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对赤井南明堂藏二敦煌写卷的鉴定 被引量：7
1
作者 陈国灿 《敦煌学辑刊》 1994年第2期1-4,共4页
对赤井南明堂藏二敦煌写卷的鉴定陈国灿一九九零年八月我有缘在日本奈良得见赤井南明堂藏二敦煌写卷，并承赤井高禧先生赠予部分影片，以作鉴定研究。二卷前均有缺，卷尾完整，纸色尚新，其中一卷存１０７行，每行约１４字，卷尾３行为... 对赤井南明堂藏二敦煌写卷的鉴定陈国灿一九九零年八月我有缘在日本奈良得见赤井南明堂藏二敦煌写卷，并承赤井高禧先生赠予部分影片，以作鉴定研究。二卷前均有缺，卷尾完整，纸色尚新，其中一卷存１０７行，每行约１４字，卷尾３行为：蜀志诸葛亮传元康八年岁在戊午春奉... 展开更多
关键词 敦煌写卷 诸葛亮传 《三国志》 吐鲁番 敦煌石室 敦煌藏经洞 佛门弟子 《晋书》 西晋末年 《出三藏记集》
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郑和是修持“菩萨戒”的佛门弟子——明初与南海诸国关系史杂议之一 被引量：4
2
作者 朱育友 《东南亚研究》 1990年第4期38-44,共7页
近年学术界多有称郑和为虔诚穆斯林,曾在印尼传播伊斯兰教者,对此窃有所疑。实则郑和自称“大明国奉佛信官”,修持佛门“菩萨戒”行,终生悉心弘扬佛法,而言行则与伊斯兰神圣经典《古兰经》诸多杆格不合。现试抒鄙见,谬误之处有待读者批... 近年学术界多有称郑和为虔诚穆斯林,曾在印尼传播伊斯兰教者,对此窃有所疑。实则郑和自称“大明国奉佛信官”,修持佛门“菩萨戒”行,终生悉心弘扬佛法,而言行则与伊斯兰神圣经典《古兰经》诸多杆格不合。现试抒鄙见,谬误之处有待读者批评教正。 展开更多
关键词 南海诸国 佛门弟子 伊斯兰教 《古兰经》 郑和 关系史 读者批评 弘扬佛法 杂议 学术界
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消极的,抑或积极的?──佛教人生观辨 被引量：1
3
作者 任宜敏 《佛学研究》 1998年第0期295-299,共5页
不少论著都把佛教人生观归入“消极”之列，但却未见有人就此给出严谨的证明，这种颇有独断论之嫌的态度，与科学空前昌明、科学精神异常发育的现时代是不相容的。另一方面，弘扬优秀的民族传统文化问题正受到全社会日益广泛的关注。不... 不少论著都把佛教人生观归入“消极”之列，但却未见有人就此给出严谨的证明，这种颇有独断论之嫌的态度，与科学空前昌明、科学精神异常发育的现时代是不相容的。另一方面，弘扬优秀的民族传统文化问题正受到全社会日益广泛的关注。不言而喻，卓有成效的弘扬必须植根于对传统文化的准确理解。佛教是中华民族传统文化的组成部分，而作为佛教伦理基础的佛教人生观，不仅在修持理论中占有重要地位，而且即使在今天仍极富现实意义。 展开更多
关键词 佛教人生观 妙法莲华经 佛门弟子 四无量心 菩提 无自性 圆融无碍 普度众生 欢喜心 《金刚经》
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佛教传奇《归元镜》曲谱及舞台搬演考略 被引量：1
4
作者 王馨 《戏曲研究》 2019年第2期237-250,共14页
戏曲与佛教之关系历来错综复杂,既有批判讽刺者,亦有劝诫宣扬者。然自晚明至清,戏曲传奇中的僧尼形象多呈现出世俗化与市民化,佛门弟子多成为利欲、性欲、情欲的代言和文人对宗教教义的嘲弄对象①,在传奇搬演中僧尼也多沦为由被戏谑的... 戏曲与佛教之关系历来错综复杂,既有批判讽刺者,亦有劝诫宣扬者。然自晚明至清,戏曲传奇中的僧尼形象多呈现出世俗化与市民化,佛门弟子多成为利欲、性欲、情欲的代言和文人对宗教教义的嘲弄对象①,在传奇搬演中僧尼也多沦为由被戏谑的丑角小旦所装扮,《僧尼共犯》《尼姑下山》等即为此类,而以宣扬佛教为目的者,又多以因果业报为手段,《南柯记》《鱼儿佛》《出相目连记》等即为此类。 展开更多
关键词 因果业报 利欲 宗教教义 尼姑下山 市民化 佛门弟子 世俗化
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谈《鸟鸣涧》 被引量：1
5
作者 戴直夫 《殷都学刊》 1982年第3期48-44,共2页
《鸟鸣涧》是王维《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首,是一首著名的山水诗。王维是盛唐山水田园诗派中成就最高的诗人,过去曾被某些论者誉为“诗佛”。他事实上也真是一位佛门弟子,连名字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士。维摩诘是佛... 《鸟鸣涧》是王维《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首,是一首著名的山水诗。王维是盛唐山水田园诗派中成就最高的诗人,过去曾被某些论者誉为“诗佛”。他事实上也真是一位佛门弟子,连名字都取自《维摩诘经》中的维摩诘居士。维摩诘是佛门弟子,却过着世俗地主的奢华生活,王维是亦官、亦隐、亦居士,和他相差不多。这位诗人随着人生态度日益消极和佛教信仰日益虔诚,就日益欣赏生活中和自然中那种与佛教的寂灭思想、隐士的闲适心情相适应的幽静的情趣。静的美简直成了他后期山水诗、也是他大多数山水诗的共同的境界,《鸟鸣涧》也不例外。 展开更多
关键词 鸟鸣涧 王维 《维摩诘经》 山水诗 佛门弟子 居士 月出 诗佛 奢华生活 寂灭
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不知从何说起
6
作者 严文井 《瞭望》 北大核心 1996年第6期36-37,共2页
要我介绍一本书,真是不知从何说起。 那些越写越长的长篇小说、中篇小说,以男女“做爱”取胜的小说,我自己就没耐心读下去,怎么能挑一种推荐给读者? 我自己就不相信看相算命,怎么能推荐《麻衣相法》这类的书呢。 我自己就不打算“下海”... 要我介绍一本书,真是不知从何说起。 那些越写越长的长篇小说、中篇小说,以男女“做爱”取胜的小说,我自己就没耐心读下去,怎么能挑一种推荐给读者? 我自己就不相信看相算命,怎么能推荐《麻衣相法》这类的书呢。 我自己就不打算“下海”,当然我也不想推荐什么《厚黑学》。 《红楼梦》已经成为一门学问。 展开更多
关键词 《红楼梦》 长篇小说 《尤利西斯》 中篇小说 人体特异功能 《金刚经》 厚黑学 佛门弟子 百科全书 青年朋友
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读林清玄
7
作者 周迅 《新闻爱好者》 1997年第2期44-45,共2页
连续读了陈寅恪、吴宓、辜鸿铭、胡河清等人的著作或传记以后,感到十分地累.于是翻出早二年买的《林清玄散文》.这感觉好像“东方时空”采访“东方之子”,访了好几位学者老人,然后访一两个年轻俊彦,以作调适.“林清玄”似清茶,淡淡之中... 连续读了陈寅恪、吴宓、辜鸿铭、胡河清等人的著作或传记以后,感到十分地累.于是翻出早二年买的《林清玄散文》.这感觉好像“东方时空”采访“东方之子”,访了好几位学者老人,然后访一两个年轻俊彦,以作调适.“林清玄”似清茶,淡淡之中有可品味的东西. 展开更多
关键词 林清玄散文 辜鸿铭 东方时 “三部曲” 左手流 三种境界 右手流 陈寅恪 佛门弟子 写作目的
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林则徐与佛教
8
作者 张一呜 《法音》 北大核心 1995年第5期30-33,共4页
林则徐与佛教张一呜林则徐（１７８５～１８５０）是清代著名的政治家、军事家和思想家，曾担任江苏、陕西巡抚、署理两江总督、湖广总督、两广总督、署理陕甘总督、云贵总督，功勋卓著。林公又是近代史上的第一位民族英雄，禁烟运动的... 林则徐与佛教张一呜林则徐（１７８５～１８５０）是清代著名的政治家、军事家和思想家，曾担任江苏、陕西巡抚、署理两江总督、湖广总督、两广总督、署理陕甘总督、云贵总督，功勋卓著。林公又是近代史上的第一位民族英雄，禁烟运动的杰出先驱，鸦片战争时的著名抵抗派领... 展开更多
关键词 林则徐 佛门弟子 道光 元妙观 中国佛教界 《丙子日记》 著名高僧 《戊戌日记》 民族英雄 弘扬佛法
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佛门圣地有感
9
作者 杨筠 《前进论坛》 1995年第4期31-32,共2页
佛门圣地有感杨筠中国的名胜古迹，很多是寺庙观庵，这是我国悠久灿烂的宗教文化的反映。我本人不信教也不信佛，那些天上地下、往世来生、命运轮回的宗教哲理在我看来总觉得过于虚无缥缈，不及睁眼所见、触手可及的现实世界来得实际。... 佛门圣地有感杨筠中国的名胜古迹，很多是寺庙观庵，这是我国悠久灿烂的宗教文化的反映。我本人不信教也不信佛，那些天上地下、往世来生、命运轮回的宗教哲理在我看来总觉得过于虚无缥缈，不及睁眼所见、触手可及的现实世界来得实际。但是，我却一直很尊重别人的宗教信仰... 展开更多
关键词 佛门弟子 圣地 普陀山 宗教信仰 “竹林七贤” 宗教文化 道姑 漂亮姑娘 收录机 一切向钱看
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诚即是佛——读郭青的《袈裟尘缘》
10
作者 谭德晶 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1989年第1期60-61,共2页
佛法世界,历称神秘之境。推而广之,一切宗教世界,又何尝不蒙上一层扑朔迷离的纱雾。读过西方古典文学名著的人们,大约从雨果的《巴黎圣母院》、薄迦丘的《十日谈》或者莫里哀的喜剧《伪君子》里,看到了一幅幅嘴念“阿门”而内心阴暗的... 佛法世界,历称神秘之境。推而广之,一切宗教世界,又何尝不蒙上一层扑朔迷离的纱雾。读过西方古典文学名著的人们,大约从雨果的《巴黎圣母院》、薄迦丘的《十日谈》或者莫里哀的喜剧《伪君子》里,看到了一幅幅嘴念“阿门”而内心阴暗的讽刺图画。而在我们本土的小说诗歌中,或者茫茫然而飘飘然地触到一点诸如“癞头僧”、“空空道人”之类,或者神往于“曲径通幽处”、“潭影空人心”之类诗句所描绘的清幽境界。在我们时下的许多小说,电影,录相中,佛门弟子又都成了身怀绝技,行侠仗义的好汉。平心而论,以上几类所言及佛门事,也非全是子虚乌有之类,但从根本上说,这些描述都没有触及佛门弟子内心的感情世界,尤其是他们(她们)的爱情生活。在此大不足中,郭青的《袈裟尘缘》就显出其价值了。 展开更多
关键词 袈裟 佛门弟子 明法 和尚 感情世界 薄迦丘 爱情 西方古典文学 法师 《伪君子》
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佛门弟子爱国情(一)
11
作者 宋淑珍 苏尚义 《党史博采（上）》 1995年第4期39-42,共4页
这个故事,发生在抗日战争时期冀中抗日根据地任河县。 一、小和尚鸣枪尼姑庵 日本侵略军占领冀中广大农村之后,所到之处硝烟弥漫,鸡狗不宁。他们杀人、放火、奸淫、抢掠,无恶不做,老百姓处于水深火热之中。共产党、八路军不分党派、民... 这个故事,发生在抗日战争时期冀中抗日根据地任河县。 一、小和尚鸣枪尼姑庵 日本侵略军占领冀中广大农村之后,所到之处硝烟弥漫,鸡狗不宁。他们杀人、放火、奸淫、抢掠,无恶不做,老百姓处于水深火热之中。共产党、八路军不分党派、民族、宗教、信仰,建立抗日民族统一战线,领导群众,组织游击队与敌人周旋。 展开更多
关键词 佛门弟子 尼姑庵 爱国情 游击队 太安 抗日民族统一战线 金牙 救国会 德善 冀中抗日根据地
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佛门弟子竞选市长 ——访日本专家国井一之
12
作者 梁伯枢 《国际人才交流》 1996年第Z1期67-68,共2页
早就听说佳木斯有个日本专家,不仅能诗善弈,喜欢相扑,擅长制作陶器,还热衷政治,准备回国冲刺日本国天童市市长宝座。今年暑假,终于在北京得以见面。这位多才多艺尘缘不绝的专家名叫国井一之,中等身材,结实,四方脸,留一头寸发,看上去只... 早就听说佳木斯有个日本专家,不仅能诗善弈,喜欢相扑,擅长制作陶器,还热衷政治,准备回国冲刺日本国天童市市长宝座。今年暑假,终于在北京得以见面。这位多才多艺尘缘不绝的专家名叫国井一之,中等身材,结实,四方脸,留一头寸发,看上去只有四十出头,比他的实际年龄要年轻二十来岁。国井先生待人热情奔放,没有一般被采访者常有的那种矜持,还没有约定时间确定采访地点,他就大步流星来到我们的办公室。 展开更多
关键词 佛门弟子 佳木斯 日本东北地区 市长 天童 红富士苹果 中国东北地区 家国 四方脸 热情奔放
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我演弘一大师
13
作者 佟瑞欣 《中国电视》 北大核心 1996年第11期53-54,共2页
李叔同,清末风流倜傥、无所不能的一个才子,一个在他人生正光彩夺目之际竟出家皈依佛门,到后来被佛门弟子奉之为律宗第十一代世祖的一代名僧,要塑造好这样一位才华横溢的历史人物,压力对我是不言而喻的。我在这部二十集的戏中。
关键词 李叔同 弘一大师 人物性格 语言节奏 佛门弟子 琴棋书画 历史人物 表演节奏 知识分子 叶子
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五台山国际茶会诗抄
14
作者 欧阳勋 《农业考古》 1997年第4期104-106,共3页
五台山国际茶会诗抄湖北天门圣陆羽研究会欧阳勋一九九七年人月二十六日至三十日，山西忻州举办了“首届中国五台山国际茶会”．余赋诗十三首，纪其盛况。出席五台山国际茶会感赋茶香四溢玉台山，皿海茶人笑语欢。盛赞金秋开盛会，茶情... 五台山国际茶会诗抄湖北天门圣陆羽研究会欧阳勋一九九七年人月二十六日至三十日，山西忻州举办了“首届中国五台山国际茶会”．余赋诗十三首，纪其盛况。出席五台山国际茶会感赋茶香四溢玉台山，皿海茶人笑语欢。盛赞金秋开盛会，茶情佳话满茶坛。出席五台山国际茶会闭幕... 展开更多
关键词 五台山 茶会 湖北天门 中国云南 紫砂壶 佛门弟子 凤庆 杭衰老 绿茶 多种功能
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步欧阳子勋先生《五台山国际茶会诗抄》原玉
15
作者 张宇屏 《农业考古》 1997年第4期107-108,共2页
步欧阳子勋先生《五台山国际茶会诗抄》原玉台北张宇屏一、出席五台山国际茶会感赋茶人雅集五台山，玉乳清喉唱合欢。好个秋分龙凤饼，生风舌灿讲经坛。二、出席五台山国际茶会闭幕式志感茶艺争先炫五台，北山芽送好香来。赋归杯献秋兰... 步欧阳子勋先生《五台山国际茶会诗抄》原玉台北张宇屏一、出席五台山国际茶会感赋茶人雅集五台山，玉乳清喉唱合欢。好个秋分龙凤饼，生风舌灿讲经坛。二、出席五台山国际茶会闭幕式志感茶艺争先炫五台，北山芽送好香来。赋归杯献秋兰露，直是清流人壮怀。三、为佛门弟子... 展开更多
关键词 五台山 欧阳子 茶会 山西五台山 富硒茶 佛门弟子 珍藏品 滇红 受折磨 清凉山
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法显:千山万水得真经
16
作者 许家树 《康复》 2021年第4期60-61,共2页
法显本姓龚,东晋咸和九年(公元334年)出生于平阳武阳(今山西临汾西)。由于三个哥哥都夭亡,在其3岁的时候,父母将他送到佛寺以求延命。所以他从记事起就在佛家氛围中长大。10岁时父亲过世,家里想叫法显回家时,他已完全受佛教影响,不愿还... 法显本姓龚,东晋咸和九年(公元334年)出生于平阳武阳(今山西临汾西)。由于三个哥哥都夭亡,在其3岁的时候,父母将他送到佛寺以求延命。所以他从记事起就在佛家氛围中长大。10岁时父亲过世,家里想叫法显回家时,他已完全受佛教影响,不愿还俗了。不久母亲也过世了,他办完丧事后依然回寺,一心向佛。18岁时,他受戒正式成为佛门弟子,从此青灯黄卷,认真研究佛法。 展开更多
关键词 佛教影响 法显 山西临汾 佛家 佛法 真经 佛门弟子
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我在少林寺的日子里
17
作者 段海峰 《中华儿女》 2001年第9期60-62,共3页
关键词 少林寺 尼姑庵 信法 知识分子 流行歌曲 自然状态 佛门弟子 禅房 文字编辑 回归现实
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佛门“一指禅”斗法
18
作者 万万 《中华武术》 1996年第5期32-33,共2页
月朗禅师是我国近代史上佛教界的一位名僧,同时也是武术界的高手。禅师幼年因家贫失学,不识文字,然悟性极高。出家后,他晚习禅、朝练武,仅仅三年,便深得禅学气功法要领和少林拳法——五形拳和佛门内功“一指禅”。 四十年代初,日寇侵我... 月朗禅师是我国近代史上佛教界的一位名僧,同时也是武术界的高手。禅师幼年因家贫失学,不识文字,然悟性极高。出家后,他晚习禅、朝练武,仅仅三年,便深得禅学气功法要领和少林拳法——五形拳和佛门内功“一指禅”。 四十年代初,日寇侵我中华,横行霸道。有些所谓佛教中人、武林人士。 展开更多
关键词 一指禅 云山 少林拳法 特务机关 四十年代 近代史 少林武术 佛教界 佛门弟子 武功
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孙悟空及其他
19
作者 霍建瀛 《今日中国》 1995年第12期62-63,共2页
孙悟空及其他霍建瀛京剧脸谱人物介绍，连载一年，本期即告结束。前十一期共介绍过的十个角色，是京剧脸谱中主要门类的代表人物。本文将把一些尚未涉及到的门类和具有特殊性的问题，作简单的补充。京剧中，有不少以神话、传说为题材的... 孙悟空及其他霍建瀛京剧脸谱人物介绍，连载一年，本期即告结束。前十一期共介绍过的十个角色，是京剧脸谱中主要门类的代表人物。本文将把一些尚未涉及到的门类和具有特殊性的问题，作简单的补充。京剧中，有不少以神话、传说为题材的剧目。这些戏中的角色多为神妖，他们... 展开更多
关键词 京剧脸谱 悟空 《西游记》 法门寺 处理方法 女性身份 主要门类 佛门弟子 神话小说 阴阳八卦
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宽寿不拜皇帝
20
作者 李山 《沧桑》 1996年第5期40-41,共2页
清世祖爱新觉罗福临在位的时候,正是大清铁骑南下,扫荡其他各种反抗势力,建立起稳固的大清政权的时候。这时候,清军扫南闯北,势如破竹,普天之下,率士之滨,人们纷纷归顺新生的大清政权,不说是对一国之君,王公贵戚,就是面对享有特权的八... 清世祖爱新觉罗福临在位的时候,正是大清铁骑南下,扫荡其他各种反抗势力,建立起稳固的大清政权的时候。这时候,清军扫南闯北,势如破竹,普天之下,率士之滨,人们纷纷归顺新生的大清政权,不说是对一国之君,王公贵戚,就是面对享有特权的八旗子弟.谁又不低眉屈膝,敬让三分? 展开更多
关键词 广济寺 清世祖 爱新觉罗 清王朝 相顾失色 京师 八旗子弟 残破不堪 佛门弟子 五台山
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