月称二谛思想略论 被引量：3

1

作者 慧光 《法音》 北大核心 2001年第8期1-9,共9页

关键词 月称 龙树中观学说 佛护 清辨 佛教研究 唯识学

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论《中论佛护释》及其影响

2

作者 羊毛措 赵海静 《宗教学研究》 北大核心 2023年第6期123-127,共5页

龙树《中论》是中观学派的义理基石。早期印度对此有八大注释家,其中之一的佛护对其作注,著有《中论佛护释》,此后由于月称的继承和清辩的批判,而使中观分为中观应成派和中观自续派。以佛护为主的中观应成派主张胜义谛、世俗谛一切皆空... 龙树《中论》是中观学派的义理基石。早期印度对此有八大注释家,其中之一的佛护对其作注,著有《中论佛护释》,此后由于月称的继承和清辩的批判,而使中观分为中观应成派和中观自续派。以佛护为主的中观应成派主张胜义谛、世俗谛一切皆空,否定有不生不灭的金刚心如来藏,主张六识论,以生灭性的第六识意识为轮回的主体,不许佛法名言中有自相等,不立自身宗派的宗旨,以一法不立的立场专门破斥其它宗派,破斥后常言“如是应成”。《中论佛护释》对印度后期中观和西藏中观影响甚大。另,应成和自续两派仅于抉择的侧重点上有所不同,实际并无矛盾。通过中观应成派根本论著《中论佛护释》,对两派进行根源上的研究具有一定的创新度。 展开更多

关键词 龙树 中论 中观 佛护 应成

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对中观古学的认识论虚无主义阐释--以《中论佛护释》为中心 被引量：2

3

作者 叶少勇 《哲学分析》 CSSCI 2021年第3期27-43,196,共18页

龙树、提婆、佛护所代表的中观思想体系可被称为“中观古学”,以区别于清辨之后的“中观今学”,主要区别在于后者依托二谛框架承认了世俗假有。龙树、提婆的著作主要以偈颂传世,相比之下《中论佛护释》则充实很多,可作中观古学样本。通... 龙树、提婆、佛护所代表的中观思想体系可被称为“中观古学”,以区别于清辨之后的“中观今学”,主要区别在于后者依托二谛框架承认了世俗假有。龙树、提婆的著作主要以偈颂传世,相比之下《中论佛护释》则充实很多,可作中观古学样本。通过文本梳理和分析,可将中观古学判为认识论虚无主义,即主张如凡夫所认识那样的事物根本不存在。而中观今学总体上可被归入反本质主义,它虽然否认恒常独立的自性本质,在世俗上却承认因缘生灭的假有。 展开更多

关键词 中观 龙树 佛护 虚无主义 反本质主义

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阿底峡的佛学思想及其对西藏佛教的影响 被引量：2

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作者 胡继欧 《法音》 1983年第4期26-28,共3页

阿底峡尊者于公元九八二年出生于札户罗国(今孟加拉国达卡地区),是迦尔耶那师利国王的第二子,幼名月藏。出生十八个月就能读诵“赞佛”文句。十五岁时,能以所学《正理滴论》的道理降伏外道。年满二十一岁即通达一切明处。尊者幼年不贪王... 阿底峡尊者于公元九八二年出生于札户罗国(今孟加拉国达卡地区),是迦尔耶那师利国王的第二子,幼名月藏。出生十八个月就能读诵“赞佛”文句。十五岁时,能以所学《正理滴论》的道理降伏外道。年满二十一岁即通达一切明处。尊者幼年不贪王位,专事游历,遍经诸国,访师学法。所依止的名师中得成就者有十二人。他依止黑山寺罗睺罗毱多受大灌顶并学一切修行教授。 展开更多

关键词 佛学思想 阿底峡 尊者 罗睺罗 正理滴论 月称 师利 补特伽罗 佛护 现观庄严论

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新发现的梵文贝叶写本《中论颂》与《佛护释》 被引量：1

5

作者 叶少勇 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期99-107,共9页

"原民族宫藏梵文写本"之中新发现了两部梵文贝叶残本——《中论颂》与《佛护释》,使目前《中论》相关梵本形态迟晚和谱系单一的困境得到了改观。公元2、3世纪龙树所作《中论颂》是中观派的立宗之本,对中国佛教曾产生巨大影响... "原民族宫藏梵文写本"之中新发现了两部梵文贝叶残本——《中论颂》与《佛护释》,使目前《中论》相关梵本形态迟晚和谱系单一的困境得到了改观。公元2、3世纪龙树所作《中论颂》是中观派的立宗之本,对中国佛教曾产生巨大影响。新发现的《中论颂》梵本约存全本的四分之一,是目前世界上唯一能为学者所利用的单行偈颂梵本。佛护的《中论颂》注释以前仅存藏译,此次是其梵本的首次发现,约占整个篇幅的九分之一。跟据字体特征推断,这两部残本抄出于6世纪后半或7世纪前半的尼泊尔,是现存最古的中观写本。两部写本所保存的梵文偈颂,可以对前人刊本作出多处修正,还能体现出诸家注释之间偈颂文本不同传承的一些痕迹。这证实了早前一些学者关于《中论颂》有不同梵文传本的猜测。 展开更多

关键词 梵文写本 西藏贝叶经 中论 中观 龙树 佛护

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中国佛教协会第四届全国代表会议闭幕词

6

作者 巨赞 《法音》 1981年第1期16-17,共2页

各位代表:中国佛教协会第四届全国代表会议经过八天紧张而切实的工作,今天就要闭幕了。由于诸位长老法师、喇嘛活佛、僧俗大德的共同努力,我们这次会议开得很有成效,圆满地完成了会议的各项议程。这次会议,听取了中国佛教协会名誉会长... 各位代表:中国佛教协会第四届全国代表会议经过八天紧张而切实的工作,今天就要闭幕了。由于诸位长老法师、喇嘛活佛、僧俗大德的共同努力,我们这次会议开得很有成效,圆满地完成了会议的各项议程。这次会议,听取了中国佛教协会名誉会长班禅大师的《开幕词》;审议了赵朴初居士所作的《中国佛教协会第三届理事会的工作报告》;修改了中国佛教协会章程;选举了佛协新的领导机构;一致通过了《中国佛教协会第四届全国代表会议决议》。 展开更多

关键词 中国佛教协会 代表会议 协会名誉会长 赵朴初 工作报告 佛教事业 佛护 佛教界 慈悲喜舍 协新

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略论中观学的辩证法思想之特质

7

作者 胡晓光 《法音》 2020年第9期25-27,共3页

太虚大师在《汉藏教理融会谈》一文中说:"空宗龙树等用辩证法破显。龙树、提婆、佛护、月称等的传承,他们都用似乎近代西洋的辩证法——亦译对演法——来破执显现。因为龙树等的论旨不适于用因明,重心唯在直明诸法空性实相,故用辩... 太虚大师在《汉藏教理融会谈》一文中说:"空宗龙树等用辩证法破显。龙树、提婆、佛护、月称等的传承,他们都用似乎近代西洋的辩证法——亦译对演法——来破执显现。因为龙树等的论旨不适于用因明,重心唯在直明诸法空性实相,故用辩证法。这辩证法,是观万有皆不安定而变动无常,一切存在皆是含有矛盾性的暂时统一,而无绝对性的统一,只是矛盾的统一,故不能永久安定。由矛盾故发生变化,由变化又起新的统一,新统一仍是矛盾的和合,不安定的,有变化的。" 展开更多

关键词 太虚大师 空宗 实相 提婆 空性 辩证法思想 佛护 教理

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NIKE AIR FOAMPOSITE 被风吹过的夏天

8

《篮球俱乐部》 2007年第12期110-111,共2页

很轻、很舒适的一款鞋,拥有像二赛车轮胎一样出色的抓地力,为你的各种动作提供了完美支持,是一款不可多得的好鞋。追求完美性能,而放弃了耐久度,绝对的贵族鞋。

关键词 抓地力 车轮胎 NIKE 田义 凶葬 悦州 佛护 令明 安福 伟公

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从《明句论》看应成派与自续派之论理差别

9

作者 米媛 《法音》 北大核心 2016年第10期65-68,共4页

《明句论》为月称所著,是《中论》极重要的注释书。该论在对《中论》作注释的过程中,曾批判清辩,以维护佛护之论证法,为应成派之代表作。《明句论》第一品在篇幅上约占整部论的六分之一,含摄了月称所主张的最为系统的中观思想。本文拟... 《明句论》为月称所著,是《中论》极重要的注释书。该论在对《中论》作注释的过程中,曾批判清辩,以维护佛护之论证法,为应成派之代表作。《明句论》第一品在篇幅上约占整部论的六分之一,含摄了月称所主张的最为系统的中观思想。本文拟对第一品部分内容进行分析,以窥应成派之论理方法,并探讨应成派与自续派的论理差别。 展开更多

关键词 自续派 句论 清辩 月称 佛护 佛教学者 数论派 胜义谛 世俗谛 中观派

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甘南拉卜楞寺之行(散文)

10

作者 祁文茹 《青岛文学》 2015年第12期114-116,共3页

身为一个在兰州出生长大的甘肃人,从小就向往神秘的藏地。藏地流传着六世达赖喇嘛仓央嘉措的＂见与不见＂;藏地是形而上的精神栖居地;藏地那飘扬的经幡;藏地那旋转不停的经筒;藏地那匍匐在地的磕长头：藏地那升起的风马旗;垒起的玛尼堆... 身为一个在兰州出生长大的甘肃人,从小就向往神秘的藏地。藏地流传着六世达赖喇嘛仓央嘉措的＂见与不见＂;藏地是形而上的精神栖居地;藏地那飘扬的经幡;藏地那旋转不停的经筒;藏地那匍匐在地的磕长头：藏地那升起的风马旗;垒起的玛尼堆都深深地吸引着我,藏地那如紫禁城般的宏伟建筑更令我着迷,藏地那古老悠扬的梵音更令我魂牵梦绕。 展开更多

关键词 拉卜楞寺 甘肃人 仓央嘉措 风马旗 磕长头 经筒 栖居地 玛尼堆 大经堂 佛护

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《中论佛护释》翻译与研究综述 被引量：1

11

作者 羊毛措 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第4期70-74,83,155,共7页

作为藏学研究的重要组成部分,藏族经典翻译与研究近年来受到国内外学术界的普遍重视,无论是从广度还是深度上均取得了丰硕的成果。与此同时,藏族经典翻译与研究仍有需要进一步深化的领域。本文尽可能全面搜集相关成果的基础上,梳理了龙... 作为藏学研究的重要组成部分,藏族经典翻译与研究近年来受到国内外学术界的普遍重视,无论是从广度还是深度上均取得了丰硕的成果。与此同时,藏族经典翻译与研究仍有需要进一步深化的领域。本文尽可能全面搜集相关成果的基础上,梳理了龙树《中论颂》及佛护《中论释》(以下统称为《中论佛护释》)的相关翻译与价值研究的传承脉络与主体趋向进行综述,为今后相关中观学派的研究提供一定的参考和借鉴。 展开更多

关键词 藏学 经典翻译 《中论颂》 《中论佛护释》 综述

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台湾佛光大学访问记

12

作者 王煜 《文史天地》 1994年第3期57-57,共1页

关键词 访问记 龚鹏程 辅仁 人文社会 西林寺 张大千 佛光山 佛护 不肯去观音 大谷

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灌顶

13

作者 黄心示 《法音》 北大核心 1990年第6期15-15,共1页

灌顶者,印度古代国王即位时,取四海水,灌于王顶.密教同之,有灌顶法.灌顶有多种,简言之则可分为二种:一、结缘灌顶.行人乞法,为结佛缘,引入灌顶坛,授以本尊之印与真言,此后行人即可依教随分修习,是为结缘灌顶.二、受职灌顶.于如法积行之... 灌顶者,印度古代国王即位时,取四海水,灌于王顶.密教同之,有灌顶法.灌顶有多种,简言之则可分为二种:一、结缘灌顶.行人乞法,为结佛缘,引入灌顶坛,授以本尊之印与真言,此后行人即可依教随分修习,是为结缘灌顶.二、受职灌顶.于如法积行之士,传授秘法而作灌顶. 展开更多

关键词 密教 佛缘 本尊 生起次第 无上菩提 秘法 大日经 王顶 佛护 修持

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意大利决定购买西德的“鸬鹚”导弹

14

作者 焕 生 《中国航天》 1981年第10期11-,共1页

据《国际舰队》1981年3/4月合刊报道:继西德之后,意大利于一九八○年成为决定购买“鸬鹚”反舰导弹的第二个国家。在意大利部队中,“鸬鹚”导弹将与“狂风”战斗机的红外线鉴别系统配合使用。七十年代中期西德就签订了一份总共购买56套... 据《国际舰队》1981年3/4月合刊报道:继西德之后,意大利于一九八○年成为决定购买“鸬鹚”反舰导弹的第二个国家。在意大利部队中,“鸬鹚”导弹将与“狂风”战斗机的红外线鉴别系统配合使用。七十年代中期西德就签订了一份总共购买56套“鸬鹚”导弹的机上设备和350枚“鸬鹚”导弹的合同。“鸬鹚”导弹可以装备任何装有目标搜索雷达和惯性多普勒导航系统的战术飞机。 展开更多

关键词 多普勒导航系统 搜索雷达 雷达导引头 战斗部 一九 目标尺寸 佛护 防空武器 雷达反射 飞机公司

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从大学出发——一位现代方丈的慈善观

15

作者 由卫娟 张霞 《齐鲁周刊》 2014年第25期46-46,共1页

2014年6月15日,千年古刹千佛山兴国禅寺举行弘庵法师升座庆典法会。弘庵法师荣膺兴国禅寺首任方丈。当下的住持需要担纲什么样的使命?佛学在当下社会有什么意义?当代人为什么出家?16日上午,本刊记者于崇明寺采访了弘庵法师。从知识人到... 2014年6月15日,千年古刹千佛山兴国禅寺举行弘庵法师升座庆典法会。弘庵法师荣膺兴国禅寺首任方丈。当下的住持需要担纲什么样的使命?佛学在当下社会有什么意义?当代人为什么出家?16日上午,本刊记者于崇明寺采访了弘庵法师。从知识人到出家人弘庵法师面容沉静,法相庄严。15日升座仪式开始之前,弘庵法师着黄色素袍,人声喧扰中独自站在台上,正正衣襟,整理下鲜花和本师释迦牟尼像。 展开更多

关键词 本师 千佛 黄色素 崇明 人间佛教 省佛教协会 佛护 弘扬佛法 法宝坛经 天台宗

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