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题名“以直报怨”与“以德报怨”之辩证谈
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作者
孙慧丽
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机构
衢州第一中学
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出处
《中学生天地（高中学习版）（C版）》
2015年第12期35-37,共3页
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文摘
人生于世间,由于彼此际遇、阅历、修养、认知水平的不同,面对利害关系时,难免会产生矛盾,在心田生出罅隙。心有怨念,实属常情,我们应如何＂报怨＂？如何＂报怨＂？市井江湖流行的是快意恩仇,所谓＂有仇报仇,以怨报怨＂。但如著名学者茅于轼所言,这在逻辑上是说不通的,就像以错误对待错误,则永远纠缠于错误中,不得宁日。翻开传统文化典籍,儒、道两家为我们＂报怨＂提供了两种可供借鉴、学习的方法。
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关键词
文化典籍
茅于轼
取瑟而歌
亲亲尊尊
使之闻之
君子之德风
月天
向善
威而不猛
以德报德
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分类号
B82-02
[哲学宗教—伦理学]
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题名孔子人际观摭谈
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作者
龙连荣
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出处
《贵阳学院学报（社会科学版）》
1989年第4期58-64,共7页
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文摘
随着人类的出现,逐渐形成了人与人之间的关系,对人与人之间的关系这个问题,在不同的历史时期,各个社会集团乃至个人,都有自己的看法,这就是所谓的人际观。 我国古代文献中,没有系统论述人际观的专门著作,但却有相当多的古籍都论述人际关系问题,《论语》便是最早也是最有代表性的一部。本文试图摘取其中的一些言论和一些行事,分析一下孔子的人际观,并就教于专家、学者。
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关键词
孔子思想
社会集团
人际关系问题
摭谈
樊迟
专门著作
为政以德
先生馔
取瑟而歌
使之闻之
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名我读齐白石
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作者
韩羽
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机构
不详
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出处
《荣宝斋》
2021年第8期234-236,共3页
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文摘
有趣,有趣酒、色、财、气,哪个字都不好对付。尤其"气"字,只要沾惹上它,不要说凡夫俗子,就是圣人也再难以温、良、恭、俭、让了。请看《论语》:"孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。"孺悲登门欲见孔子,孔子不想见他(肯定有原因),命人传话,说有病不能接待。却又把瑟取出,鼓瑟而歌,故意让孺悲听见。你看孔圣人多逗,这一招儿,用老百姓的话说,学会不生气,再学气死人。齐白石也有过不舒心的事,也受过气,也斗过气。他的招数,不是"取瑟而歌",更干脆,拿起画笔直戳:"人骂我,我也骂人!"
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关键词
孔圣人
齐白石
取瑟而歌
孺悲
传话
《论语》
孔子
使之闻之
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名开创先河的伟人——孔子文艺观浅析
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作者
张明安
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出处
《山东女子学院学报》
1988年第2期28-31,共4页
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文摘
生活于春秋时期的孔子(公元前551年—前479年),不仅是古代著名的政治家、哲学家和教育家,而且是开创我国文艺批评理论先河的伟大思想家。毛泽东同志早在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中就指出:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产,这对于指导当前的伟大运动,是有重要的帮助的。”本文试图以马克思主义的立场、观点和方法,对孔子的文艺观作一浅略地分析。
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关键词
孔子思想
文艺观
批评理论
春秋时期
阳货
孺悲
取瑟而歌
使之闻之
乐正
子游
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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