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传记体叙事与嬉皮士——评诺曼·梅勒《奥斯瓦德的故事》的叙事手法及其对奥斯瓦德的表征
被引量:
4
1
作者
谷红丽
《当代外国文学》
CSSCI
北大核心
2003年第2期72-77,共6页
随着后现代主义文学批评家及小说家对于历史真实与本质属性等“宏大叙事”的质疑 ,以及越来越多的历史人物出现在小说文本之中 ,传记就失去了它作为客观的历史叙事的文类概念。越来越多的批评家把传记看作是介于历史叙事和小说叙事之间...
随着后现代主义文学批评家及小说家对于历史真实与本质属性等“宏大叙事”的质疑 ,以及越来越多的历史人物出现在小说文本之中 ,传记就失去了它作为客观的历史叙事的文类概念。越来越多的批评家把传记看作是介于历史叙事和小说叙事之间的一种新型的叙事实践。《奥斯瓦德的故事》就属于这种“谜”一般的传记体叙事。梅勒通过这种叙事手法 ,从完全不同于德里罗等小说家的视角 ,亦真亦幻地勾画了凶手奥斯瓦德具有悲剧色彩的、“谜”一般的嬉皮士形象。
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关键词
传记
体
叙事
诺曼·梅勒
《奥斯瓦德的故事》
文学评论
小说
叙事
手法
嬉皮士形象
奥斯瓦德形象
美国
原文传递
主旋律电影《秀美人生》的传记体叙事和共同体美学
2
作者
任顶
《声屏世界》
2023年第1期50-52,101,共4页
与传统主旋律影片不同,《秀美人生》通过传记体叙事策略,以黄文秀同志为人物原型,以点带面地重现了脱贫攻坚奋斗者群像的高尚精神。同时,影片糅合了中国传统文化中的哲学思想,从生态、情感、命运等方面表达出“共同体美学”诉求。
关键词
《秀美人生》
主旋律电影
传记
体
叙事
共同
体
美学
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职称材料
题名
传记体叙事与嬉皮士——评诺曼·梅勒《奥斯瓦德的故事》的叙事手法及其对奥斯瓦德的表征
被引量:
4
1
作者
谷红丽
机构
海南师范学院外语系
出处
《当代外国文学》
CSSCI
北大核心
2003年第2期72-77,共6页
文摘
随着后现代主义文学批评家及小说家对于历史真实与本质属性等“宏大叙事”的质疑 ,以及越来越多的历史人物出现在小说文本之中 ,传记就失去了它作为客观的历史叙事的文类概念。越来越多的批评家把传记看作是介于历史叙事和小说叙事之间的一种新型的叙事实践。《奥斯瓦德的故事》就属于这种“谜”一般的传记体叙事。梅勒通过这种叙事手法 ,从完全不同于德里罗等小说家的视角 ,亦真亦幻地勾画了凶手奥斯瓦德具有悲剧色彩的、“谜”一般的嬉皮士形象。
关键词
传记
体
叙事
诺曼·梅勒
《奥斯瓦德的故事》
文学评论
小说
叙事
手法
嬉皮士形象
奥斯瓦德形象
美国
分类号
I712 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
主旋律电影《秀美人生》的传记体叙事和共同体美学
2
作者
任顶
机构
广西艺术学院影视与传媒学院
出处
《声屏世界》
2023年第1期50-52,101,共4页
基金
广西研究生教育创新计划项目“文化认同视域下的广西‘主旋律’电影共同体美学研究”(项目编号:YCSW2022417)的研究成果。
文摘
与传统主旋律影片不同,《秀美人生》通过传记体叙事策略,以黄文秀同志为人物原型,以点带面地重现了脱贫攻坚奋斗者群像的高尚精神。同时,影片糅合了中国传统文化中的哲学思想,从生态、情感、命运等方面表达出“共同体美学”诉求。
关键词
《秀美人生》
主旋律电影
传记
体
叙事
共同
体
美学
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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被引量
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1
传记体叙事与嬉皮士——评诺曼·梅勒《奥斯瓦德的故事》的叙事手法及其对奥斯瓦德的表征
谷红丽
《当代外国文学》
CSSCI
北大核心
2003
4
原文传递
2
主旋律电影《秀美人生》的传记体叙事和共同体美学
任顶
《声屏世界》
2023
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