法治社会中法与道德关系及其实践把握 被引量：159

1

作者 马长山 《法学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期2-16,共15页

法与道德的关系是法学理论中由来已久，至今争论不休的重大问题。在依法治国，建立社会主义法治国家的新时期，有必要重新审视和深入探讨法与道德的关系问题。一、当代西方法与道德关系的理论困境及其症结法与道德关系不仅是一个应然与... 法与道德的关系是法学理论中由来已久，至今争论不休的重大问题。在依法治国，建立社会主义法治国家的新时期，有必要重新审视和深入探讨法与道德的关系问题。一、当代西方法与道德关系的理论困境及其症结法与道德关系不仅是一个应然与实然的重大法哲学理论问题，也是关乎... 展开更多

关键词 市民社会 法与道德 伦理价值取向 法律秩序 政治国家 法治社会 伦理秩序 道德关系 伦理道德 国家法

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“和合主义”:中国外交的伦理价值取向 被引量：32

2

作者 余潇枫 《国际政治研究》 CSSCI 2007年第3期21-24,共4页

关键词 伦理价值取向 中国外交 外交决策 主义 和合 国际事务

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发展伦理学:审视经济发展的伦理价值取向 被引量：8

3

作者 谢舜 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2001年第3期72-76,共5页

经济发展不只是一种需要从经济学的角度加以研究的经济现象，也是一种需要从伦理学的角度加以审视的多因素、多层面的社会现象。经济发展作为人类有目的性的活动总是体现着这样或那样的价值取向 ,不管经济发展的价值取向多么复杂，规范... 经济发展不只是一种需要从经济学的角度加以研究的经济现象，也是一种需要从伦理学的角度加以审视的多因素、多层面的社会现象。经济发展作为人类有目的性的活动总是体现着这样或那样的价值取向 ,不管经济发展的价值取向多么复杂，规范伦理学对经济发展的审视必定要求它的总目标和最终是否合理的标准应是人类整体（个人的各个方面和人类社会中的不同群体）的全面提升和发展。 展开更多

关键词 发展伦理学 经济发展 伦理价值取向

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教育者美德与善行:教育伦理价值取向的两个维度 被引量：9

4

作者 刘云林 《现代教育论丛》 北大核心 2004年第5期9-10,15,共3页

　　教育伦理价值取向作为社会所持的关于教育主体应该如何的规定或要求,必须根据教育者不同的道德素质而做出具体的确认和抉择,必须在坚持教育伦理一元价值导向的前提下,承认多元教育伦理价值取向的必要性和合理性.然而,我们认为,无论... 　　教育伦理价值取向作为社会所持的关于教育主体应该如何的规定或要求,必须根据教育者不同的道德素质而做出具体的确认和抉择,必须在坚持教育伦理一元价值导向的前提下,承认多元教育伦理价值取向的必要性和合理性.然而,我们认为,无论教育伦理的价值取向因教育者个体道德素质的差异而呈现出何种多元性和丰富性,教育者良好德性的培养和对教育伦理规范的自觉遵循乃是教育伦理的两大价值追求.因而,从总体上而言,教育伦理的价值取向也就表现为两个维度:教育者的美德和善行.…… 展开更多

关键词 伦理价值取向 教育伦理 道德素质 个体道德 价值导向 元性 被教育者 伦理规范 伦理思想史 所持

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中日伦理价值取向比较──以传统文化中的“忠孝观”为中心 被引量：6

5

作者 刘金才 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1994年第1期8-12,28,共6页

中日伦理价值取向比较──以传统文化中的“忠孝观”为中心刘金才北京大学一般认为，日本是世界上受中国文化特别是儒家的伦理观和价值观影响最深的国度。或许是这种缘故，有些西方人把日本称作“儒教之国”，甚至有“几乎一亿日本人都... 中日伦理价值取向比较──以传统文化中的“忠孝观”为中心刘金才北京大学一般认为，日本是世界上受中国文化特别是儒家的伦理观和价值观影响最深的国度。或许是这种缘故，有些西方人把日本称作“儒教之国”，甚至有“几乎一亿日本人都是孔孟之徒”①的说法。我国在最近十... 展开更多

关键词 伦理价值取向 伦理价值体系 日本传统文化 忠孝观 儒家伦理 伦理价值观 中国传统文化 社会价值取向 天照大神 伦理观念

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儒佛道三教关系探微——以两晋南北朝为例 被引量：5

6

作者 李承贵 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2001年第4期12-18,共7页

既相融相摄又相拒相斥是两晋南北朝时期儒佛道三教关系的基本形式。内容的广泛性、主体的不确定性、策略的迂回性和义理的互补性 ,是儒佛道三教关系的基本特征。这些特征不仅为儒佛道的进一步融合创造了条件 。

关键词 魏晋南北朝 佛教 儒学 道教 伦理价值取向 社会功能

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论气候政治博弈的实质 被引量：8

7

作者 华启和 凌烨丽 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期108-112,共5页

随着国际社会对气候问题的日益关注,气候谈判已经演变成了气候政治博弈。从表面上看,气候政治博弈主要是围绕碳减排问题、资金技术问题而展开,实质上,其背后隐藏地是政治话语权之争、经济主导权之争和伦理价值取向之争。政治话语权的博... 随着国际社会对气候问题的日益关注,气候谈判已经演变成了气候政治博弈。从表面上看,气候政治博弈主要是围绕碳减排问题、资金技术问题而展开,实质上,其背后隐藏地是政治话语权之争、经济主导权之争和伦理价值取向之争。政治话语权的博弈表现为:欧盟要争当话语权"领导者"、美国要收复话语权失地、发展中国家要谋求话语权;经济主导权的博弈表现为:发达国家与发展中国家之间的经济利益之争、欧盟与美国之间的经济主导权之争;伦理价值取向的博弈表现为:发达国家坚守目的论伦理价值取向,而发展中国家坚守义务论伦理价值取向。只有把握了气候政治博弈的实质,才能真正找到突破气候谈判困境的路径。 展开更多

关键词 气候政治博弈 政治话语权 经济主导权 伦理价值取向

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伦理的艺术与艺术的伦理——中国古代艺术理性的价值取向 被引量：4

8

作者 高楠 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1995年第5期141-147,共7页

中国古代艺术理性的价值取向在于以儒家的伦理观念为主体的伦理追求与伦理实现。其见诸艺术的基本形态可以概括为:1.天人合一的社会秩序追求;2.对于现世人伦的关注;3.对于人伦位置的格外看重;4.对于现实感性世界的重视。

关键词 艺术理性 “天” 伦理价值取向 我国古代 伦理实现 中国古代 天人合 古代艺术 “人” 艺术追求

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西方生态伦理思想发展的几个关键性转换 被引量：2

9

作者 邓南海 曾欢 《济南大学学报（社会科学版）》 1999年第3期28-31,共4页

科学史说明，科学技术的进步引发了科技伦理思维方式的转换，并促使生态伦理观的演化。

关键词 生态伦理 伦理思维 伦理观念 伦理价值取向 演化

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贵州少数民族习惯法对现代法和“法治”的启示 被引量：4

10

作者 罗洪洋 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2000年第2期60-63,共4页

贵州少数民族习惯法的群众性、执法的平等性及其他理基础，对于现代法和“法 治”均有启发意义。

关键词 贵州 少数民族 习惯法 现代法 伦理价值取向

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醒悟:中国古代文学中的刺客侠义母题 被引量：4

11

作者 王立 《丹东师专学报》 2003年第1期5-11,共7页

在特定的侠文化模式下,先秦、秦汉刺客酬恩知遇时古代刺客的驱动力,巨大深长。行刺过程中,有的刺客因发现事实的部分真相,或受到行刺对象人格魅力感染,或风闻其为仁厚长者等,激于良知而醒悟,常顿改盲目行事的初衷;甚至意外地发现主谋指... 在特定的侠文化模式下,先秦、秦汉刺客酬恩知遇时古代刺客的驱动力,巨大深长。行刺过程中,有的刺客因发现事实的部分真相,或受到行刺对象人格魅力感染,或风闻其为仁厚长者等,激于良知而醒悟,常顿改盲目行事的初衷;甚至意外地发现主谋指使者是个“坏人”,于是或停止行刺,或反戈一击。这种“刺客觉悟”描写,显示了侠文化影响下的伦理价值取向,揭示了正义良知与侠义风范的灵魂震撼力与文化反思力。为忠臣良吏形象起了“陪衬人”的作用。 展开更多

关键词 刺客 侠义 中国古代文学 母题 侠文化 文化反思 风范 秦汉 真相 伦理价值取向

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对我国医疗经济改革的伦理学思考 被引量：2

12

作者 高丽敏 《中国医学伦理学》 2007年第5期44-47,共4页

医疗改革政策伦理价值取向上的偏差和医疗改革过程中相关伦理道德构建上的缺失,是导致我国医疗领域诸多问题产生的重要原因之一。从伦理学角度对医疗公平问题、医疗诚信问题、医疗消费和医疗机构经营等问题进行分析和探索,并提出政策建议。

关键词 医疗改革 伦理价值取向 道德构建

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中国图画领域中的物感说:应物象形

13

作者 王赠怡 张誉尹 《艺术评论》 2023年第11期49-62,共14页

“应物象形”是中国美学史上的重要理论,全面把握“应物象形”的关键在于对“应物”的理解。“应物”的意思是感于物,即我们通常所讲的“物感”。“物”作为人的伦理价值取向的确立使得“应物”得以可能,这有两个前提:一是天人感应观的... “应物象形”是中国美学史上的重要理论,全面把握“应物象形”的关键在于对“应物”的理解。“应物”的意思是感于物,即我们通常所讲的“物感”。“物”作为人的伦理价值取向的确立使得“应物”得以可能,这有两个前提:一是天人感应观的广泛影响;二是“物”作为自然之正的观念的形成。故而,“应物象形”强调的是符合自然的创作动机,其含义与写实与否、再现与否没有必然的关联。“应物象形”作为图画的创作主张,实际上是图画领域中的物感说。 展开更多

关键词 图画 应物象形 伦理价值取向 物类 道之物 物感说

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文艺的“人民性”内涵阐释 被引量：4

14

作者 范玉刚 《长江文艺评论》 2021年第5期4-13,共10页

文艺的“人民性”是马克思主义文艺理论体系的核心范畴,是关于阶级社会文学艺术的根本原则和本质属性的一个基本概念,有着鲜明的马克思主义文艺理论的质的规定性,体现了鲜明的马克思主义文艺理论的本质、品格和伦理价值取向,是马克思主... 文艺的“人民性”是马克思主义文艺理论体系的核心范畴,是关于阶级社会文学艺术的根本原则和本质属性的一个基本概念,有着鲜明的马克思主义文艺理论的质的规定性,体现了鲜明的马克思主义文艺理论的本质、品格和伦理价值取向,是马克思主义文艺理论体系的奠基石之一。从究源的意义上讲,文艺性质是文艺的根本问题,直接关乎文艺的发展方向和功能发挥。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“文艺为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”[1]这一论断切中了文艺的本质,是一切文艺创作思想和创作活动的总开关。 展开更多

关键词 马克思主义文艺理论 《在延安文艺座谈会上的讲话》 伦理价值取向 总开关 质的规定性 内涵阐释 文艺 文学艺术

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捐助贫困生行为的伦理分析 被引量：2

15

作者 朱小梅 《教育评论》 CSSCI 北大核心 2003年第5期57-60,共4页

关键词 高校 捐资助学 贫困大学生 伦理价值取向 勤工助学 互利原则

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家庭伦理剧的伦理价值取向研究 被引量：3

16

作者 武继贤 《当代电视》 CSSCI 北大核心 2014年第8期8-9,共2页

近十年来家庭伦理剧的制作和播出层出不穷，以反映老百姓家长里短的故事被搬上了荧幕，主要集中表现在婆媳关系、夫妻关系、姻亲关系等。从2004年的《浪漫的事》、《中国式离婚》开始，到现在播出的《天真遇到现实》、《咱们结婚吧》、... 近十年来家庭伦理剧的制作和播出层出不穷，以反映老百姓家长里短的故事被搬上了荧幕，主要集中表现在婆媳关系、夫妻关系、姻亲关系等。从2004年的《浪漫的事》、《中国式离婚》开始，到现在播出的《天真遇到现实》、《咱们结婚吧》、《大丈夫》、《我的儿子是奇葩》等，我们的创作者开始探讨家庭中所蕴含的生活哲学，并以平民的视角展现生活琐事。 展开更多

关键词 家庭伦理剧 伦理价值取向 《中国式离婚》 《浪漫的事》 《大丈夫》 婆媳关系 夫妻关系 姻亲关系

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试论鄞县人物的价值取向 被引量：1

17

作者 周岳 《浙江万里学院学报》 2001年第4期47-51,共5页

以民国《鄞县通志》载入的人物为对象 ,将 13 2 8名正传人物和 14 4 0名附传人物分类整理 ,从政治价值 ,伦理价值 ,文化价值 ,物质价值四个方面的价值取向 ,揭示了鄞县 (宁波 )人物的精神风貌 。

关键词 鄞县人物 政治价值取向 伦理价值取向 文化价值取向 物质价值取向

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中日价值论学术讨论会综述 被引量：2

18

作者 王玉梁 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1993年第11期9-12,共4页

中日价值论学术讨论会综述王玉梁１９９３年９月６日至１１日，由《人文杂志》、陕西省社科联和哲学学会、中国人民大学哲学系、北京师大哲学系、中国科技大学社科系、海南大学等１４个单位主办的中日价值论学术讨论会在西安召开。出席... 中日价值论学术讨论会综述王玉梁１９９３年９月６日至１１日，由《人文杂志》、陕西省社科联和哲学学会、中国人民大学哲学系、北京师大哲学系、中国科技大学社科系、海南大学等１４个单位主办的中日价值论学术讨论会在西安召开。出席会议的日本学者和中国学者共６０多人，提供专著二本，论文４０多篇。会上日本大阪经济法科大学教授岩崎允胤和中国人民大学教授李德顺分别介绍了中日两国价值论研究的进展情况和特点，接着对价值本质、价值创造与评价、价值与历史观、市场经济与价值观念和中日价值取向比较等问题展开了热烈的讨论。现将讨论情况简述如下：一、关于价值的本质１．价值本质问题是这次会议讨论最多的问题。与会者首先对哲学价值理论的研究方法展开了讨论。多数学者主张从主客体关系研究价值。这种思路又有两种观点：一种观点是主体性价值论或主体性人学价值论，主要突出主体性对价值的作用。另一种观点是主客体统一论，认为价值是主客体相互作用的产物，价值不仅离不开主体，也离不开客体，是主体与客体相互作用的条件下客体对主体的作用和影响。持后一种观点的学者认为，持前一种观点的同志，一方面同意主客体关系说，另一方面又自称是主体论价值论，这是自相矛盾。 展开更多

关键词 价值论 学术讨论会 哲学价值 历史主体 历史决定论 同一客体 伦理价值取向 价值创造 手段性价值 历史选择论

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清代民间文艺的繁荣与秘密会党伦理价值取向 被引量：2

19

作者 欧阳恩良 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第5期172-177,共6页

忠义思想是秘密会党伦理思想的核心,秘密会党忠义伦理思想的内容直接取材于清代繁荣的民间文艺作品。作为被统治阶级的意识,秘密会党的忠义思想明显地带有统治思想的烙印,而作为被压迫阶级的意识,秘密会党的伦理思想又包含有某些相异于... 忠义思想是秘密会党伦理思想的核心,秘密会党忠义伦理思想的内容直接取材于清代繁荣的民间文艺作品。作为被统治阶级的意识,秘密会党的忠义思想明显地带有统治思想的烙印,而作为被压迫阶级的意识,秘密会党的伦理思想又包含有某些相异于统治思想的价值取向。秘密会党的忠义思想在其盟书誓词、入会仪式、诗词歌诀、隐语暗号及日常活动中均有充分的体现。但秘密会党的“忠”与“义”完全是以其小集团的是非恩怨为标准的,对会内成员要求行忠重义,对会外群众则可以为所欲为,既不忠,也无义。 展开更多

关键词 清代 民间文艺 秘密会党 伦理价值取向 游民阶层 忠义思想

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当代家庭伦理价值取向的变革及伦理价值

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作者 陈爱华 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1997年第4期13-14,共2页

关键词 家庭伦理 伦理价值取向 价值目标 家庭成员 价值主体 现代家庭伦理 传统家庭伦理 我国传统文化 价值判断 自由意志

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