-
题名西周制度与晋侯墓地复原——兼论曲沃羊舌墓地族属
被引量:9
- 1
-
-
作者
王恩田
-
出处
《中国历史文物》
2007年第4期26-35,共10页
-
文摘
"合葬非古也"。北赵晋侯墓地复原为9组晋侯夫妻合葬墓是可疑的。佩玉制度和惧目(玉覆面)为男性贵族所专用,可以作为判断男性墓的标准。西周实行一继一及制而非嫡长制,西周晋国世系有所遗漏。谥号是下葬之日授予的,凡是有谥称的晋侯如昭侯、孝侯、哀侯等不管是否正常死亡,都有资格进入晋侯墓地。M31+M8及其以上的7对并穴墓应是具有昭穆关系的14位晋侯墓。羊舌墓地并非晋侯墓地。
-
关键词
晋侯墓地
一夫一妻制
佩玉制度
幎目葬制
一继一及制
葬谥制度
昭穆制度
-
分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
-
-
题名“琱生三器”与西周土地协议
- 2
-
-
作者
魏鸿雁
-
机构
安阳师范学院文学院
-
出处
《衡水学院学报》
2024年第3期104-108,共5页
-
基金
教育部人文社会科学项目“商周铭文叙事文体分类整理与研究”(19YJA751041)
-
文摘
西周礼仪制度是判断“琱生三器”人物身份和礼器性质的主要依据。从人物关系看,“君氏”应为内宫之主,是召伯虎和琱生之祖母,而“妇氏”则为“君氏”所派内官;据《周礼》记载周代有依据佩玉质地、形状区分贵族爵位等级的礼俗,铭文所记人物互赠圭玉的区别反映了事件所涉人物的地位。铭文中出现的“狱”“讯”“有司”等和诉讼有关的周代诉讼惯用语,说明这是一起家族内部因土地划分引发的矛盾纠纷。
-
关键词
“琱生三器”
土地协议
佩玉制度
周代诉讼惯用语
-
Keywords
“three bronze vessels of Diaosheng”
land agreements
system of wearing jade
legal jargon in the Zhou Dynasty
-
分类号
K23
[历史地理—历史学]
-
-
题名《礼记》所载佩玉制度的考古学研究
被引量:3
- 3
-
-
作者
石荣传
陈杰
-
机构
厦门大学
中国海洋大学文学与新闻传播学院
-
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2012年第3期151-167,共17页
-
文摘
佩玉制度作为两周用玉制度的一部分,自两汉以来备受关注。清以前多是依靠学者对于两周典籍的释读;随着考古学的发展,越来越多保存完好的墓葬被科学地发掘,为我们研究了解、复原这一时期的佩玉制度奠定了坚实的基础。从考古出土的两周佩玉入手,运用考古地层学、类型学等方法,分析、研究、总结这一时期的用玉情况,与《礼记·玉藻》记载"佩玉之法"进行对比研究,可知《礼记·玉藻》所载佩玉之法并非流行于西周时期的组合玉佩之制,而是春秋战国时期流行于楚地以腰(胸腹)部组合串饰为核心的佩玉制度。
-
关键词
两周
佩玉制度
考古学
《礼记》
-
分类号
K876.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
-