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关于“网络社会”的道德思考 被引量:99
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作者 孙伟平 贾旭东 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第8期10-16,共7页
关键词 网络社会 因特网 现实社会 道德规范 道德行为 传统道德 网络道德 电子空间 道德意识 信息高速
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“孝”与中国传统文化和传统道德 被引量:58
2
作者 罗国杰 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2003年第3期79-80,共2页
关键词 中国 传统文化 传统道德 “孝” 道德行为 道德关系
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传统道德中的生命意义解读——论“生命·实践”道德体系的构建 被引量:39
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作者 易连云 《教育学报》 北大核心 2005年第5期63-67,共5页
学校德育的实效性问题仍是当前学校道德教育中一个重要难题。文章在分析当前学校道德教育理论与实践中存在问题的基础上,提出学校道德教育问题的实质是在长期的学校道德教育中,道德的意义被异化,道德教育被视为一种知识教育,忽略了道德... 学校德育的实效性问题仍是当前学校道德教育中一个重要难题。文章在分析当前学校道德教育理论与实践中存在问题的基础上,提出学校道德教育问题的实质是在长期的学校道德教育中,道德的意义被异化,道德教育被视为一种知识教育,忽略了道德作为人的一种生存方式所具有的内在主体性和动态生成性,其后果是导致了道德价值观念形成与道德行为中的生命意义的缺失。作者通过对中国传统文化中道德意义的追述,充分肯定传统文化中“道”与“德”的动态转化及“天之大德曰生”所孕含的丰富生命意识,提出在新的历史时期应重新审视与理解传统文化中的道德内涵,以现代意义铨释传统道德,以“生命.实践”为目标构建新的道德教育体系,重建道德教育生命基础。 展开更多
关键词 传统道德 生命内涵 生命实践 体系 构建
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论中华民族传统道德的“精华”与“糟粕” 被引量:31
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作者 罗国杰 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2012年第1期5-9,共5页
中华民族的传统道德既包括优良的美德,也包含腐朽的糟粕,我们要用马克思主义的历史唯物主义的立场、观点和方法,剔除其腐朽性的糟粕,吸收其民主性的精华。概括说来,"三纲"基本上属于腐朽和束缚人性的"糟粕",应当彻... 中华民族的传统道德既包括优良的美德,也包含腐朽的糟粕,我们要用马克思主义的历史唯物主义的立场、观点和方法,剔除其腐朽性的糟粕,吸收其民主性的精华。概括说来,"三纲"基本上属于腐朽和束缚人性的"糟粕",应当彻底予以否定,而"五常"则可以视为维护人与人之间和谐发展的"多少带有民主性和革命性"的重要纽带,是中华民族传统道德中的精华,我们要持分析和"扬弃"的态度。弘扬中华民族的优良传统道德,必须同弘扬社会主义的爱国主义紧密结合起来。 展开更多
关键词 中华民族 传统道德 五常 三纲
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论中国传统道德的当代价值 被引量:18
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作者 刘太恒 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2000年第1期41-45,共5页
中国传统道德具有与社会政治紧密结合 ,坚持群体为本位 ,突出主体地位等特征。“公”、“忠”、“义”、“仁爱”、“中和”、“孝慈”、“廉洁”、“勤俭”等德目与当代社会主义道德之间有着许多相通之处。对这些反映社会运行一般规律 ... 中国传统道德具有与社会政治紧密结合 ,坚持群体为本位 ,突出主体地位等特征。“公”、“忠”、“义”、“仁爱”、“中和”、“孝慈”、“廉洁”、“勤俭”等德目与当代社会主义道德之间有着许多相通之处。对这些反映社会运行一般规律 ,具有一般理论意义和超时代价值的内容应当进行发掘、梳理 ,以充实和丰富当代社会主义思想道德体系。 展开更多
关键词 传统道德 社会主义道德 社会政治 群体 主休地位
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我们应当怎样对待传统——关于怎样正确对待传统道德的一点思考 被引量:23
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作者 罗国杰 《道德与文明》 北大核心 1998年第1期7-9,共3页
我们应当怎样对待传统——关于怎样正确对待传统道德的一点思考罗国杰怎样对待传统?特别是在意识形态领域中,怎样对待传统道德,这是我们在文化问题的研究中,特别是在伦理学研究中一个值得认真思考的问题。“传统”一词,从字源意义... 我们应当怎样对待传统——关于怎样正确对待传统道德的一点思考罗国杰怎样对待传统?特别是在意识形态领域中,怎样对待传统道德,这是我们在文化问题的研究中,特别是在伦理学研究中一个值得认真思考的问题。“传统”一词,从字源意义上来考察,不论在西方或中国,都表示... 展开更多
关键词 传统道德 正确对待 文化保守主义 传统文化 历史唯物主义 古代汉语 复古主义 思想道德素质 民族 意识形态领域
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“德性伦理”与“规范伦理”之间和之外 被引量:19
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作者 万俊人 《神州学人》 1995年第12期32-33,共2页
在赴美国作访问学者之前,我原以为,新自由主义伦理学内部的理论论战代表了当代美国伦理学发展前沿的基本状况,殊不知,这种内部论战仅仅是一个方面。更重要的是,新自由主义伦理学正面临着强大的外部挑战,即所谓共同体主义伦理学的挑战。... 在赴美国作访问学者之前,我原以为,新自由主义伦理学内部的理论论战代表了当代美国伦理学发展前沿的基本状况,殊不知,这种内部论战仅仅是一个方面。更重要的是,新自由主义伦理学正面临着强大的外部挑战,即所谓共同体主义伦理学的挑战。这其中,最值得我们思考的问题之一,是当今美国最为著名的伦理学(史)家之一阿拉斯戴尔·麦金太尔(AlasdairMacintyre)所提出的德性伦理问题。 麦氏提出。 展开更多
关键词 德性伦理 规范伦理 伦理学 新自由主义 麦金太尔 现代社会 罗尔斯 共同体主义 传统道德 日常生活世界
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“仁义礼智信”研究三十年 被引量:24
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作者 刘余莉 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期187-190,共4页
"仁义礼智信"是中国儒家伦理的核心范畴,兼备了个人心性品德与人伦关系规范的双重特点。"仁义礼智信"被后人称为"五常""。五常"贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。改革... "仁义礼智信"是中国儒家伦理的核心范畴,兼备了个人心性品德与人伦关系规范的双重特点。"仁义礼智信"被后人称为"五常""。五常"贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。改革开放以来的"仁义礼智信"的研究,主要集中于"仁义礼智信"的基本内涵、普世价值、现实意义等几个方面。 展开更多
关键词 仁义礼智信 传统道德 民族精神
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试论新时代的道德规范建设 被引量:19
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作者 张岱年 《道德与文明》 北大核心 1992年第3期2-4,共3页
在当前建设具有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的宏伟事业中,有一项十分重要的工作,就是提高人们的道德觉悟、努力建设新时代的新道德。中国几千年来的传统道德导源于殷周时代,到春秋战国时期,经过诸子百家的讨论与宣扬,逐渐成熟... 在当前建设具有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的宏伟事业中,有一项十分重要的工作,就是提高人们的道德觉悟、努力建设新时代的新道德。中国几千年来的传统道德导源于殷周时代,到春秋战国时期,经过诸子百家的讨论与宣扬,逐渐成熟,到汉代而确立下来,其本质是封建社会地主阶级的道德。这种道德,在历史上虽也有人提出过不同意见,直到“五四”新文化运动才受到比较深刻的批判。“五四”新文化运动摧毁了封建道德的权威,提倡资产阶级自由主义的道德。 展开更多
关键词 新时代 道德规范建设 传统道德 “五四”新文化运动 公忠 道德 儒家 五常 道德觉悟 孝慈
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现代化与中国文化传统教育 被引量:22
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作者 顾明远 高益民 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第5期1-8,共8页
现代化与中国文化传统教育顾明远,高益民一、概念与特质(一)现代化的概念、阶段与特征世界各国都在追求现代化,但什么叫现代化,却有很多不同的理解。我们认为,所谓现代化,就是人类认识自然、利用自然和控制自然(包括人类自身)... 现代化与中国文化传统教育顾明远,高益民一、概念与特质(一)现代化的概念、阶段与特征世界各国都在追求现代化,但什么叫现代化,却有很多不同的理解。我们认为,所谓现代化,就是人类认识自然、利用自然和控制自然(包括人类自身)的能力空前提高的历史过程,以及由此... 展开更多
关键词 后发外生型现代化 民族文化传统 中国文化传统 传统教育 现代化进程 传统道德 传统与现代化 农业社会 工业社会 异质文化
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儒家伦理、市场伦理和普遍伦理 被引量:15
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作者 章建刚 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2000年第2期35-42,78,共9页
Making Confucianism more moralized has always been one of the main efforts of contemporary Neo- Confucianism.Some Neo- Confucian scholars consider the Confucian ethics,such as the idea of the five relationships (wu- l... Making Confucianism more moralized has always been one of the main efforts of contemporary Neo- Confucianism.Some Neo- Confucian scholars consider the Confucian ethics,such as the idea of the five relationships (wu- lun) and the hierarchic love (cha- deng- zhi- ai) ,as main moral pillars to a modern marketsociety.Butaccording to the author,the modern market system has its own ethics such as equality and spirit of contract,which is different from,even contrary to Confucian ethics.So the Confucian ethics and its ideas have no substantive function to the market construction in China today.On the other hand,the market ethics is notsufficientand perfectin theunifying world.Even if we acknowledge that something is needed to transcend the market ethics,Confucian ethics is still less appropriate alternative than the universal ethics that is compatible with the market one in the sense of humanity.Thus we have to find a new way by which the ancient Confucianism would be revived.To make Confucianism ethicalized is perhaps the third way beside the moralized one or politicized one. 展开更多
关键词 普遍伦理 新儒家 市场伦理 儒学 儒家伦理 传统道德 道德 地区 亚洲 经济全球化
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道德的失范与重建 被引量:11
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作者 武天林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第4期12-16,171,共6页
道德失范不仅指的是传统道德在当今社会失去了规范人们行为的作用,更主要的是指道德本身在法治社会中主导地位的失落。在法治社会中,道德的主导规范地位失落了,道德必须从属于法律,要在法制建设的范围内思考道德重建问题,使道德规... 道德失范不仅指的是传统道德在当今社会失去了规范人们行为的作用,更主要的是指道德本身在法治社会中主导地位的失落。在法治社会中,道德的主导规范地位失落了,道德必须从属于法律,要在法制建设的范围内思考道德重建问题,使道德规范转化为可以实际操作的法律规定,以便通过加强法治来提高全社会的道德水准,这是道德重建的最基本的任务。道德重建的最高任务是确立社会主义的道德理想和信念,引导社会向更高的境界发展。 展开更多
关键词 道德规范 道德理想 权力伦理 传统道德
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传统道德教育研究的范式转换 被引量:18
13
作者 易连云 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期30-33,共4页
范式作为科学研究中的一个重要思想,在学术研究中具有重要意义,为研究者研究学科发展提供了重要的依据。范式本身应是不定的、动态的,其自身随着新的时代变化而发展变化。但长期以来,人们常常以西方的研究范式作为方法论对东西方文化传... 范式作为科学研究中的一个重要思想,在学术研究中具有重要意义,为研究者研究学科发展提供了重要的依据。范式本身应是不定的、动态的,其自身随着新的时代变化而发展变化。但长期以来,人们常常以西方的研究范式作为方法论对东西方文化传统进行整体性的认识,其结果更多的是对中国传统道德价值的否定性评价,这既非实事求是的科学研究态度,也不利于中国传统道德的继承与发展。应突破单一的西方化的思维模式,彰显中国传统道德教育思想的独特性与研究的自主性。 展开更多
关键词 传统道德 道德教育 范式转换 现代诠释
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美国体育博彩的发展对我国体育彩票发展的启示 被引量:12
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作者 吴贻刚 《体育文化导刊》 北大核心 2003年第11期53-54,共2页
美国是博彩业很发达的国家,表现为博彩活动形式以及喜爱博彩的人数不断增多.1975年的调查结果发现仅有63%的美国人参加博彩,到1999年,参与博彩的人数达到了86%,而且个人用于博彩的消费从占个人收入的0.3%增加到占0.74%.我国的彩票业刚... 美国是博彩业很发达的国家,表现为博彩活动形式以及喜爱博彩的人数不断增多.1975年的调查结果发现仅有63%的美国人参加博彩,到1999年,参与博彩的人数达到了86%,而且个人用于博彩的消费从占个人收入的0.3%增加到占0.74%.我国的彩票业刚刚起步,而且在体育领域开始得比较早,如何正确认识体育博彩、如何促进体育彩票健康发展是一个非常重要的问题,关系到体育、社会和个人的健康发展.本文通过引述美国学者对美国体育博彩的发展研究结果,结合我国的实际情况,探讨一些对发展我国体育彩票业有重要启示的问题. 展开更多
关键词 美国 体育博彩 发展 中国 体育彩票 传统道德 法律法规
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苔丝悲剧的形成原因 被引量:18
15
作者 秦岭 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2005年第5期80-81,共2页
托马斯.哈代的小说《德伯家的苔丝》中的苔丝是个悲剧人物。悲剧的产生并不是孤立或偶然的,而是人同社会环境冲突的结果。从历史唯物主义观点看,苔丝的悲剧是传统观念的悲剧,更重要的应该是妇女的悲剧。
关键词 苔丝 悲剧 社会背景 传统道德
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关于社会转型过程中大学生价值观不确定性的思考 被引量:17
16
作者 孙玉杰 《青年探索》 1998年第5期40-44,2,共6页
在对大学生价值观念不确定性作出理性的分析和合理的预期,并以此匡正我们对转型期大学生思想现实的认识判断,校正我们的大学生价值观教育。
关键词 青年学生 不确定性 大学生价值观 价值观念 转型过程 传统道德 社会转型 传统价值 转型期 市场经济
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季风与地火——刘庆邦小说面面观 被引量:14
17
作者 雷达 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1992年第6期16-22,35,共8页
原先读过刘庆邦的几篇小说,也知道他是矿工出身的且常以“煤黑子”为描写对象的青年作家,还知道王安忆赞赏他写的复仇故事,专门评论过。于是对于他浮现脑际的判断便是:其全部创作可用“炼狱里的人性分野”概括。我很为自己的这个判断得... 原先读过刘庆邦的几篇小说,也知道他是矿工出身的且常以“煤黑子”为描写对象的青年作家,还知道王安忆赞赏他写的复仇故事,专门评论过。于是对于他浮现脑际的判断便是:其全部创作可用“炼狱里的人性分野”概括。我很为自己的这个判断得意。然而,当我最近差不多看完他的全部作品以后(约七十万字),却一时陷入茫然,原先看到的只是一面或一个局部,真正的刘庆邦似乎藏匿着,我不由感叹起“复杂的刘庆邦”来。一个朦胧的、捉摸不定的对象,一个陌生的、不易界定的作家,可能正是一个较有深度的、独特的存在。评论者的职业习惯决定。 展开更多
关键词 刘庆邦 小说面面观 地火 作家作品 大平原 季风 矿工 人性 农村 传统道德
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“重私德轻公德”的道德传统及其现代影响 被引量:10
18
作者 杜昔航 《山西高等学校社会科学学报》 2005年第3期89-92,共4页
带有强烈“私德浓厚而公德薄弱”特征的传统道德,使我国在走出传统的村落社会并构架现代意义的公共生活的过程中,明显缺乏一种支撑这种生活的具有公共理性色彩的公德伦理精神。它造成了许多道德错位应用现象的发生,给我国当代社会发展... 带有强烈“私德浓厚而公德薄弱”特征的传统道德,使我国在走出传统的村落社会并构架现代意义的公共生活的过程中,明显缺乏一种支撑这种生活的具有公共理性色彩的公德伦理精神。它造成了许多道德错位应用现象的发生,给我国当代社会发展带来了极大的阻力。因此,必须弄清楚公德和私德的区别,力争在道德实践中合理地应用二者。 展开更多
关键词 公德 私德 传统道德 公共理性 影响
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中国传统道德、道德教育的特点及其适宜方式 被引量:7
19
作者 刘丽 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2000年第6期32-35,共4页
通过分析中国传统道德和中国传统道德教育 ,指出 :中国传统道德具有利他性的特点 ,中国传统道德教育具有情感性的特点 ,其独特的操作方式是情感意通。在此基础上 ,论证了情感意通至今仍然是进行中国传统道德教育最适宜的方式。
关键词 思想品德教育 传统道德 道德教育 中国
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建设适应市场经济的新伦理体系导论 被引量:9
20
作者 杨曾宪 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1998年第3期19-23,共5页
关键词 伦理体系 新华伦理 适应市场经济 道德规范 社会主义道德 道德建设 传统道德 道德观念 道德行为 传统美德
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