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矫赋为诗说兴寄──陈子昂的美学史意义
被引量:
2
1
作者
滕福海
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第3期37-43,共7页
“兴寄”不仅是《修竹篇》而且是陈子昂诗艺的主要追求。兴寄就是托物寄意:借描述具体事物(包括人事)以比兴寄意表现其不欲径达之情。理论与创作相统一的兴寄追求的特质,是寄意于写物的赋兼比兴、以赋为兴、即赋即比兴。他倡兴寄的...
“兴寄”不仅是《修竹篇》而且是陈子昂诗艺的主要追求。兴寄就是托物寄意:借描述具体事物(包括人事)以比兴寄意表现其不欲径达之情。理论与创作相统一的兴寄追求的特质,是寄意于写物的赋兼比兴、以赋为兴、即赋即比兴。他倡兴寄的美学史意义主要有四:一、标志着他力图批判改造以咏物诗为代表的辞赋化南朝诗风,二、有具体针对性地发挥了文质彬彬的传统文学思想,三、融赋与比兴为一体地统一言志与体物两大诗学传统,开拓和深化了诗中情景关系问题的思索研讨;四、以对物象描摹的功利性利用,认可六朝以来体物形似艺术新潮。
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关键词
比兴寄意
赋兼比兴
以赋为兴
体
物
形似
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职称材料
题名
矫赋为诗说兴寄──陈子昂的美学史意义
被引量:
2
1
作者
滕福海
机构
广西大学中文系
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第3期37-43,共7页
文摘
“兴寄”不仅是《修竹篇》而且是陈子昂诗艺的主要追求。兴寄就是托物寄意:借描述具体事物(包括人事)以比兴寄意表现其不欲径达之情。理论与创作相统一的兴寄追求的特质,是寄意于写物的赋兼比兴、以赋为兴、即赋即比兴。他倡兴寄的美学史意义主要有四:一、标志着他力图批判改造以咏物诗为代表的辞赋化南朝诗风,二、有具体针对性地发挥了文质彬彬的传统文学思想,三、融赋与比兴为一体地统一言志与体物两大诗学传统,开拓和深化了诗中情景关系问题的思索研讨;四、以对物象描摹的功利性利用,认可六朝以来体物形似艺术新潮。
关键词
比兴寄意
赋兼比兴
以赋为兴
体
物
形似
分类号
B83 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
矫赋为诗说兴寄──陈子昂的美学史意义
滕福海
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998
2
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