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题名从儒家的中庸之道看劳伦斯的生态观
被引量：4
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作者
陈婷婷
彭家海
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机构
湖北工业大学外国语学院
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出处
《湖北工业大学学报》
2009年第3期114-116,共3页
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文摘
中庸之道是儒家思想一大精髓,"天人合一"是其理论基础。这与生态文学崇尚的回归自然主题不谋而合。劳伦斯是20世纪最伟大的小说家之一,他渴望回归自然,认为工业文明压抑和摧残了人的自然本性;他反对虚伪的理性,认为一切来自灵魂深处的东西均无不良可言。通过将中庸之道的生态观与劳伦斯的生态观比较分析,探寻出一条当今人类社会与自然的和谐之道。
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关键词
自然生态观
伦理生态观
中庸之道
劳伦斯
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Keywords
ecological thoughts of nature
ecological thoughts of ethics
Golden Mean Thought
D.H Lawrence
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
I0-05
[文学—文学理论]
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题名人本原则:儒家伦理发展原则再论
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作者
丛连军
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机构
吉林师范大学
黑龙江大学哲学学院
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出处
《中共济南市委党校学报》
2017年第3期28-33,共6页
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基金
吉林省社会科学基金项目"德性与教化:先秦儒家礼学的现代转化研究"(2016B199)
吉林省社会科学基金项目"清廉:传统官德及其当代价值研究"(2016B30)
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文摘
自古以来,儒家伦理思想就充满着人本思想的情怀,强烈的人本意识使得儒家伦理在历史上备受瞩目和青睐。坚持人本原则主要是基于儒家伦理思想发展的人学基础和核心内涵。"人是万物之灵"与"人是目的",充分体现出儒家伦理思想的发生发展都是以人为主体和指向的。人本原则的内涵及意义主要体现在儒家伦理生态观、生活观和生命观中,这"三观"对于儒家伦理的现代转换与科学发展具有重要的启示意义和借鉴价值。
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关键词
人本原则
儒家伦理生态观
儒家伦理生活观
儒家伦理生命观
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名我国污染环境犯罪立法的哲学反思
被引量：5
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作者
陈开琦
向孟毅
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机构
四川省社会科学院法学研究所
四川省社会科学院研究生学院
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出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第2期67-74,共8页
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文摘
当前我国正处在环境"库兹涅茨曲线"的峰位附近,污染事件层出不穷。然作为生态环境最后一道保护屏障的环境刑法虽经过数次修正,却始终瑜不掩瑕,有心无力。"自由主义"秩序观误导下的对刑法"谦抑性"的曲解导致威胁犯至今仍逍遥法外,"可持续发展"公平正义理念的缺失又造成刑不当罚,罪责不一,污染屡禁不止的原因正在于其成本偏低。滞后的立法在刑法哲学上的价值错位需要从环境哲学的层面寻本溯源,这便是"人类中心主义"价值观指引下的人与自然关系的失衡。因此,只有重新确立正确的生态伦理观,并以此指导环境刑事立法,才能从根本上缓解立法与现实间的矛盾,从而有效治疗环境污染的顽疾。
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关键词
污染环境犯罪
EKC
哲学反思
人类中心主义
“大地伦理”生态观
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分类号
D924.36
[政治法律—刑法学]
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