期刊文献+
共找到15篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
元杂剧助词“得”用“的”字及其他——汉语轻声的早期历史印迹之二 被引量:4
1
作者 黎新第 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1993年第2期92-98,76,共8页
李荣先生《旧小说里的轻音字例释》一文,发掘了近代汉语中的几组轻音字,很有启发性。只是,李先生举的旧小说《金瓶梅》、《水浒传》,都是明代完成的作品。但汉语轻音产生的时代还应当更早一些。因此想到很可能在金诸宫调和元杂剧中找到... 李荣先生《旧小说里的轻音字例释》一文,发掘了近代汉语中的几组轻音字,很有启发性。只是,李先生举的旧小说《金瓶梅》、《水浒传》,都是明代完成的作品。但汉语轻音产生的时代还应当更早一些。因此想到很可能在金诸宫调和元杂剧中找到汉语轻音的早期历史印迹。金诸宫调的情形已见笔者另文。 展开更多
关键词 元杂剧 历史印迹 元刊杂剧三十种 例释 车遮韵 关汉卿 秀才 《中原音韵》 黄钟尾 牧羊关
下载PDF
刘时中的套曲[正宫端正好]——《上高监司》之一 被引量:1
2
作者 孔宪富 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第4期77-82,共6页
(一) 刘时中(约1310——1354),江西南昌人,元代后期的散曲作家,佚名《录鬼簿续编》著录。生平事迹不详。他的《代马诉冤》套曲[新水令]的首曲是“
关键词 上高监司 刘时中 端正好 录鬼簿 曲作家 生平事迹 新水令 代马 秀才 纳麟
下载PDF
略论元杂剧中的包公戏
3
作者 周济人 《中州大学学报》 1984年第1期45-51,共7页
在以历史人物故事为题材的戏曲中,包公戏是最受广大人民群众欢迎的戏之一。由于在“史无前例”的十年里,林彪、“四人帮”制造了无法确计其数的冤假错案,因而人民群众对以昭雪沉冤、为民除害为内容的戏,就比以往更表现得特别热情,而又... 在以历史人物故事为题材的戏曲中,包公戏是最受广大人民群众欢迎的戏之一。由于在“史无前例”的十年里,林彪、“四人帮”制造了无法确计其数的冤假错案,因而人民群众对以昭雪沉冤、为民除害为内容的戏,就比以往更表现得特别热情,而又以对包公戏的喜爱最为突出。因此,“四人帮”被打倒以后,各地不仅上演了许多传统的包公戏(除了那些具有浓厚封建迷信色彩的戏,如京剧《探阴山》之类)。 展开更多
关键词 元杂剧 迷信色彩 包待制 戏曲形式 鲁斋郎 权豪 探阴山 紫金锤 人物故事 秀才
下载PDF
河东方言语词辑考(续)
4
作者 王雪樵 《运城学院学报》 1984年第2期76-80,共5页
十、杀媳妇 运城俗语称娶媳妇为“杀媳妇”。外间人初闻,莫不骇然,窃思:娶妻乃喜庆之事,何以竟动兵刃曰“杀”?当地人虽习闻已久,见怪不惊,然对娶妻何以曰“杀”,亦不甚了了。 景梅九先生《罪案》一书,谓安邑话之“杀媳妇”即“索媳妇”... 十、杀媳妇 运城俗语称娶媳妇为“杀媳妇”。外间人初闻,莫不骇然,窃思:娶妻乃喜庆之事,何以竟动兵刃曰“杀”?当地人虽习闻已久,见怪不惊,然对娶妻何以曰“杀”,亦不甚了了。 景梅九先生《罪案》一书,谓安邑话之“杀媳妇”即“索媳妇”,此说极是,惜乎未言其详。 展开更多
关键词 景梅九 七十二 安邑 悠悠我思 秀才 车遮韵 终风 邶风 搅筝琶 金线池
下载PDF
读书曾值乱离年
5
作者 叶嘉莹 《文学与文化》 2014年第2期4-16,共13页
时间过得太快了,转眼间,驼庵奖学金已经是第十七届颁发了。可是,我的老师顾随驼庵先生的作品,我却从来都没有介绍过。当我准备挑选几首我的老师的词来介绍给大家的时候。我就发现,我老师的作品很多都是抗战时期所写的。我本来的讲题很... 时间过得太快了,转眼间,驼庵奖学金已经是第十七届颁发了。可是,我的老师顾随驼庵先生的作品,我却从来都没有介绍过。当我准备挑选几首我的老师的词来介绍给大家的时候。我就发现,我老师的作品很多都是抗战时期所写的。我本来的讲题很简单——"学诗忆往",就是讲我跟老师学诗,我回忆当年的往事。我曾经写过一首小诗。这首小诗是1979年前后,也就是我开始回到南开大学教书的时候所写的。当时我跟很多老同学在北京聚会,我写了十二首小诗,其中一首是这样说的: 展开更多
关键词 李商隐诗 秀才 罗衣 外文系 江神子 纳兰词 张惠言 少年游 九十岁 陶渊明诗
下载PDF
宗教禁欲主义的尴尬与龌龊——元代前期度脱杂剧对“色空”观念的揶揄调侃
6
作者 张大新 《戏曲研究》 CSSCI 2011年第2期55-64,共10页
无论是舶来品的佛教,还是土著的道教,都把戒除"色欲"作为不二法门,金元之际合三教为一体的全真教更以"除情去欲"为办道的宗旨之一。然而,男女之欲原是人类的自然本能,具有原发性和非理性的特征。"亚圣"... 无论是舶来品的佛教,还是土著的道教,都把戒除"色欲"作为不二法门,金元之际合三教为一体的全真教更以"除情去欲"为办道的宗旨之一。然而,男女之欲原是人类的自然本能,具有原发性和非理性的特征。"亚圣"孟子就曾直言不讳:"食,色,性也。"《礼记·礼运》更开诚布公地宣称:" 展开更多
关键词 色空 杂剧创作 自然本能 柳翠 全真教 吴昌龄 花间四友 神仙道化剧 秀才 《录鬼簿》
原文传递
诸宫调与戏曲发展的关系
7
作者 朱平楚 朱鸿 《曲靖师范学院学报》 1985年第2期53-57,共5页
诸宫调对于中国戏曲的发展,影响极大。元人杂剧的兴起,得力于诸宫调甚多。可以说没有诸宫调,便不会有元杂剧。对于宋元南戏的发展,诸宫调也起过促进作用。 我国的戏曲艺术源远流长,戏曲的酝酿和萌生时期,要追溯到春秋战国。先秦的优伶,... 诸宫调对于中国戏曲的发展,影响极大。元人杂剧的兴起,得力于诸宫调甚多。可以说没有诸宫调,便不会有元杂剧。对于宋元南戏的发展,诸宫调也起过促进作用。 我国的戏曲艺术源远流长,戏曲的酝酿和萌生时期,要追溯到春秋战国。先秦的优伶,在一定意义上可以说是我国最早的戏剧演员。楚庄王时的优孟。 展开更多
关键词 戏曲家 元人杂剧 宋元南戏 元杂剧 杂剧创作 董西厢 中国戏曲 董解元 秀才 张协状元
下载PDF
《聊斋俚曲》曲牌浅谈
8
作者 吕东莱 《蒲松龄研究》 1992年第3期94-98,共5页
所谓曲牌,俗称“牌子”,是元明以至以后对南北曲、小调等的泛称,各有专名,每一曲牌都有一定的曲调、字数、句数、联套方式。《聊斋俚曲》十四种中,共使用曲牌五十多个。这些曲牌的运用,尤其是联套顺序构成方式,是有一定规律的。笔者近... 所谓曲牌,俗称“牌子”,是元明以至以后对南北曲、小调等的泛称,各有专名,每一曲牌都有一定的曲调、字数、句数、联套方式。《聊斋俚曲》十四种中,共使用曲牌五十多个。这些曲牌的运用,尤其是联套顺序构成方式,是有一定规律的。笔者近几年来一直痴想解开这个谜,但由于才疏学浅,又加资料匮乏,故不敢冒然断言,只就几点体会就教于诸位。 展开更多
关键词 联套 清江引 般涉调 秀才 耍孩儿 墙头记 罗江怨 沽美酒 《窦娥冤》 庄家不识勾栏
下载PDF
释“不剌”——对张相《汇释》的一则补正
9
作者 王学奇 《渤海学刊(哲学社会科学版)》 1991年第Z1期72-74,共3页
张相先生在《诗词曲语辞汇释》中,对“不刺”在曲词中的作用有这样两条解释:一在句中用作衬字,犹如“不徕”和“不沙”;二是用作语尾助词,如“颠不刺”、“破不刺”、“淡不刺”、“弯不刺”、“杂不刺”、“嘴不刺”等;并挥出均不为义... 张相先生在《诗词曲语辞汇释》中,对“不刺”在曲词中的作用有这样两条解释:一在句中用作衬字,犹如“不徕”和“不沙”;二是用作语尾助词,如“颠不刺”、“破不刺”、“淡不刺”、“弯不刺”、“杂不刺”、“嘴不刺”等;并挥出均不为义,只起衬垫语词的作用。这种分析是无可怀疑的。但还存在下述问题,有必要予以补正: (一) 对“不刺”的解释,尚有末尽之处,例如:“真个要我去!姑父,我在家里,那一般儿不做?掏火棒儿短强似手不刺”。(《刘弘嫁婢》一、白) “我见他出留出律两个都同避,相公将必留不刺拄杖相调戏”。(《谢天香》 展开更多
关键词 为义 谢天香 曲词 语辞 衬音 现代汉语 拜月亭 秀才 戏曲作品 元刊本
下载PDF
宋金元曲艺对元杂剧之影响
10
作者 宁恢 《中国古代小说戏剧研究丛刊》 2003年第1期211-227,共17页
(一)戏曲和曲艺一直被称作姊妹艺术。久而久之,造成这样一种印象,二者似乎是肩并肩,手牵手,一起长大的。而实际上,它们并不是同龄人,而是忘年友。曲艺起源很早。汉代已经有职业的说唱艺人,而这时还没有真正意义上的戏曲。唐代的曲艺—... (一)戏曲和曲艺一直被称作姊妹艺术。久而久之,造成这样一种印象,二者似乎是肩并肩,手牵手,一起长大的。而实际上,它们并不是同龄人,而是忘年友。曲艺起源很早。汉代已经有职业的说唱艺人,而这时还没有真正意义上的戏曲。唐代的曲艺——俗讲,盛极一时,听者如云,戏曲却仍然未能开门立户。直到宋代,才有了规模粗具的戏曲,而此时的曲艺则随着时代的潮流,愈加蓬勃发达,且名目繁多,成为当时民间文艺的骨干。 展开更多
关键词 元杂剧 宋金元时期 曲艺形式 缠令 秀才 牧羊关 正末 金盏儿 碧牡丹 董解元
原文传递
中西歌剧随笔
11
作者 欧阳明月 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 1984年第3期76-82,共7页
歌剧之于西洋戏剧,从它的音乐要素和叙事诗要素来看,实是古希腊戏剧的新生。古希腊戏剧,原是表演、歌唱、朗诵、舞蹈等的综合演出。为了迎神赛会、祭祀神祗,古希腊人披羊皮,唱《山羊之歌》,载歌载舞,这就是古希腊悲剧艺术形式的萌芽。... 歌剧之于西洋戏剧,从它的音乐要素和叙事诗要素来看,实是古希腊戏剧的新生。古希腊戏剧,原是表演、歌唱、朗诵、舞蹈等的综合演出。为了迎神赛会、祭祀神祗,古希腊人披羊皮,唱《山羊之歌》,载歌载舞,这就是古希腊悲剧艺术形式的萌芽。这种演出称作Tragedia,即日后的“悲剧”一词。为了庆祝丰收。 展开更多
关键词 古希腊戏剧 古希腊悲剧 窦娥 西洋戏剧 《窦娥冤》 迎神赛会 艳段 关汉卿 艺术形式 秀才
下载PDF
试论元散曲的现实主义精神
12
作者 焦文彬 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 1979年第Z1期44-52,共9页
散曲是继词以后在我国文学发展史上独具一格的一种抒情诗,它和诗词一样,“原是民间物”(鲁迅语),后来在元代文学史上,夺得了盟主的地位,成为当时最活跃、最有生命力的诗体。在元代九十多年间,涌现了大批作家和作品。《全元散曲》收录了... 散曲是继词以后在我国文学发展史上独具一格的一种抒情诗,它和诗词一样,“原是民间物”(鲁迅语),后来在元代文学史上,夺得了盟主的地位,成为当时最活跃、最有生命力的诗体。在元代九十多年间,涌现了大批作家和作品。《全元散曲》收录了二百一十二人(不包括无名氏)小令三千八百五十三首,套数四百五十七套(残曲在外),这比起四万八千多首唐诗、二万多首宋词来说,是为数不多的;但就元代仅有九十多年来说,却也不失一代文宗之誉。 展开更多
关键词 元散曲 现实主义精神 元代文学史 哨遍 只曲 别怨 元代社会 秀才 看钱奴 叨叨令
下载PDF
李玉《北词广正谱》中“南戏北词正谬”探究
13
作者 李佳莲 《戏曲研究》 CSSCI 2011年第1期38-70,共33页
前言清初苏州剧作家之首李玉除了量多质高的传奇作品之外,另编修了北曲曲谱史上重要的著作《北词广正谱》,目前通行的版本是清康熙间青莲书屋刻本、文靖书院刊本,台北学海出版社1998年据以影印出版。此谱卷首有吴伟业序,正文共十七帙,... 前言清初苏州剧作家之首李玉除了量多质高的传奇作品之外,另编修了北曲曲谱史上重要的著作《北词广正谱》,目前通行的版本是清康熙间青莲书屋刻本、文靖书院刊本,台北学海出版社1998年据以影印出版。此谱卷首有吴伟业序,正文共十七帙,十七宫调各属一帙,罗列每一曲牌之谱式分析。 展开更多
关键词 北词 太平令 叨叨令 梅花酒 缀白裘 一帙 带过曲 焚香记 秀才 八义记
原文传递
地球最后一日
14
作者 王一帆 《课堂内外(创新作文)(高中版)》 2016年第9期49-50,共2页
(冲末扮船长上,云)黄埃散漫风萧萧,四野不闻百灵叫.今此去国光年许,今生难归惆怅多.某,光明飞船船长是也.今日我接到指令,护送最后一批人类离开地球移民外星.另说有个科学家,让我特别注意.不知此刻这人在哪里?(正末扮科学家上,云)... (冲末扮船长上,云)黄埃散漫风萧萧,四野不闻百灵叫.今此去国光年许,今生难归惆怅多.某,光明飞船船长是也.今日我接到指令,护送最后一批人类离开地球移民外星.另说有个科学家,让我特别注意.不知此刻这人在哪里?(正末扮科学家上,云)饱读数理几十年,投身发展做贡献.奈何心有力不足,无计还我旧河山.某,科学家是也.听说今日要离开地球,我心中尚有眷念未曾放下.不知船长可否行个方便,留我一日时间,容我与地球告别则个. 展开更多
关键词 风萧萧 正末 秀才 一曰 混江龙 霍金 元杂剧 柳色 花语 赏花时
下载PDF
抗战英烈谱
15
作者 李文德 《五台山》 2015年第8期51-,共1页
关键词 庆宣和 秀才 锦上花 行香子 碧玉箫 双调 离亭燕 郝梦龄 蒋公 清江引
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部