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西方福利经济学的沉浮
被引量：
8
1
作者
姚明霞
《当代经济研究》
CSSCI
北大核心
2001年第4期67-69,共3页
西方福利经济学的发展历尽了沉浮 :19世纪 70年代以前 ,它一直保持着伦理学的传统 ;19世纪 70年代到 2 0世纪初 ,它走入了低谷 ;2 0世纪 2 0年代 ,旧福利经济学的产生打破了它发展的沉寂 ,福利经济学重新受到重视 ;2 0世纪 30年代的一...
西方福利经济学的发展历尽了沉浮 :19世纪 70年代以前 ,它一直保持着伦理学的传统 ;19世纪 70年代到 2 0世纪初 ,它走入了低谷 ;2 0世纪 2 0年代 ,旧福利经济学的产生打破了它发展的沉寂 ,福利经济学重新受到重视 ;2 0世纪 30年代的一次大争论发生了一次大的转折 :旧福利经济学被新福利经济学所取代 ,新福利经济学流行于 2 0世纪 30、 40年代 ;在经过了 2 0世纪 5 0、 6 0年代的徘徊时期之后 ,它从 2 0世纪 70年代开始进入了一个大发展的时期 ,并且出现了向效用主义和基数效用理论的回归趋势。
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关键词
福利经济学
伦理学
传统
旧福利经济学
新福利经济学
西方经济学
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职称材料
道德本体论与道德工具论——中西传统伦理文化关于道德本质认识之差异
被引量：
1
2
作者
朱贻庭
黄伟合
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1989年第6期21-26,36,共7页
如果以道德的一级本质为基点,对中西传统伦理文化进行比较,那么,道德本体论恰是中国伦理学传统的主流;道德工具论则是西方伦理学传统的主脉。道德本体论视道德为宇宙之本体,视人为道德之工具,强调道义的至上性与超功利主义。与之相对立...
如果以道德的一级本质为基点,对中西传统伦理文化进行比较,那么,道德本体论恰是中国伦理学传统的主流;道德工具论则是西方伦理学传统的主脉。道德本体论视道德为宇宙之本体,视人为道德之工具,强调道义的至上性与超功利主义。与之相对立,道德工具论在人与道德的关系上,确立人的中心地位;在历史与道德的关系上,坚持历史本位主义,肯定道德作出适度妥协的合理性。
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关键词
中国
传统
伦理
文化
道德价值
道德工具论
道德本体论
本质认识
道德本质
伦理学
传统
中西
伦理
文化
道德原则
历史
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职称材料
“一九○○年以来的伦理学”简介
3
作者
肖和
《道德与文明》
1987年第6期37-38,共2页
本世纪以来,西方哲学界出现了许多新的流派。由于它们以不同于十九世纪的研究方法例如语言分析的或心理学的方法来研究伦理学问题,因而形成了许多新的伦理学流派,使二十世纪的伦理学研究呈现了不同于十九世纪的新的特点与趋势。对现代...
本世纪以来,西方哲学界出现了许多新的流派。由于它们以不同于十九世纪的研究方法例如语言分析的或心理学的方法来研究伦理学问题,因而形成了许多新的伦理学流派,使二十世纪的伦理学研究呈现了不同于十九世纪的新的特点与趋势。对现代西方伦理学的研究在我国还刚刚开始,有待于进一步注重和加强。
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关键词
研究
伦理学
西方
伦理学
十九世纪
伦理学
传统
牛津大学
二十世纪
伦理学
研究
新版本
新变化
道德心
理学
原文传递
现象学的价值伦理学批判
4
作者
A.
A.
+1 位作者
古谢伊诺夫
许第虎
《世界哲学》
1983年第2期59-60,共2页
非理性主义和形式主义的伦理学,是对许多世纪以来的伦理学传统持剧烈反对立场的二十世纪资产阶级文化的特殊产物。除了非理性主义和形式主义这两种极端,在现代资产阶级伦理学中还存在着这样一个流派,它不大喜欢奇谈怪论和标新立异,而且...
非理性主义和形式主义的伦理学,是对许多世纪以来的伦理学传统持剧烈反对立场的二十世纪资产阶级文化的特殊产物。除了非理性主义和形式主义这两种极端,在现代资产阶级伦理学中还存在着这样一个流派,它不大喜欢奇谈怪论和标新立异,而且也没有断绝其跟理论传统与道德经验的联系。这里所指的就是现象学的价值伦理学。
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关键词
现象学
伦理学
传统
非理性主义
价值
伦理学
形式主义
高价值
资产阶级文化
道德经
哈特曼
批判
原文传递
论教会伦理学基础及其基本问题
5
作者
王艾明
《金陵神学志》
2008年第2期119-148,共30页
1.导论新教信仰的三种基本维面,即,神学的、政治学的和伦理学的界定,使得我们可以立即进入历史教会的教制和组织形态中去思考这三种基本的结构性因素。新教信仰其实只有以教会的形态才有别于罗马公教会的信仰系统。既然新教教会对于确...
1.导论新教信仰的三种基本维面,即,神学的、政治学的和伦理学的界定,使得我们可以立即进入历史教会的教制和组织形态中去思考这三种基本的结构性因素。新教信仰其实只有以教会的形态才有别于罗马公教会的信仰系统。既然新教教会对于确认新教信仰具有结构性功能,那么,一种描述其伦理关系之规范的理论一定也可以确立。
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关键词
伦理学
传统
新教
使徒保罗
伦理
原则
基本问题
加尔文
耶稣基督
罗马公教
基督信仰
基督教
原文传递
题名
西方福利经济学的沉浮
被引量：
8
1
作者
姚明霞
机构
中国人民大学经济学院
出处
《当代经济研究》
CSSCI
北大核心
2001年第4期67-69,共3页
文摘
西方福利经济学的发展历尽了沉浮 :19世纪 70年代以前 ,它一直保持着伦理学的传统 ;19世纪 70年代到 2 0世纪初 ,它走入了低谷 ;2 0世纪 2 0年代 ,旧福利经济学的产生打破了它发展的沉寂 ,福利经济学重新受到重视 ;2 0世纪 30年代的一次大争论发生了一次大的转折 :旧福利经济学被新福利经济学所取代 ,新福利经济学流行于 2 0世纪 30、 40年代 ;在经过了 2 0世纪 5 0、 6 0年代的徘徊时期之后 ,它从 2 0世纪 70年代开始进入了一个大发展的时期 ,并且出现了向效用主义和基数效用理论的回归趋势。
关键词
福利经济学
伦理学
传统
旧福利经济学
新福利经济学
西方经济学
分类号
F061.4 [经济管理—政治经济学]
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职称材料
题名
道德本体论与道德工具论——中西传统伦理文化关于道德本质认识之差异
被引量：
1
2
作者
朱贻庭
黄伟合
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1989年第6期21-26,36,共7页
文摘
如果以道德的一级本质为基点,对中西传统伦理文化进行比较,那么,道德本体论恰是中国伦理学传统的主流;道德工具论则是西方伦理学传统的主脉。道德本体论视道德为宇宙之本体,视人为道德之工具,强调道义的至上性与超功利主义。与之相对立,道德工具论在人与道德的关系上,确立人的中心地位;在历史与道德的关系上,坚持历史本位主义,肯定道德作出适度妥协的合理性。
关键词
中国
传统
伦理
文化
道德价值
道德工具论
道德本体论
本质认识
道德本质
伦理学
传统
中西
伦理
文化
道德原则
历史
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
“一九○○年以来的伦理学”简介
3
作者
肖和
出处
《道德与文明》
1987年第6期37-38,共2页
文摘
本世纪以来,西方哲学界出现了许多新的流派。由于它们以不同于十九世纪的研究方法例如语言分析的或心理学的方法来研究伦理学问题,因而形成了许多新的伦理学流派,使二十世纪的伦理学研究呈现了不同于十九世纪的新的特点与趋势。对现代西方伦理学的研究在我国还刚刚开始,有待于进一步注重和加强。
关键词
研究
伦理学
西方
伦理学
十九世纪
伦理学
传统
牛津大学
二十世纪
伦理学
研究
新版本
新变化
道德心
理学
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
现象学的价值伦理学批判
4
作者
A.
A.
古谢伊诺夫
许第虎
出处
《世界哲学》
1983年第2期59-60,共2页
文摘
非理性主义和形式主义的伦理学,是对许多世纪以来的伦理学传统持剧烈反对立场的二十世纪资产阶级文化的特殊产物。除了非理性主义和形式主义这两种极端,在现代资产阶级伦理学中还存在着这样一个流派,它不大喜欢奇谈怪论和标新立异,而且也没有断绝其跟理论传统与道德经验的联系。这里所指的就是现象学的价值伦理学。
关键词
现象学
伦理学
传统
非理性主义
价值
伦理学
形式主义
高价值
资产阶级文化
道德经
哈特曼
批判
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
论教会伦理学基础及其基本问题
5
作者
王艾明
出处
《金陵神学志》
2008年第2期119-148,共30页
文摘
1.导论新教信仰的三种基本维面,即,神学的、政治学的和伦理学的界定,使得我们可以立即进入历史教会的教制和组织形态中去思考这三种基本的结构性因素。新教信仰其实只有以教会的形态才有别于罗马公教会的信仰系统。既然新教教会对于确认新教信仰具有结构性功能,那么,一种描述其伦理关系之规范的理论一定也可以确立。
关键词
伦理学
传统
新教
使徒保罗
伦理
原则
基本问题
加尔文
耶稣基督
罗马公教
基督信仰
基督教
分类号
B977 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
西方福利经济学的沉浮
姚明霞
《当代经济研究》
CSSCI
北大核心
2001
8
下载PDF
职称材料
2
道德本体论与道德工具论——中西传统伦理文化关于道德本质认识之差异
朱贻庭
黄伟合
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1989
1
下载PDF
职称材料
3
“一九○○年以来的伦理学”简介
肖和
《道德与文明》
1987
0
原文传递
4
现象学的价值伦理学批判
A.
A.
古谢伊诺夫
许第虎
《世界哲学》
1983
0
原文传递
5
论教会伦理学基础及其基本问题
王艾明
《金陵神学志》
2008
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
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