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中国太极拳修心养性的价值与修为的效果 被引量:31
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作者 邱丕相 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 1992年第1期28-32,共5页
中国太极拳,突出东方民族体育的浓厚色彩,蕴含着中国传统哲学中的养生思想、伦理观念,注重内外兼修,融修身与修性于一体,因此具有修心养性的价值与修为的效果。
关键词 太极拳 哲学 修心养性 养身 自然
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太极拳抗衰老功效的初探 被引量:13
2
作者 梁永文 《广州体育学院学报》 北大核心 2000年第2期79-82,共4页
延缓衰老、提高生活质量是人们不懈追求的一大目标。本文通过文献综述方法,对太极拳在养生方面的作用进行研究,结果表明:太极拳对老年人有延年益寿的功效;能调节老人的心量失衡有修心养性的功效;能改善精神失浇有尽性知天的功效。
关键词 太极拳 老年人 衰老 修心养性
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《管子》人性论思想初探 被引量:3
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作者 陈世放 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1997年第4期8-13,159,共7页
《管子》人性论思想初探陈世放《管子》是我国著名的古代文化典籍。它托名管仲,但并非管仲所著,而且也不是一人一时之作,而是经西汉末年刘向整理的战国秦汉时期包含政治、经济、军事、法律、哲学等内容的一部文集。《管子》针对周朝... 《管子》人性论思想初探陈世放《管子》是我国著名的古代文化典籍。它托名管仲,但并非管仲所著,而且也不是一人一时之作,而是经西汉末年刘向整理的战国秦汉时期包含政治、经济、军事、法律、哲学等内容的一部文集。《管子》针对周朝奴隶制度的没落,论述了改革旧制度、... 展开更多
关键词 《管子》 人性论思想 道德 君德论 修心养性 兴利除害 性善论 齐桓公 性恶论 治国理论
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安东尼及其《周易》心理学研究 被引量:6
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作者 赵继明 《周易研究》 1998年第3期40-46,共7页
安东尼及其《周易》心理学研究赵继明目前,易学已成为一门世界性的学问。在西方,西人用自己的方式研究《周易》,研究成果难以数计。在查阅西方易学文献时,有3条材料不由人不注意到“安东尼”这个名字。一,在以IChing(易经... 安东尼及其《周易》心理学研究赵继明目前,易学已成为一门世界性的学问。在西方,西人用自己的方式研究《周易》,研究成果难以数计。在查阅西方易学文献时,有3条材料不由人不注意到“安东尼”这个名字。一,在以IChing(易经)为题的西文著作中,有8个版本的作... 展开更多
关键词 《周易》 安东尼 “爱” 理学研究 修心养性 自我人格 卫礼贤 卦爻辞 完善自我 《易传》
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从儒释道解析药王孙思邈学术思想的哲学内涵 被引量:6
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作者 陈金锋 刘学智 雷忠义 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第4期2366-2368,共3页
孙思邈是我国隋唐时期杰出的中医药学家、养生学家,他的学术思想蕴含着很多"儒、释、道"理论。既不失儒家"仁爱""忠孝"、"礼、义、信"等,也不失佛家"积德行善""救苦救难"&... 孙思邈是我国隋唐时期杰出的中医药学家、养生学家,他的学术思想蕴含着很多"儒、释、道"理论。既不失儒家"仁爱""忠孝"、"礼、义、信"等,也不失佛家"积德行善""救苦救难""不杀生""六道轮回""离苦得乐"的三世观,更突显了出道家的"修心养性""为而不争""寡欲无求""大道自然"的修炼境界。文章从儒释道方面解析药王孙思邈学术思想的哲学内涵,考究其更深的学术价值和医学价值。 展开更多
关键词 孙思邈 儒释道 大医精诚 修心养性 内典
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吴清源围棋哲学探讨 纪念吴清源先生诞辰110周年
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作者 董恒宇 《围棋天地》 2024年第16期104-107,共4页
当前围棋之风日盛,这是当代人类向往心智提升、精神充实的真实写照,也是围棋的价值所在。烂柯、坐隐、忘忧等别称均形象地表达了中国围棋修心养性、超凡脱俗、心斋悟道等高雅境界,对于中国围棋艺术,我们充满着文化自信。吴清源(1914年6... 当前围棋之风日盛,这是当代人类向往心智提升、精神充实的真实写照,也是围棋的价值所在。烂柯、坐隐、忘忧等别称均形象地表达了中国围棋修心养性、超凡脱俗、心斋悟道等高雅境界,对于中国围棋艺术,我们充满着文化自信。吴清源(1914年6月——2014年11月),被棋坛誉为“现代围棋第一人”。吴先生自幼通悉四书五经。终身研究《易经》等中国传统文化。 展开更多
关键词 吴清源 中国围棋 中国传统文化 文化自信 修心养性 哲学探讨
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承太极之源信 传非遗文化
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作者 庄严(文/摄影) 《吉林画报》 2023年第11期50-53,共4页
吴式太极拳是长春市级非物质文化遗产项目。王志才是吴式太极拳第五代传承人,河北省南宫市人,1994年来到长春市经商,2002年,正式拜师柳恩久。他苦研师父功法,十年磨一剑,达到了“处处能化拿发,重时重如泰山”的境界。吴式太极拳源于晚... 吴式太极拳是长春市级非物质文化遗产项目。王志才是吴式太极拳第五代传承人,河北省南宫市人,1994年来到长春市经商,2002年,正式拜师柳恩久。他苦研师父功法,十年磨一剑,达到了“处处能化拿发,重时重如泰山”的境界。吴式太极拳源于晚清北京,历经百年的传承演变,积淀着丰富的人文精神和思想内涵,被誉为“长寿拳”和“君子拳”,是集修心养性、健身防身、防病治病以及技击为一体的传统太极拳。 展开更多
关键词 吴式太极拳 传统太极拳 修心养性 技击 传承演变 南宫市 非遗文化 人文精神
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孟子的道德自律思想及其现代启示 被引量:2
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作者 吕健 周晓欣 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第3期11-16,共6页
孟子以"人性善"为前提,主张追求以"修心养性"为基础的道德自律,并据此提出有教无类、因材施教与循循善诱、自反自得的德育方法。孟子的道德自律追求对今天的思想道德教育有启发价值:一是要改变多年来思想道德教育... 孟子以"人性善"为前提,主张追求以"修心养性"为基础的道德自律,并据此提出有教无类、因材施教与循循善诱、自反自得的德育方法。孟子的道德自律追求对今天的思想道德教育有启发价值:一是要改变多年来思想道德教育重外在知识传授、轻实践体验和价值性德育观念的偏差;二是要改变多年来片面强调灌输,不重视意志自律效果的德育方法的偏差。 展开更多
关键词 人性善 修心养性 自反自得 道德自律
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书法与养生 被引量:3
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作者 谭家祥 《蛇志》 2014年第3期361-364,共4页
书法与绘画是我国具有悠久历史的传统艺术,特别是书法艺术更深受人民群众青睐,并具有深厚而广泛的群众基础。经常练习书法、绘画,不仅能继承祖国宝贵的文化遗产,而且还可以陶冶情操、修心养性、延年益寿。据统计,古今善书者大多得... 书法与绘画是我国具有悠久历史的传统艺术,特别是书法艺术更深受人民群众青睐,并具有深厚而广泛的群众基础。经常练习书法、绘画,不仅能继承祖国宝贵的文化遗产,而且还可以陶冶情操、修心养性、延年益寿。据统计,古今善书者大多得享高寿,如唐代欧阳洵85岁、柳公权85岁,明代文征明90岁,清代傅山77岁,现代苏局仙101岁、齐白石93岁。他们都是得益于书法、绘画而享高寿。可见书法与养生关系密切,书法是否与养生有着不同层面上的契合,值得深入研究。 展开更多
关键词 书法艺术 养生 人民群众 群众基础 文化遗产 陶冶情操 修心养性 绘画
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《老老恒言》安命养生思想 被引量:2
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作者 蔚晓慧 孙睿阳 +1 位作者 张曾昱 黄磊 《吉林医药学院学报》 2008年第5期276-278,共3页
本文主要论述《老老恒言》中修心养性的养生思想和方法:认为养性以安命为要,应注意清心寡欲、淡泊名利;可通过画兰竹、咏梅菊、观奕听琴、植花养鱼等方法而达到陶冶情操、修心养性的目的。
关键词 老老恒言 修心养性 安命 养生
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儒学当代复兴之路 被引量:3
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作者 舒大刚 吴龍燦 《中国文化》 CSSCI 2014年第1期50-56,共7页
儒学是自古以来圣贤体用不二、道器不离、彻上彻下的政治社会、历史文化智慧的结晶,中国传统文化的主干和中国传统学术中最重要、最有影响力的学术,历代儒学大师针对中国国情提出了修心养性、治国安邦、社会和谐的系列解决办法,
关键词 儒学 中国传统学术 当代 中国传统文化 体用不二 政治社会 文化智慧 修心养性
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修心养性 成德化质--中国画家的先天才性和后天修养 被引量:3
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作者 何士扬 《美术观察》 北大核心 2008年第9期16-17,共2页
中国画发育和成长在“倚重于理性及礼俗以为治”的文化环境里,文人画家后天修为的重点在于修心养性、成德化质,民间画工后天修为的目的则在于尽其本份、发挥天性。他们中的优秀者可达到“道德境界”及“天地境界”。中国文化认为,当... 中国画发育和成长在“倚重于理性及礼俗以为治”的文化环境里,文人画家后天修为的重点在于修心养性、成德化质,民间画工后天修为的目的则在于尽其本份、发挥天性。他们中的优秀者可达到“道德境界”及“天地境界”。中国文化认为,当人的五质五德表现不能中和时,则出现各种不同程度的偏性。中国画家由偏兼之性向中和之性的修养和践行,就是以才性的“差别之相”通过化偏去蔽的修为,完成与普遍之性的融合和统一的过程。 展开更多
关键词 中国画家 修心养性 后天 才性 德化 先天 文化环境
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科技教育与道德教育的历史考察及关系探略 被引量:2
13
作者 白荣欣 刘保宏 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 1994年第2期14-16,共3页
科技教育与道德教育的历史考察及关系探略白荣欣,刘保宏吕梁教育学院科技教育与道德教育本来是学校教育中两个相互补充、并行不悖的组成部分,但是,由于历史的因素,特别是各国不同的传统文化影响以及统治阶段意志的介入,使得二者在... 科技教育与道德教育的历史考察及关系探略白荣欣,刘保宏吕梁教育学院科技教育与道德教育本来是学校教育中两个相互补充、并行不悖的组成部分,但是,由于历史的因素,特别是各国不同的传统文化影响以及统治阶段意志的介入,使得二者在不同的历史时期,特别是在不同的国家... 展开更多
关键词 道德教育 历史考察 科技教育 科学教育 中国儒家思想 中国传统文化 科学知识 修心养性 中国历史 教育制度
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从《聊斋志异》看蒲松龄的养生观 被引量:2
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作者 洪流 《蒲松龄研究》 1998年第2期77-79,共3页
从《聊斋志异》看蒲松龄的养生观洪流蒲松龄作为一位蜚声中外的清代民间文学家,知识渊博,明医晓药。他不仅有《药祟书》、《伤寒药性赋》、《疾病》等医药著述传世至今,而且在其名著《聊斋志异》中反映了鲜明的养生思想。笔者从修心... 从《聊斋志异》看蒲松龄的养生观洪流蒲松龄作为一位蜚声中外的清代民间文学家,知识渊博,明医晓药。他不仅有《药祟书》、《伤寒药性赋》、《疾病》等医药著述传世至今,而且在其名著《聊斋志异》中反映了鲜明的养生思想。笔者从修心养性、欲不可纵、活动锻炼三个方面进... 展开更多
关键词 《聊斋志异》 蒲松龄 养生思想 养生观 封建礼教 健身方法 祖国医学 修心养性 情节曲折 爱情故事
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荣格心理学视角下的中国文化——“修心养性”思想的心理学意义 被引量:1
15
作者 邢容 朱敏兰 《牡丹江教育学院学报》 2022年第4期103-106,共4页
中国文化蕴含着丰富的心理学内涵,中国人修身问道、追求至高人生境界的终极目标是精神层面心灵的自由和解脱,尤其是中国“修心养性”思想对人类心灵的探索与荣格心理学有着相似的内在机制。用荣格西方分析心理的学科思维对人类心灵深层... 中国文化蕴含着丰富的心理学内涵,中国人修身问道、追求至高人生境界的终极目标是精神层面心灵的自由和解脱,尤其是中国“修心养性”思想对人类心灵的探索与荣格心理学有着相似的内在机制。用荣格西方分析心理的学科思维对人类心灵深层结构的研究来解读东方心灵的“修心养性”的过程,可以在心性之学视角下对中国文化心理学的意义进行阐释和发展。 展开更多
关键词 荣格理学 修心养性 集体无意识 自性
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刘一明的修心养性思想及其现代思考——以《神室八法》为例
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作者 杨光文 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期31-37,共7页
道教内丹学是道教文化中的瑰宝,它以道家哲学为宇宙观,吸收了儒释修炼理论的精华,总结了自古以来的修炼方术,形成了一套以人体科学为核心的修道思想体系。内丹学家们在长期的修行实践中,探索出一套转化升华人的生命能量,达成人的生命境... 道教内丹学是道教文化中的瑰宝,它以道家哲学为宇宙观,吸收了儒释修炼理论的精华,总结了自古以来的修炼方术,形成了一套以人体科学为核心的修道思想体系。内丹学家们在长期的修行实践中,探索出一套转化升华人的生命能量,达成人的生命境界的提升与超越的生命自控系统方法。刘一明的《神室八法》和道教内丹学中的修心养性理念,对于我们今天继续探索人体生命的奥秘,提升人们内在生命的质量,克服盲目追求外在物质欲望的偏颇,提高世人的道德水平。 展开更多
关键词 修心养性 刘一明 现代 内丹学 道教文化 道家哲学 思想体系 人体科学 行实践 系统方法 生命境界 内在生命 物质欲望 道德水平 社会风尚 宇宙观 提升 方术 追求
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陈式太极拳对周身各部位的要求 被引量:1
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作者 郭中玉 《少林与太极》 2017年第11期58-59,共2页
目前太极拳的发展如雨后春笋,在全球遍地开花.随着人类生活品质的提高和经济的高速发展,更多的人开始关注健康和养生,而在众多的体育锻炼项目中,作为风格独特的中国传统文化遗产之-的太极拳,正以它丰富的文化内涵以及融修心养性、强身... 目前太极拳的发展如雨后春笋,在全球遍地开花.随着人类生活品质的提高和经济的高速发展,更多的人开始关注健康和养生,而在众多的体育锻炼项目中,作为风格独特的中国传统文化遗产之-的太极拳,正以它丰富的文化内涵以及融修心养性、强身健体、陶冶情操、防身自卫于-体的良好作用,被众多人士所喜爱.那么如何练好太极拳,在练太极拳时对身体的各部位有哪些要求, 展开更多
关键词 陈式太极拳 部位 体育锻炼项目 生活品质 文化遗产 中国传统 风格独特 修心养性
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坐忘与修心养性 被引量:1
18
作者 魏玉龙 赵岩 《河南中医》 2010年第12期1167-1168,共2页
坐忘出自《庄子·大宗师》,意为摆脱现世的视法制度,跳出俗世的伦理道德困扰,使心性最大限度的开放,做到心性坦荡自由。坐忘的作用为静心以养神,使心静则神安,神安则气生,从而达到修心养性的作用。
关键词 坐忘 修心养性 《庄子》
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无为而治 王化天下——《道德经》与香港的和谐社会 被引量:1
19
作者 何志平 《中国道教》 2007年第3期16-17,共2页
《道德经》是修心养性、治国安邦的大典,道家内圣外王之学,尽在此经。汉朝初年奉行的黄老道术,缔造战国以来中国首次的太平盛世。唐朝李姓,唐初以黄老治国,更奉老子为帝王祖先。《道德经》反对争斗,崇尚和平,无为而治。目前虽然... 《道德经》是修心养性、治国安邦的大典,道家内圣外王之学,尽在此经。汉朝初年奉行的黄老道术,缔造战国以来中国首次的太平盛世。唐朝李姓,唐初以黄老治国,更奉老子为帝王祖先。《道德经》反对争斗,崇尚和平,无为而治。目前虽然是和平时代,但是竞争激烈,各种无形的争斗,纷纷扰扰,在今天的环境,如何用《道德经》做到清静无为,德化天下,需要炎黄子孙齐心,海外华人共勉。 展开更多
关键词 《道德经》 无为而治 和谐社会 香港 治国安邦 修心养性 汉朝初年 清静无为
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瑜伽:穿越千年的灵修 被引量:1
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作者 林楚 《中国报道》 2010年第8期56-57,共2页
正如中国人所说的"心静自然凉",瑜伽静心冥思、修心养性,对抵御酷暑湿热是绝对有益的。位于喜马拉雅山脚下的印度小城镇瑞诗凯诗有"瑜伽一条街",据说,全球60%的有资质的瑜伽教练,
关键词 瑜伽 喜马拉雅山 修心养性 中国人 小城镇
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