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康熙乾隆的显通寺诗 被引量：1
1
作者 楷锋 《五台山研究》 1990年第4期25-26,45,共3页
五台山显通寺佛国藏珍楼内,陈列有清代乾隆皇帝的御制诗匾四块。匾幅都很大,其中三块为横幅,尺寸相同,横190厘米,竖64厘米;一块为竖幅,横95厘米,竖188厘米。均为黑底金宇,光彩耀目;未有镶边,古朴而典雅。字体丰满圆润,端庄而又洒脱,称... 五台山显通寺佛国藏珍楼内,陈列有清代乾隆皇帝的御制诗匾四块。匾幅都很大,其中三块为横幅,尺寸相同,横190厘米,竖64厘米;一块为竖幅,横95厘米,竖188厘米。均为黑底金宇,光彩耀目;未有镶边,古朴而典雅。字体丰满圆润,端庄而又洒脱,称得上是几件艺术珍品。这四块诗匾,依写作时间为序,其一是《显通寺作》,落款“庚午仲春御笔”,即乾隆十五年(1750)二月乾隆皇帝第二次朝台时所作。其二是《显通寺再依皇祖元韵》,落款“辛丑季春御笔”,即乾隆四十六年(1781)三月乾隆皇帝第四次朝台时所作。 展开更多
关键词 显通寺 佛国藏珍楼 朝台 写作时间 康熙皇帝 清凉山志 文殊菩萨 金宇 云如 非想非非想天
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略论五台山佛像艺术
2
作者 廉考文 《五台山研究》 1990年第3期31-35,共5页
五台山的佛教活动,是从南北朝时代开始的。修刹立尊神,供佛以收心,是五台山历代佛教活动的一个显著特征.根据五台山文物部门统计,仅台内37座寺庙中,就保存了各种大小佛像17445尊(不包括刺绣与画像在内)。它们历史沿革完整,构成了一部详... 五台山的佛教活动,是从南北朝时代开始的。修刹立尊神,供佛以收心,是五台山历代佛教活动的一个显著特征.根据五台山文物部门统计,仅台内37座寺庙中,就保存了各种大小佛像17445尊(不包括刺绣与画像在内)。它们历史沿革完整,构成了一部详尽的、具有地方特色的五台山佛像艺术发展史。 展开更多
关键词 佛像艺术 文殊 佛国藏珍楼 释迎牟尼 部门统计 寺内 南禅寺 悬塑 岩山寺 佛坛
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大社铜牛
3
作者 文芳 《五台山研究》 1989年第2期45-46,共2页
五台山佛国藏珍楼内,保存有一尊明代铸造的铜牛。高85厘米,长146厘米。遍体鎏金,腹内中空。四肢健壮,分足而立。体魄雄伟,两角内收,闭嘴蓄力,引颈伸首,双目圆睁,平视前方,作拉车状。看上去给人一种善良、温顺、勤劳、朴实的感觉。这就... 五台山佛国藏珍楼内,保存有一尊明代铸造的铜牛。高85厘米,长146厘米。遍体鎏金,腹内中空。四肢健壮,分足而立。体魄雄伟,两角内收,闭嘴蓄力,引颈伸首,双目圆睁,平视前方,作拉车状。看上去给人一种善良、温顺、勤劳、朴实的感觉。这就是有名的五台山大社铜牛,历史上曾被尊为台山十景之一。一九八八年。 展开更多
关键词 佛国藏珍楼 菩萨乘 声闻乘 缘觉乘 大日经疏 辟支佛 腹内 三乘 根器 修持
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《五台山研究》总目录(1985年创刊号—1987年第6期)
4
《五台山研究》 1987年第6期47-50,共4页
关键词 五台山研究 佛教史 《华严经》 镇澄 陈扬炯 慈恩宗 方立天 佛学研究 佛国藏珍楼 罗喉
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五台山的塔
5
作者 廉考文 《五台山研究》 1988年第2期39-42,共4页
塔,本是佛教的建筑,起源于古印度。佛经记载,佛教创始人释迦牟尼死后,尸体焚化,烧成了许多晶莹的珠子,称为舍利。当时有八个国家的国王分取佛的舍利,在本国修了高台型建筑物,隆重埋葬。
关键词 舍利塔 佛国藏珍楼 东台顶 释迎牟尼 文殊 寺内 显通寺 清凉山志 清凉传 无垢净光塔
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五台山的“佛国藏珍楼”
6
作者 续向荣 《五台山研究》 1987年第6期45-,共1页
五台山的“佛国藏珍楼”在显通寺内,由原粮仓楼改造而成。楼高16米,分3层,总面积400多平方米。楼内陈列五台山佛教珍贵文物224件,于今年6月上旬正式展出。走进藏珍楼,首先映入眼帘的是清代乾隆帝书于广仁寺的楹联:“到此即空还即色,
关键词 佛国藏珍楼 广仁寺 显通寺 《华严经》 观世音菩萨 清代乾隆 佛教信徒 释迎牟尼 《法华经》 济公
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