期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到1篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
“我们所拥有的唯一时间”——透析阿甘本的弥赛亚主义 被引量：11
1
作者 吴冠军 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第9期45-55,共11页
弥赛亚主义是西方犹太-基督教神学传统中的一个重要面向,它同时构成了当代政治哲学家阿甘本思想中的一个核心内容。但问题就在于:作为无神论思想家的阿甘本是在何种意义上正当地谈论弥赛亚主义?"阿甘本式"的弥赛亚主义,建立... 弥赛亚主义是西方犹太-基督教神学传统中的一个重要面向,它同时构成了当代政治哲学家阿甘本思想中的一个核心内容。但问题就在于:作为无神论思想家的阿甘本是在何种意义上正当地谈论弥赛亚主义?"阿甘本式"的弥赛亚主义,建立在阿氏对圣保罗、诺斯替主义、斯多葛主义以及二十世纪思想家本雅明的独特阐释之上,在该阐释视角下,弥赛亚向度被定位为一个既超越又内在的向度。而该向度之重要性,就在于它刺破了关于"时间"的话语装置:线性的编年性时间被替换为三维的操作性时间。在这基础上,阿甘本发展出"潜在论"的本体论、"要像不那样"的伦理学以及以"余留者"为典范的政治主体论。从阿甘本与德里达在弥赛亚主义论述上的剧烈抵牾,我们实可窥见当代欧陆思想界中一个根源性的路向分歧。 展开更多
关键词 弥赛亚主义 阿甘本 德里达 本雅明 余留者
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部