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“律”与“率”——何承天、朱载堉律学理论命名考
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作者 吕畅 《民族艺术研究》 2024年第3期88-96,共9页
南朝宋律学家何承天的律学理论历来被称作“何承天新律”。根据《宋书·律历志》《隋书·律历志》等相关文献,结合对“律”“率”二字在古代律学理论中含义的分析,何承天的律学理论更恰当的称名应为“何承天新率”。朱载堉将自... 南朝宋律学家何承天的律学理论历来被称作“何承天新律”。根据《宋书·律历志》《隋书·律历志》等相关文献,结合对“律”“率”二字在古代律学理论中含义的分析,何承天的律学理论更恰当的称名应为“何承天新率”。朱载堉将自己的理论命名为“新法密率”,是为了强调“密率”所代表的圆周率的含义。何承天新率之所以成为朱载堉发明新法密率的重要基础,原因在于二人对“率”在音乐中的意义有相同的理解。“何承天新率”与朱载堉“新法密率”等具有中国特色的乐律学学术术语对于构建中国乐律学话语体系意义重大。 展开更多
关键词 何承天新律 何承天新率 新法密率 乐律学话语体系
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中庸全音律与何承天律制对比
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作者 韩依辰 《北方音乐》 2019年第10期30-31,40,共3页
15-17世纪,欧洲律学史处在一个新的发展时期,即纯律时期。在这一时期,纯律在音乐实践方面的应用主要为在键盘乐器上应用各种“中庸全音律”。笔者在收集整理资料的过程中发现,“中庸全音律”似与公元386-589年中国南北朝时期的“何承天... 15-17世纪,欧洲律学史处在一个新的发展时期,即纯律时期。在这一时期,纯律在音乐实践方面的应用主要为在键盘乐器上应用各种“中庸全音律”。笔者在收集整理资料的过程中发现,“中庸全音律”似与公元386-589年中国南北朝时期的“何承天新律”有一定的相似之处,而欧洲16、17世纪正处于中国公元1368-1912年,即明清时期,也就是说,中国“何承天新律”的产生从时间上较欧洲早了1000多年。笔者旨在从根本目的、产生时间、所基于的律制等多方面对比“中庸全音律”与“何承天新律”,希望能从中发现一些中西方律制发展的规律。 展开更多
关键词 中庸全音律 何承天新律 纯律
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