略谈产翁习俗——兼释“伯禹愎鲧” 被引量：3

1

作者 程德祺 《宁夏师范学院学报》 1982年第3期32-36,共5页

一产翁习俗,就是母亲生孩子,父亲坐月子。妇女在分娩以后,自己不坐月子,往往活动如常,而由丈夫坐床卧褥,好象孩子是他刚生下的一样。这一有趣的民俗,曾在我国和世界上不少民族中流行过。周去非《岭外代答》卷十引房千里《异物志》:“獠... 一产翁习俗,就是母亲生孩子,父亲坐月子。妇女在分娩以后,自己不坐月子,往往活动如常,而由丈夫坐床卧褥,好象孩子是他刚生下的一样。这一有趣的民俗,曾在我国和世界上不少民族中流行过。周去非《岭外代答》卷十引房千里《异物志》:“獠(这是统治阶级对少数民族的蔑称,应作僚,据考即今主要分布在贵州、广西地区的仡佬族之先人),妇生子即出,夫惫卧,如乳妇,不谨其妻则病,谨乃无苦。”《太平广记》卷四八三引蔚迟枢《南楚新闻》:“南方有獠,妇生子便起。其夫卧床褥,饮食皆如乳妇,稍不卫护,其孕妇疾皆生焉。其妻亦无所苦,炊爨樵苏自若。…… 展开更多

关键词 产翁 岭外代答 伯禹 周去非 南楚新闻 《太平广记》 广西地区 越族 昌意 涂山氏

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《天问》是一首讲授自然科学和社会科学的提纲式诗 被引量：3

2

作者 翟振业 《唐都学刊》 1988年第3期46-54,共9页

一、问题的提出关于《天问》的写作背景和目的,王逸说得很明白:“天问者,屈原之所作也。……见楚有先王之庙及公卿祠堂,……仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思”(《楚辞章句·天问序》)。王逸以为《天问》是屈原放逐后... 一、问题的提出关于《天问》的写作背景和目的,王逸说得很明白:“天问者,屈原之所作也。……见楚有先王之庙及公卿祠堂,……仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思”(《楚辞章句·天问序》)。王逸以为《天问》是屈原放逐后借着问天“以渫愤懑。 展开更多

关键词 《天问》 屈原作品 《九歌》 左徒 九歌 怀王 《九章》 《招魂》 先王 伯禹

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邓拓与《中国救荒史》 被引量：1

3

作者 曾纪鑫 《闽都文化》 2016年第3期66-70,共5页

1934年秋,邓拓应大哥邓伯禹之邀,从上海来到当时的河南省会开封市,在河南大学插班学习。河南大学的前身,即1912年创办的河南留学欧美预备学校。当时中国有三大留学培训基地,另两所是清华学校(今清华大学)、上海南洋公学(今西安交通大学... 1934年秋,邓拓应大哥邓伯禹之邀,从上海来到当时的河南省会开封市,在河南大学插班学习。河南大学的前身,即1912年创办的河南留学欧美预备学校。当时中国有三大留学培训基地,另两所是清华学校(今清华大学)、上海南洋公学(今西安交通大学、上海交通大学)。1930年,河南留学欧美预备学校更名为省立河南大学。就在邓拓插班学习这一时期,河南大学可谓名师辈出,嵇文甫、范文澜、尹达。 展开更多

关键词 荒史 上海交通大学 邓初民 南洋公学 伯禹 清华学校 罗章龙 民先 伯宇 共产国际代表

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“伯禹愎鲧”与产翁习俗 被引量：1

4

作者 程德祺 《文史知识》 1986年第5期91-94,共4页

一我国古代伟大的诗人屈原曾写过一篇'奇气纵横,独步千古'(清代夏大霖《屈骚心印》语),全由问语组成的长诗——《天问》。全诗提出一百七十多个问题,内容包含大量的神话传说和部分的历史事实。

关键词 产翁 伯禹 屈骚心印 《天问》 神话传说 祝融 天问论笺 上古社会 《楚辞章句》 《淮南子》

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读任本命《〈天问〉试译》

5

作者 翟振业 《唐都学刊》 1990年第3期11-15,共5页

拜读任本命同志的《〈天问〉试译》得益颇多,首先是对原文顺序作了一些调整后,读起来确实感到连贯不少;其次是译文尽量做到通畅自然,忠实于原文。当然,见仁见智,译文也就不无商榷处。笔者不揣冒昧,对某些译句想提出自己的看法,以此就教... 拜读任本命同志的《〈天问〉试译》得益颇多,首先是对原文顺序作了一些调整后,读起来确实感到连贯不少;其次是译文尽量做到通畅自然,忠实于原文。当然,见仁见智,译文也就不无商榷处。笔者不揣冒昧,对某些译句想提出自己的看法,以此就教于任本命同志及大方之家。一、女歧无合,夫焉取九子?(任译:女歧没有丈夫,生了九个儿子是何缘故?”)何谓“女歧无合”?首先得弄清“无”字,诸家皆以否定词视之,误矣。“无”当为疑问词,《古书虚字集释》云:“无,犹何也。”《左传》襄公二十三年:“何常之有”?注:无常位也。则“何”可训“无”也。《诗·小雅·谷风》:“无草不死,无木不萎”。 展开更多

关键词 天问 本命 古书虚字集释 诗·小雅 厥利 屠母 虎狼之国 伯禹 《列女传》 神话传说

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对《中国历史文选》上册注释的几点商榷意见

6

作者 杨资滨 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第4期55-57,共3页

《中国历史文选》一书,至今已是第三版了,从发行以来,很受各高等院校有关专业的欢迎,已成了当前各高等院校有关专业的基本教材之一。並且在广泛地征求了有关方面的意见之后,进行了第三次修订,取得了很好的效果。有很多同志,为编辑此书。

关键词 商榷意见 涂山女 伯禹 屠母 发声词 《九歌》 九歌 《九辩》 九辩 大学报

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男人坐月子

7

作者 谢荣征 《中学生百科（悦青春）》 2009年第2期6-7,共2页

"男人也要坐月子"如果有人这么说,不要以为这是天方夜谭,也不要认为是现代基因工程的科学实验,人类历史上或许真的出现过这种现象。女人生孩子后,坐月子的不是女人而是她的丈夫,

关键词 产翁制 伯禹 南楚新闻 《天问》 《太平广记》 科西嘉人 尉迟枢 澡身 巴斯克人 雅典娜

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夏禹

8

作者 郝宏伟 张迪 《黄河．黄土．黄种人》 2014年第11X期23-24,共2页

据《史记·夏本纪》记载:"大禹,姓姒名文命,字高密。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。"夏禹不属于三皇五帝之列,但他在中国历史上的地位却极其重要。《史记》... 据《史记·夏本纪》记载:"大禹,姓姒名文命,字高密。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。"夏禹不属于三皇五帝之列,但他在中国历史上的地位却极其重要。《史记》中除了传说中的五帝之外,第六个介绍的人物就是治水的大禹。大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大祖先。他一生最大的功业,一是治水,二是立国。治水,奠定了立国的根基;立国,巩固和发展了治水成果。 展开更多

关键词 夏禹 昌意 夏本纪 文命 舜帝 伯禹 尧帝 洪水滔天 天下人 生态旅游

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阳城、阳翟是先夏伯都,非早夏帝都——《全夏都初探》之一 被引量：5

9

作者 刘庞生 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2001年第4期73-77,共5页

夏都 ,文献缺漏无定论 ,考古意见有分歧 ;历史悬案 ,千古之谜。阳城是鲧伯都 ,在今河南登封 ;阳翟是伯禹都 ,在今河南禹州 ;阳城。

关键词 阳城 鲧伯都 阳翟 伯禹都 帝国 夏朝 考古

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破石而生的英雄——关于“禹生石纽”神话传说的考察 被引量：4

10

作者 刘惠萍 《长江大学学报（社会科学版）》 2016年第11期1-11,共11页

以"禹生石纽"的神话传说为主要考察对象,并结合传世文献与出土文献中所保留的与禹出生相关的材料,发现过去的研究者因多将"石纽"视为地名,致相关的研究多陷于地望的考据及争执。然若仔细梳理先秦两汉时期"禹... 以"禹生石纽"的神话传说为主要考察对象,并结合传世文献与出土文献中所保留的与禹出生相关的材料,发现过去的研究者因多将"石纽"视为地名,致相关的研究多陷于地望的考据及争执。然若仔细梳理先秦两汉时期"禹生石纽"的记载,可知此说最早见于扬雄的《蜀王本纪》。"禹生石纽"之说,可能是"禹生于石"此一神话传说的变形与置换,其产生的背景则与原始初民相信石头可以生人有关。而此说之所以会渐演变为"禹生石纽",则又与神话的理性化、历史化,以及禹的传说渐渐倾向于人王有关。 展开更多

关键词 禹生石纽 禹生于石 禹母吞薏苡 伯禹愎鲧

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《楚辞·天问》“伯禹愎鲧”与“产翁制”关系辨析 被引量：1

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作者 熊贤品 《华中国学》 2020年第2期27-34,共8页

《楚辞·天问》“伯禹愎(復)鲧”一句反映的内容,是鲧、禹在治水事业方面的继承;而不应当读“愎”为“腹”,进而再由此引申到所谓禹的“父生说”“产翁制”。《天问》“伯禹愎鲧”和所谓的大禹“父生说”“产翁制”无关,也不能由此... 《楚辞·天问》“伯禹愎(復)鲧”一句反映的内容,是鲧、禹在治水事业方面的继承;而不应当读“愎”为“腹”,进而再由此引申到所谓禹的“父生说”“产翁制”。《天问》“伯禹愎鲧”和所谓的大禹“父生说”“产翁制”无关,也不能由此来论证从母系社会到父系社会的变迁。 展开更多

关键词 楚辞 天问 伯禹愎鲧 产翁制

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“伯禹愎鲧”再释

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作者 谢荣 《韩山师专学报》 1991年第4期122-122,共1页

屈原在《天问》中关于“鲧禹之事”有这样的发问:“永遏在阴天,夫何三年不施? 伯禹愎鲧,夫何以变化?”关于“伯禹愎鲧”的看法,历来有三种: 第一种是刚愎说,祖于东汉王逸的《楚辞章句》:“禹,鲧子也。言鲧愚狠,愎而生禹,禹少见其所为,... 屈原在《天问》中关于“鲧禹之事”有这样的发问:“永遏在阴天,夫何三年不施? 伯禹愎鲧,夫何以变化?”关于“伯禹愎鲧”的看法,历来有三种: 第一种是刚愎说,祖于东汉王逸的《楚辞章句》:“禹,鲧子也。言鲧愚狠,愎而生禹,禹少见其所为,何以能变化而有圣德也?”林庚先生承此说,他说:“愎,音必,刚愎,婞直。” 展开更多

关键词 伯禹 《楚辞章句》 《天问》 见其 林庚 钱澄之 神话色彩 金开诚 圣德 产翁

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