾芭蕉(1644-1694)出现以前,俳句是以卑俗、滑稽为主旨,为庶民阶层所喜闻乐见的通俗文学.松尾芭蕉借助中国古典的文学思想和哲学思想,主张'造化随顺'和'风雅之诚...
俳句是日本特有的短诗,共有17个音节,分为五、七、五三句.在松尾芭蕉(1644-1694)出现以前,俳句是以卑俗、滑稽为主旨,为庶民阶层所喜闻乐见的通俗文学.松尾芭蕉借助中国古典的文学思想和哲学思想,主张'造化随顺'和'风雅之诚'将俳句改造成了与汉诗、和歌相媲美的风雅的诗文学.芭蕉的作品既保留了俳句的俳谐性,又具备了诗歌的高雅性,成为雅俗共赏的诗文学.本文对上述两点做扼要分析.
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关键词
杜甫诗
暗用
偃
鼠
老杜
听雨
耶溪
移情作用
王籍
子船
老庄思想
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职称材料
《逍遥游》:是绝对自由的幻想,还是随遇而安的无奈?
7
作者
李克全
《学语文(中学高中版)》
2004年第4期33-34,共2页
关键词
绝对自由
《逍遥游》
至人无己
无何有之乡
德充符
八千岁
偃
鼠
犹有所待
千里之外
齐物我
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职称材料
咀嚼生活的墨雅书香
8
作者
重庆一考生
《课堂内外(创新作文)(高中版)》
2016年第9期9-9,共1页
题目阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、...
题目阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径:阐述你的看法和理由。
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关键词
社会生活实践
课堂有效教学
文化自信
偃
鼠
三条
问渠那得清如许
人情冷暖
为有源头活水来
人说
何来
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职称材料
时间去哪儿了
9
作者
陈琳
《人民之友》
2016年第4期61-61,共1页
1930年,著名经济学家凯恩斯(John Maynard Keynes)写过一篇论文,预测100年后的生活将会是什么样子:经济和科技发展将大大缩短人们的工作时间,以至于那时的人们每周只需要工作15小时,他说,如何打发过多的闲暇时间,将会成为我们孙辈最主...
1930年,著名经济学家凯恩斯(John Maynard Keynes)写过一篇论文,预测100年后的生活将会是什么样子:经济和科技发展将大大缩短人们的工作时间,以至于那时的人们每周只需要工作15小时,他说,如何打发过多的闲暇时间,将会成为我们孙辈最主要的担忧。在过去不久的2015年,因忙碌辛劳而猝死的不仅有36岁的清华硕士张斌,还有15岁的初中生宣云博;因压力过大而自杀的不仅有中山大学的硕士生,还有扬州年仅11岁的小学生。
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关键词
去哪儿
闲暇时间
科技发展
生宣
工作时间
通信成本
偃
鼠
人役
栏目主持
力竭
原文传递
官当“谋道不谋食”
10
作者
冠恒
《前线》
2015年第2期120-120,共1页
《论语·卫灵公》记载孔子说过这么一段话,子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”在孔子时代,“君子”主要指为官从政者,为官从政的人应当关心为官从政之道,而不要像普通人那样关心衣食。...
《论语·卫灵公》记载孔子说过这么一段话,子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”在孔子时代,“君子”主要指为官从政者,为官从政的人应当关心为官从政之道,而不要像普通人那样关心衣食。就像普通人种田,就是再努力耕种,一旦遇到天灾,庄稼歉收,还是免不了忍饥挨饿。如果学习为官之道,学成之后出去为官从政,就可以得到丰厚的俸禄;就是遇上灾年,也不会挨饿。所以,为官从政者应当担心为官从政之道有没有掌握,而不必去担心物质的贫穷。
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关键词
孔子时代
禄在其中
忧道
从政者
为官之道
领导干部
官当
偃
鼠
衣食无忧
沿海地区
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职称材料
题名
试一试极简生活
1
作者
雨清泽
出处
《中国青年》
2015年第8期30-31,共2页
文摘
这不是源于物质的匮乏,也不是要剥离生活的乐趣。如果你也为快节奏、高频率、满负荷的忙碌生活所累,那么试一试极简生活吧,或许它能帮你找回自由,或许能带你重新认识自我……给精神做一次减法闺蜜小芳年前又给她读书的小学捐了一批书。这次,终于得到了老公的认可,她如释重负了。小芳曾经是一个不折不扣的阅读狂人,几年前,她的家里曾经有一面被各种图书所覆盖的墙。她一直以自己很文艺而自豪。奉行着"买书如山倒,读书如抽丝"
关键词
批书
所累
生活理想
极简主义
环保人士
偃
鼠
《瓦尔登湖》
瓦尔登
逍遥游
三十岁
分类号
C913 [经济管理]
原文传递
题名
浅谈庄子《逍遥游》中的几个哲学问题
2
作者
申国军
机构
赤峰启功书院
出处
《松州学刊》
2014年第1期59-61,共3页
文摘
一、"大鹏之境"不逍遥于丹教授在她的《〈庄子〉心得》(自序)中说:但愿千心万心,有感有悟,性情所至,以庄子之名给自己一些华丽豪迈的梦想,让生命境界摆脱"有用"事功,化为鲲鹏,畅意一回天地遨游……显然,于丹教授是把鲲鹏之境,看作"逍遥"之境了。台湾大学哲学系傅佩荣教授说:在"大鹏南飞"寓言中。
关键词
于丹
《逍遥游》
哲学问题
台湾大学
生命境界
傅佩荣
哲学系
犹有所待
齐物
偃
鼠
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
让极简生活成为时尚
3
作者
赵武松
机构
湖北省财政厅
出处
《学习月刊》
2016年第1期41-42,共2页
文摘
前不久,《人民日报》载文推崇极简主义生活方式,引起社会共鸣,也让一些职场人感触良多。细细想来不无道理:生活中那些看似简单的东西,往往是最真实、最值得我们留念和珍惜的东西。极简主义作为一种高于生活之上的凝练和升华,还原了生命本色的纯粹和淡雅,无疑是现代人向往的生活方式。
关键词
极简主义
职场人
物资匮乏
社会新闻
偃
鼠
精神自由
杂乱无序
心理活动
即时通讯
在自然中
分类号
C912.1 [经济管理]
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职称材料
题名
我的学书方法
4
作者
刘艺
机构
中国书法家协会
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
1998年第3期25-27,共3页
文摘
《中国书法》本期选登拙作数幅,并要我谈谈心得。这里,我简要介绍一下自己的学书方法,权作几幅拙作的背景资料。一是广泛涉猎。翻开中国书法史图册,令人目不暇接。我觉得自己好像《天方夜谭》中口念‘芝麻开门’的阿里巴巴,什么都想得到。这样的冲动促使我尽力去临习名碑名帖。然而,‘偃鼠饮河,不过满腹’。在确定自己的努力方向时,我选择了草书,这既是出于爱好,也有些冒险的想法。在广泛涉猎之中,重点放在了草书。其次是行书,因为行书是应用最广却易被人们忽视的书体。楷书靠少年时代的底子,篆隶则只求了解没时间多写。广泛涉猎的一个重要方法是多读多看,既省时间又有实效。我曾经写了一件小行书横幅《碧潭泛舟二首》(发表于《书苑徘徊——刘艺书法图文选集》),有些朋友看后给予肯定,认为有《祭侄文稿》笔意。其实我并未临过《祭侄文稿》。
关键词
祭侄文稿
中国书法
芝麻开门
文选集
偃
鼠
少年时代
临习
篆隶
碧潭
启功先生
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
天长地久:老庄看问题的时间尺度
5
作者
陈建翔
机构
北京师范大学教育学部
北京师范大学家庭教育研究中心
出处
《中国教师》
2015年第9X期7-11,共5页
文摘
大自然于万物有道有德,生之蓄之,不盈不亏,"作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居"。你愿意怎么利用它所提供的那些个资养,是你自己的事儿,它可不替你操那个心;它既不需要你感恩,也不需要你保护。这就叫"以万物为刍狗"。
关键词
为而不恃
时间尺度
以天合天
八千岁
有道
时间周期
小知
历史感
《齐物论》
偃
鼠
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
芭蕉俳句的“谐”与“雅”
6
作者
陈光
机构
辽宁大学
出处
《日语知识》
2001年第1期29-30,共2页
文摘
俳句是日本特有的短诗,共有17个音节,分为五、七、五三句.在松尾芭蕉(1644-1694)出现以前,俳句是以卑俗、滑稽为主旨,为庶民阶层所喜闻乐见的通俗文学.松尾芭蕉借助中国古典的文学思想和哲学思想,主张'造化随顺'和'风雅之诚'将俳句改造成了与汉诗、和歌相媲美的风雅的诗文学.芭蕉的作品既保留了俳句的俳谐性,又具备了诗歌的高雅性,成为雅俗共赏的诗文学.本文对上述两点做扼要分析.
关键词
杜甫诗
暗用
偃
鼠
老杜
听雨
耶溪
移情作用
王籍
子船
老庄思想
分类号
H36 [语言文字—日语]
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职称材料
题名
《逍遥游》:是绝对自由的幻想,还是随遇而安的无奈?
7
作者
李克全
机构
江苏
出处
《学语文(中学高中版)》
2004年第4期33-34,共2页
关键词
绝对自由
《逍遥游》
至人无己
无何有之乡
德充符
八千岁
偃
鼠
犹有所待
千里之外
齐物我
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
咀嚼生活的墨雅书香
8
作者
重庆一考生
出处
《课堂内外(创新作文)(高中版)》
2016年第9期9-9,共1页
文摘
题目阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径:阐述你的看法和理由。
关键词
社会生活实践
课堂有效教学
文化自信
偃
鼠
三条
问渠那得清如许
人情冷暖
为有源头活水来
人说
何来
分类号
G633.302 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
时间去哪儿了
9
作者
陈琳
出处
《人民之友》
2016年第4期61-61,共1页
文摘
1930年,著名经济学家凯恩斯(John Maynard Keynes)写过一篇论文,预测100年后的生活将会是什么样子:经济和科技发展将大大缩短人们的工作时间,以至于那时的人们每周只需要工作15小时,他说,如何打发过多的闲暇时间,将会成为我们孙辈最主要的担忧。在过去不久的2015年,因忙碌辛劳而猝死的不仅有36岁的清华硕士张斌,还有15岁的初中生宣云博;因压力过大而自杀的不仅有中山大学的硕士生,还有扬州年仅11岁的小学生。
关键词
去哪儿
闲暇时间
科技发展
生宣
工作时间
通信成本
偃
鼠
人役
栏目主持
力竭
分类号
D669 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
官当“谋道不谋食”
10
作者
冠恒
出处
《前线》
2015年第2期120-120,共1页
文摘
《论语·卫灵公》记载孔子说过这么一段话,子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”在孔子时代,“君子”主要指为官从政者,为官从政的人应当关心为官从政之道,而不要像普通人那样关心衣食。就像普通人种田,就是再努力耕种,一旦遇到天灾,庄稼歉收,还是免不了忍饥挨饿。如果学习为官之道,学成之后出去为官从政,就可以得到丰厚的俸禄;就是遇上灾年,也不会挨饿。所以,为官从政者应当担心为官从政之道有没有掌握,而不必去担心物质的贫穷。
关键词
孔子时代
禄在其中
忧道
从政者
为官之道
领导干部
官当
偃
鼠
衣食无忧
沿海地区
分类号
D262.3 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试一试极简生活
雨清泽
《中国青年》
2015
0
原文传递
2
浅谈庄子《逍遥游》中的几个哲学问题
申国军
《松州学刊》
2014
0
原文传递
3
让极简生活成为时尚
赵武松
《学习月刊》
2016
0
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职称材料
4
我的学书方法
刘艺
《中国书法》
CSSCI
北大核心
1998
0
原文传递
5
天长地久:老庄看问题的时间尺度
陈建翔
《中国教师》
2015
0
原文传递
6
芭蕉俳句的“谐”与“雅”
陈光
《日语知识》
2001
0
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职称材料
7
《逍遥游》:是绝对自由的幻想,还是随遇而安的无奈?
李克全
《学语文(中学高中版)》
2004
0
下载PDF
职称材料
8
咀嚼生活的墨雅书香
重庆一考生
《课堂内外(创新作文)(高中版)》
2016
0
下载PDF
职称材料
9
时间去哪儿了
陈琳
《人民之友》
2016
0
原文传递
10
官当“谋道不谋食”
冠恒
《前线》
2015
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
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