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论传统丧葬制度的伦理根基及其伦理意涵 被引量：5
1
作者 刘喜珍 《船山学刊》 CSSCI 2009年第1期91-94,共4页
传统丧葬制度作为宗法等级制的载体和宗法伦理的重要体现,以孝道作为伦理根基,其伦理意涵主要体现在感恩为重、丧主敬哀、哀而不伤、追思承志、丧祭致和五个方面。
关键词 传统丧葬制度 伦理根基 伦理意涵
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新时代青年高素质人才培养的伦理根基
2
作者 杨丹 《世纪桥》 2024年第6期29-32,共4页
新时代新征程,为全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,必须将培养造就大批青年高素质人才作为重要保障。伦理精神的成长是青年成才的根基,新时代高素质青年人才培养要注重从坚... 新时代新征程,为全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,必须将培养造就大批青年高素质人才作为重要保障。伦理精神的成长是青年成才的根基,新时代高素质青年人才培养要注重从坚持正确的价值取向、坚定强烈的文化自觉和坚守鲜明的实践立场三个方面来筑牢教育的伦理根基。 展开更多
关键词 新时代 人才培养 伦理根基 青年人才
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慈善事业的伦理根基和理性建构研究 被引量：4
3
作者 郑雄飞 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2011年第12期85-91,共7页
慈善是一种德性,是一种为公众谋福利的行为,已拓展到社会生活的方方面面,不能简单地认为是一种救助救济行为。它是个体"利他"倾向的人性光彩,亦是社会得以存在与发展的天然纽带和共同责任;个人拥有向他人或社会各部门请求援... 慈善是一种德性,是一种为公众谋福利的行为,已拓展到社会生活的方方面面,不能简单地认为是一种救助救济行为。它是个体"利他"倾向的人性光彩,亦是社会得以存在与发展的天然纽带和共同责任;个人拥有向他人或社会各部门请求援助的权利,同时也负有提供援助的人道责任。慈善是一种社会爱心事业,需要创新激励机制和运行模式,培植慈善公益组织,合理开发社会慈善资源;也需要加强宣传教育,树立正确的慈善观念,发展优质的慈善文化,动员个体、企业和公民社会组织积极参与、成为慈善事业的"主人",共同汇成一股"社会亲和"的力量,推进社会健康和谐发展。 展开更多
关键词 慈善事业 伦理根基 生态模型 共同行动 社会亲和
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论红医精神的职业伦理意蕴
4
作者 江先锋 《中国医学伦理学》 北大核心 2024年第1期85-91,共7页
面对当前医患矛盾所引发的医务工作者的职业道德危机问题,梳理与发掘红医精神蕴含的职业道德价值,探析其伦理根基是思考与破解这一问题的重要路向。红医职业道德体现了这一群体在医疗卫生从业方面的道德准则,有着重要的价值呈现。要全... 面对当前医患矛盾所引发的医务工作者的职业道德危机问题,梳理与发掘红医精神蕴含的职业道德价值,探析其伦理根基是思考与破解这一问题的重要路向。红医职业道德体现了这一群体在医疗卫生从业方面的道德准则,有着重要的价值呈现。要全面认识红医职业道德所具有的功能价值,应把握其生成的伦理根基:心系家国、忠心向党是精神之魂,追求至善、成就自我是实践动力,德行兼备、知行合一是内在品格,人民至上、植根于民是价值旨归。在健康中国建设的背景下,深入挖掘红医职业道德资源,对于促进医务工作者职业情感的转变、职业价值的形成和职业精神的升华,助力实现人民健康福祉,具有重要现实意义。 展开更多
关键词 红医精神 职业道德 伦理根基 医务工作者
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我国刑事立法中的伦理性反思 被引量：2
5
作者 许常海 《公安研究》 2007年第12期39-43,共5页
虽然我国刑事立法日益完善,但犯罪率却只升不降,原因之一在于我国刑事立法的伦理性缺失。职能部门应通过分析犯罪、刑罚与伦理的关系,了解社会伦理性乃刑法之根基,在此原则指导下发现我国现今刑法典中某些条文缺失伦理性,刑罚的种类与... 虽然我国刑事立法日益完善,但犯罪率却只升不降,原因之一在于我国刑事立法的伦理性缺失。职能部门应通过分析犯罪、刑罚与伦理的关系,了解社会伦理性乃刑法之根基,在此原则指导下发现我国现今刑法典中某些条文缺失伦理性,刑罚的种类与适用缺乏人道性。在刑事立法过程中要充分认识到刑法的伦理性根基,以此指导立法。 展开更多
关键词 刑事立法 伦理根基 伦理缺失 伦理构建
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我国刑事立法中的伦理性反思 被引量：1
6
作者 许常海 《黄河科技大学学报》 2008年第1期77-79,85,共4页
虽然我国的刑事立法日益完善,但犯罪率却只升不降,究其原因,在于我国刑事立法的伦理性缺失。以社会伦理性原则为指导,分析犯罪、刑罚与伦理的关系,发现我国现今刑法典中某些条文缺失伦理性,刑罚的种类与适用缺乏人道性。
关键词 刑事立法 伦理 伦理根基 伦理缺失 伦理构建
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血亲社会下的“慈孝”与集团社会下的“礼忠”——中、日民族伦理根基差异之比较 被引量：2
7
作者 宋绍柱 张明 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2008年第4期42-49,共8页
"慈孝"与"礼忠"分别奠定了中、日民族各自的伦理根基。"慈孝"的伦理精神内核主要是"仁爱",而"礼忠"主要是"义理";"慈孝"的道德情感表达特征主要是"推己及... "慈孝"与"礼忠"分别奠定了中、日民族各自的伦理根基。"慈孝"的伦理精神内核主要是"仁爱",而"礼忠"主要是"义理";"慈孝"的道德情感表达特征主要是"推己及人"、扩散性、辐射性,而"礼忠"主要为"内外差异"、集中性、排外性;"慈孝"社会下人伦关系模式主要是"纵横式关系网",而"礼忠"社会下主要为"纵式关系链";"慈孝"下的道德评价标准主要看是否"仁",而"礼忠"下主要看是否"忠";"慈孝"下的中华民族侧重追求"和谐";而"礼忠"下的日本民族侧重追求"超越"。 展开更多
关键词 中华民族 日本民族 慈孝 礼忠 伦理根基
原文传递
孝道的时代新意与伦理重塑--访著名学者于丹 被引量：1
8
作者 陈叶军 刘赫 《人民论坛》 北大核心 2012年第21期70-71,共2页
当前孝道具有丰富的时代特征，既是人们的行为标准，也是行为导向。“百善孝为先，论心不论迹”，尽孝无需技术主义，在亲情缝合和道德重塑等方面具有深层的社会价值。
关键词 伦理根基 孝道 著名学者 于丹 新意 行为标准 行为导向 技术主义
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校园暴力现象的伦理病灶
9
作者 窦立春 《教育科学文摘》 2014年第6期44-46,共3页
“你-我共生”的伦理同一性消解 人的同一性是探讨“我们何以可能在一起”的伦理根基，所谓“同一性”是指人之为人的公共本质、实体性和内在规定性。但是，现代性价值观念却消解了这种“根”的意识，打破了人与人之间“同根意识”的和... “你-我共生”的伦理同一性消解 人的同一性是探讨“我们何以可能在一起”的伦理根基，所谓“同一性”是指人之为人的公共本质、实体性和内在规定性。但是，现代性价值观念却消解了这种“根”的意识，打破了人与人之间“同根意识”的和谐。在西方伦理资源中，人的同一性的消解表现为人的公共本质的弱化，其中最为典型的代表人物就是尼采。 展开更多
关键词 伦理根基 校园暴力现象 “同一性” 内在规定性 人之为人 价值观念 伦理资源 代表人物
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