科学与全球伦理 被引量：3

1

作者 保罗·库尔茨 王刚 《科学与无神论》 2008年第1期41-44,共4页

在提高公众的科学意识方面，我们有着共同的兴趣。我们需要探讨现代科学的三个方面：（1）科学提供了一种世界观：我们称之为“科学自然主义”。（2）科学以客观的探索方法为基础，这就是“方法论自然主义”。（3）科技需要在社会的伦... 在提高公众的科学意识方面，我们有着共同的兴趣。我们需要探讨现代科学的三个方面：（1）科学提供了一种世界观：我们称之为“科学自然主义”。（2）科学以客观的探索方法为基础，这就是“方法论自然主义”。（3）科技需要在社会的伦理问题中得以运用，这被称为“伦理自然主义”。从根本上来说，科学寻求解释现象的自然原因，通过最佳的科学佐证方法提出假设和理论。这就是它为什么能检验和批判对超常主张和对超自然主义的神秘诉求的原因所在。把科学应用到伦理学在今天具有重大的意义。我们需要向大众传达对科学世界观的理解、对批判性思维的坚持、以及现今对全球伦理学的呼吁。全球伦理学试图发展一套全球适用的、全人类共享的伦理价值。它对地球和环境的保护以及全人类要承担的义务具有特别的意义。 展开更多

关键词 科学 伦理 世界观 探索方法 伦理自然主义

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人类增强伦理中的伦理自然主义批判 被引量：4

2

作者 计海庆 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第9期39-47,共9页

在人类增强伦理的辩论中,超人类主义支持人类增强技术的研发和应用,并立足于伦理自然主义这一现代的主流规范性思想来论证人类增强技术的合理性,体现为追求提升自身能力和素质的伦理利己主义,追求普惠性增强的功利主义,以及身体形态自... 在人类增强伦理的辩论中,超人类主义支持人类增强技术的研发和应用,并立足于伦理自然主义这一现代的主流规范性思想来论证人类增强技术的合理性,体现为追求提升自身能力和素质的伦理利己主义,追求普惠性增强的功利主义,以及身体形态自由权和人类物种的后人类进化等主张。生物保守主义在人类增强问题上反对超人类主义,并分为强、弱两种批判立场。强批判的生物保守主义针对后者的伦理自然主义在元伦理学和规范伦理学层面提出了批判,但未能对超人类主义构成实质性的挑战。自然主义谬误的方案失之于形式化和缺乏实质主张;而哈贝马斯基于形上学和福山基于宗教直觉的批判又过多依赖于超验的直觉并与时代脱节。论证上的不完备,导致强批判无法证成通过立法来管控增强技术研发和应用的主张,这表明了强批判路径的困难,同时提示出一种基于伦理自然主义的、用经验和实证的态度审视增强技术的弱批判立场,文末提及了后者的质疑契入点。 展开更多

关键词 人类增强伦理 伦理自然主义 超人类主义 生物保守主义

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经济学科的价值取向与现代主流经济学的意识形态 被引量：4

3

作者 朱富强 《当代经济研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期37-49,共13页

任何经济理论和政策都必然具有特定目标和利益取向,这导致了不同经济学理论往往得出不同的经济政策指向,也表现为不同经济学说流派对特定群体的利益反映。尽管现代主流经济学试图借助数学逻辑来表明其理论的客观性和科学性,但数学措辞... 任何经济理论和政策都必然具有特定目标和利益取向,这导致了不同经济学理论往往得出不同的经济政策指向,也表现为不同经济学说流派对特定群体的利益反映。尽管现代主流经济学试图借助数学逻辑来表明其理论的客观性和科学性,但数学措辞也只不过是一种增强论点说服力的"暗喻",目的在于掩盖其内在的价值判断和利益取向。事实上,现代主流经济学根基于自然主义思维、社会达尔文主义社会观以及边际主义分析方法等之中,从而内含了维护现状的意识形态;相应地,现代职业经济学家往往具有强烈的保守主义特性,以致不能、不愿也不敢触及现实社会中的问题。现代主流经济学尽管内含特定的价值取向和意识形态,却刻意地运用数学模型来包装成一种客观科学,就成了一种以客观和中立为借口抵制批判的"数学骗术",最终将使经济学科退化为一门"伪科学"。 展开更多

关键词 意识形态 价值中性 伦理自然主义 实证分析 现代主流经济学

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进化伦理学与道德规范性 被引量：3

4

作者 徐向东 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2016年第5期10-18,共9页

进化伦理学试图从一种自然主义的角度来探究人类道德的本质和来源,因此对道德规范性得出了一种与传统的道德实在论截然不同的理解。理查德·乔伊斯等人由此试图表明,尽管进化伦理学以某种方式"拆穿"了人类道德的本质,但... 进化伦理学试图从一种自然主义的角度来探究人类道德的本质和来源,因此对道德规范性得出了一种与传统的道德实在论截然不同的理解。理查德·乔伊斯等人由此试图表明,尽管进化伦理学以某种方式"拆穿"了人类道德的本质,但它未能说明严格意义上的道德规范性。对这一论点的反驳,可以为伦理自然主义提供一个捍卫。 展开更多

关键词 进化 利他主义 规范性 伦理自然主义

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唐·库比特《太阳伦理学》述评

5

作者 郭方天 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期139-140,共2页

《太阳伦理学》是唐·库比特著、王志成译的一本风格清新的后现代伦理学著作,其主旨是以独特的观点宣传伦理自然主义和情感主义伦理学.书中以拟人的手法、开阔的视角要求人们像太阳那样自由开放、向外倾泻、突出个性、自发快乐的生... 《太阳伦理学》是唐·库比特著、王志成译的一本风格清新的后现代伦理学著作,其主旨是以独特的观点宣传伦理自然主义和情感主义伦理学.书中以拟人的手法、开阔的视角要求人们像太阳那样自由开放、向外倾泻、突出个性、自发快乐的生活.同时要求人们在主张张扬个性生活方式的过程中积极主动地与他人合作建构世界,把追求快乐作为人生的重要生活方式和目标.虽然该书注重个人主义的生活方式,不乏存在忽视逻辑推理的经验式的、体会式的或形而上学的思想理念,但该书的观点依然为我们研究和创新中国伦理学理论体系提供了全新的理论视角,也启发我们重新思考和完善现时代的道德生活.辩证地分析《太阳伦理学》的基本观点,对于深刻认识我国伦理学思想体系的改革与发展不无裨益. 展开更多

关键词 伦理学理论 太阳 情感主义伦理学 库比特 合作建构 张扬个性 恒星 感情主义伦理学 伦理自然主义 道德秩序 规范秩序

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何种品质堪称美德?——论赫斯特豪斯的新亚里士多德主义美德标准理论 被引量：2

6

作者 李义天 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第6期44-52,178,共10页

新亚里士多德主义是当代美德伦理学的主要范式之一。它不仅需要在清理和批判现代道德哲学的基础上建构自身的行动理论与动机理论,更需要树立美德的概念标准,回答“何种品质堪称美德”。作为新亚里士多德主义代表,赫斯特豪斯对此设定了... 新亚里士多德主义是当代美德伦理学的主要范式之一。它不仅需要在清理和批判现代道德哲学的基础上建构自身的行动理论与动机理论,更需要树立美德的概念标准,回答“何种品质堪称美德”。作为新亚里士多德主义代表,赫斯特豪斯对此设定了相互联系的三个命题:(1)美德有利于其拥有者;(2)美德使其拥有者成为好的人;(3)上述两种特征彼此关联。赫斯特豪斯通过将命题(1)界定为大概率的建议,将命题(2)内置于伦理自然主义的视野,将命题(3)奠基于亚里士多德的人性理论,不仅回应了既有挑战,而且为其新亚里士多德主义的美德标准理论提供了相应的论证与辩护。 展开更多

关键词 新亚里士多德主义 品质 美德标准 伦理自然主义

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艺术德育再审思——对艺术德育合理性的思考 被引量：1

7

作者 赵晓婉 朱力 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2022年第4期63-71,共9页

艺术德育在超越传统德育的同时,自身也陷入理论误区。由于缺乏对艺术本质、道德本质的探究,缺乏对艺术德育合理性问题的深入发掘,导致研究者对艺术德育的特殊本质认识不足,从而出现价值、内容与方法上的偏差。一方面,以艺术本质的视角... 艺术德育在超越传统德育的同时,自身也陷入理论误区。由于缺乏对艺术本质、道德本质的探究,缺乏对艺术德育合理性问题的深入发掘,导致研究者对艺术德育的特殊本质认识不足,从而出现价值、内容与方法上的偏差。一方面,以艺术本质的视角去思考,艺术对于道德存在直接与间接两种作用。直接作用是让人在“依附美”的艺术作品中,更为直接地获得道德的体验;而间接作用则是让人在反思性的审美愉悦中回归生命的本然状态,从而唤醒本源之德,进而生发出真正的道德行为。另一方面,以道德本质的视角去思考,艺术德育作为德育的一种方法论,与道家的“上德”观念、伦理自然主义对先在的德性的强调有内在的价值统一性。为此,教育者要引导学生欣赏真正的、经典的艺术作品,避免将具有非反思性特质、非超越性特质的作品世界当作应当回归的本真世界加以回归。同时,转变独白的诠释方式,让学生在与艺术作品的对话中回归本然的生存状态,或者在发掘差异的过程中实现自我教化。 展开更多

关键词 艺术德育 伦理自然主义 艺术与道德 本源之德 对话式

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儒家伦理与伦理自然主义问题

8

作者 邓安庆 《伦理学术》 2022年第1期1-8,共8页

2021年7月12日,对于研究儒家道德哲学的人而言是一个重要的日子,因为在这一天,为了纪念时任哈勒大学副校长②克里斯蒂安·沃尔夫(Christian Wolff,1679—1754)用拉丁文发表《中国人的实践哲学演讲》300周年,德国哈勒大学“启蒙运动... 2021年7月12日,对于研究儒家道德哲学的人而言是一个重要的日子,因为在这一天,为了纪念时任哈勒大学副校长②克里斯蒂安·沃尔夫(Christian Wolff,1679—1754)用拉丁文发表《中国人的实践哲学演讲》300周年,德国哈勒大学“启蒙运动哲学—沃尔夫学会”、哈勒大学哲学研讨班/国际康德论坛、“欧洲启蒙运动跨学科研究中心”以及哈勒沃尔夫故居/城市博物馆联合举办了纪念活动。 展开更多

关键词 伦理自然主义 儒家道德哲学 沃尔夫 儒家伦理 副校长 哈勒大学 纪念活动 启蒙运动

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基于进化论的伦理自然主义

9

作者 李涤非 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期54-59,共6页

对于进化理论与伦理学之间的关系,不同看法构成了一个连续谱,采取互相排斥立场的两端各有问题,而中间立场的成立需要应对自然主义谬误和休谟法则提出的挑战。对于实践判断的分析能为自然主义清除障碍,而针对婴儿的社会评价行为的系列实... 对于进化理论与伦理学之间的关系,不同看法构成了一个连续谱,采取互相排斥立场的两端各有问题,而中间立场的成立需要应对自然主义谬误和休谟法则提出的挑战。对于实践判断的分析能为自然主义清除障碍,而针对婴儿的社会评价行为的系列实验在为基于进化论的伦理自然主义提供依据的同时,也表明一定阶段从进化剥离的认知能力对道德价值的塑造超脱了生物学说明的范围。 展开更多

关键词 进化论 伦理自然主义 自然主义谬误 休谟法则

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福特的伦理自然主义及其批判 被引量：1

10

作者 方红庆 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2017年第4期77-80,共4页

福特的伦理自然主义主张把道德的基础最终建立在人类生命的自然-历史判断或自然善之上。然而,福特的生物世界图景与进化生物学南辕北辙,引来了各方尖锐批评。汤普森-赖特方案试图通过强调规范性来避免这些经验性批评,却没有提供一种足... 福特的伦理自然主义主张把道德的基础最终建立在人类生命的自然-历史判断或自然善之上。然而,福特的生物世界图景与进化生物学南辕北辙,引来了各方尖锐批评。汤普森-赖特方案试图通过强调规范性来避免这些经验性批评,却没有提供一种足以容纳这种规范性的自然概念。麦克道威尔通过把自然区分为第一自然和第二自然更好地调和了现代科学与伦理自然主义的冲突。 展开更多

关键词 伦理自然主义 自然善 实践理性 进化生物学 第一自然/第二自然

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“性善论”与道德自我修养的提升——以伦理自然主义为研究视角 被引量：1

11

作者 杨伟涛 《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2013年第2期121-128,共8页

伦理自然主义以自然主义人性作为哲学基本前提,坚信人普遍具有内在的自然善性基础;人类的同情、互助的先天自然性印证道德自我善性的社会基础。性善论得到文化基因说的理论确证以及人类互助法则的支持。基于伦理自然主义的理念,传统文... 伦理自然主义以自然主义人性作为哲学基本前提,坚信人普遍具有内在的自然善性基础;人类的同情、互助的先天自然性印证道德自我善性的社会基础。性善论得到文化基因说的理论确证以及人类互助法则的支持。基于伦理自然主义的理念,传统文化重视反求诸己、返身而诚的道德修养求证之道,追求化德性为自然的道德境界。伦理自然主义是确证道德自我的本源价值与提升道德自我修养的重要路径。 展开更多

关键词 伦理自然主义 性善论 文化基因 反求诸己 道德自我修养

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霍布斯与伦理自然主义

12

作者 曹钦(译) 《伦理学术》 2022年第1期81-102,共22页

有些当代哲学家宣称说,霍布斯提出了一种避开了客观规范权威性的伦理自然主义理论。然而,其他一些人论证说他有着独立于欲望的道德义务观。事实上,霍布斯的确想要提出一种能够摆脱他所反对的形而上学“无稽之谈”的理论,但他的计划最终... 有些当代哲学家宣称说,霍布斯提出了一种避开了客观规范权威性的伦理自然主义理论。然而,其他一些人论证说他有着独立于欲望的道德义务观。事实上,霍布斯的确想要提出一种能够摆脱他所反对的形而上学“无稽之谈”的理论,但他的计划最终失败了。最后,霍布斯还是无法避免将客观规范权威性偷偷运进自己的伦理自然主义中去。 展开更多

关键词 霍布斯 伦理自然主义 规范性权威 理性

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元伦理学的根本问题、发展趋势与理论前沿--兼评道德虚构主义

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作者 张亚月 《哲学门》 CSSCI 2008年第2期295-304,共10页

元伦理学虽然流派众多、理论纷呈,但归根结底有一个共同的根本关注,那就是对于善、恶等道德性质的本体论地位问题的研究。这一使命既是祛魅后的现代社会生活赋予元伦理学的任务,也是人类对于自我理解的深入探索。元伦理理论的崭新形态... 元伦理学虽然流派众多、理论纷呈,但归根结底有一个共同的根本关注,那就是对于善、恶等道德性质的本体论地位问题的研究。这一使命既是祛魅后的现代社会生活赋予元伦理学的任务,也是人类对于自我理解的深入探索。元伦理理论的崭新形态道德虚构主义,试图在道德实在论与非实在论之间走一条折中路线,但其对于信念的虚构主义处理导致了其理论的失败。伦理自然主义以一种平实可信的方式合理解释了道德性质的客观权威性,为后形而上学时代的道德理解开辟了通衢大道,代表了元伦理学未来的发展趋势。 展开更多

关键词 元伦理学 道德性质 道德虚构主义 伦理自然主义

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柏拉图伦理学的宇宙论基础

14

作者 宋继杰 《中国社会科学文摘》 2017年第4期47-48,共2页

研究柏拉图伦理学的很少关注其宇宙论,但实际上,古代思想家很少有人能够直接挑战“自然秩序也构成道德秩序”的“伦理自然主义”主张:亚里士多德的伦理学的主旨在于,自然是规范性的,从而人们应该合乎自然来行动;斯多亚学派则将其伦理学... 研究柏拉图伦理学的很少关注其宇宙论,但实际上,古代思想家很少有人能够直接挑战“自然秩序也构成道德秩序”的“伦理自然主义”主张:亚里士多德的伦理学的主旨在于,自然是规范性的,从而人们应该合乎自然来行动;斯多亚学派则将其伦理学基于更广大的宇宙观。 展开更多

关键词 斯多亚学派 古代思想家 自然秩序 伦理自然主义 伦理学 道德秩序 亚里士多德 宇宙论

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传统伦理思想中个体道德自我价值实现的双向路径

15

作者 杨伟涛 《山西师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期15-18,共4页

以道德理想主义为精神主旨,以"内圣外王"为人生坐标,追求德性和"道德自我"的精神建构与价值实现,是以儒家为代表的中国传统伦理思想的精神内核和个体生命价值理想主题。道德自我的建构与价值实现兼具伦理自然主义... 以道德理想主义为精神主旨,以"内圣外王"为人生坐标,追求德性和"道德自我"的精神建构与价值实现,是以儒家为代表的中国传统伦理思想的精神内核和个体生命价值理想主题。道德自我的建构与价值实现兼具伦理自然主义与道德理性主义相统一的特征;通过道德实践奉献于社会以及通过修养提升个体人格,是道德自我价值实现的根本途径和最终目标。 展开更多

关键词 道德自我 伦理自然主义 道德理性主义 价值实现

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以“自然”为伦理学奠基——尼采自然思想中的伦理维度

16

作者 韩王韦 《哲学评论》 2020年第2期174-186,共13页

康德的“道德形而上学”无法彻底解决伦理实践的主动性问题;海德格尔的“存在学”无法明确界定自身的伦理维度;尼采试图让“自然”为伦理学奠基,却没有解释何谓“自然”,以及如何理解“自然”与“道德”之间的关系。本文试图以尼采晚期... 康德的“道德形而上学”无法彻底解决伦理实践的主动性问题;海德格尔的“存在学”无法明确界定自身的伦理维度;尼采试图让“自然”为伦理学奠基,却没有解释何谓“自然”,以及如何理解“自然”与“道德”之间的关系。本文试图以尼采晚期思想为基础,重思“自然”为伦理学奠基的可能性。 展开更多

关键词 尼采 自然 道德形而上学 伦理自然主义

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技艺与德性中的实践智慧——基于亚里士多德伦理学与当代伦理学自然主义的比较 被引量：1

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作者 孟伟 杨之林 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2020年第1期64-68,共5页

亚里士多德在其古典伦理学中讨论了作为制作活动的技艺与作为实践活动的德性以及二者所依赖的实践智慧的联系与区别。基于亚里士多德的思想以及当代认知科学,这一类比研究延续到当代自然主义伦理学及其反思中。自然主义伦理学主张技艺... 亚里士多德在其古典伦理学中讨论了作为制作活动的技艺与作为实践活动的德性以及二者所依赖的实践智慧的联系与区别。基于亚里士多德的思想以及当代认知科学,这一类比研究延续到当代自然主义伦理学及其反思中。自然主义伦理学主张技艺与德性及其实践智慧之间存在着某种类同关系,源于亚里士多德德性伦理学的辩护者则主张技艺行为与德性行为的实践智慧在诸多方面存在区别。更进一步的研究表明,技艺行为和德性行为的实践智慧应当有效地整合,即技艺行为的实践智慧可能使人们对整体生活目标的反思更为正确,同时,技艺行为的实践智慧也同时应当遵从基于"好的人类生活"的更高规范标准。 展开更多

关键词 技艺 德性 实践智慧 亚里士多德 伦理学自然主义

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