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中国传统社会:多元的结构
被引量:
202
1
作者
傅衣凌
《中国社会经济史研究》
1988年第3期1-7,共7页
由于历史学家的学术使命感和对国家、民族的责任感与忧患意识,从近代资产阶级史学到现代马克思主义史学,中国封建社会的长期延续问题一直是中国历史研究的最重要课题之一。寻求解决历史遗留给中国现实社会生活的沉重包袱的钥匙,在很大...
由于历史学家的学术使命感和对国家、民族的责任感与忧患意识,从近代资产阶级史学到现代马克思主义史学,中国封建社会的长期延续问题一直是中国历史研究的最重要课题之一。寻求解决历史遗留给中国现实社会生活的沉重包袱的钥匙,在很大程度上已成为中国史学工作者的学术价值追求,许多研究都直接或间接地、有意或无意地试图解答这个问题。这个问题的本质在于如何认识中国传统社会的结构以及受该结构制约、规定的社会发展道路。
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关键词
传统
社会
马克思主义史学
近代资产阶级
中国史学
历史研究
中国封建
社会
历史学家
学术
忧患意识
价值追求
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职称材料
农村现代化过程中的传统亲缘关系
被引量:
176
2
作者
郭于华
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1994年第6期49-58,共10页
传统亲缘关系在现代化过程中的演变及其角色是研究社会结构性变迁的重要视角。早期的基于西方社会的现代化研究时常把获致性的次级关系和先赋性的初级关系视为相互对立、排斥和取代与被取代的关系;注意到社会变迁多样性与特殊性的研究,...
传统亲缘关系在现代化过程中的演变及其角色是研究社会结构性变迁的重要视角。早期的基于西方社会的现代化研究时常把获致性的次级关系和先赋性的初级关系视为相互对立、排斥和取代与被取代的关系;注意到社会变迁多样性与特殊性的研究,则试图寻找传统与现代化的融合及传统持续存在的理由。从权利关系与象征体系的相互依存、互为因果的观点出发,着眼于中国农村社会变迁的实际状况,我们可以看到,亲缘关系与业缘关系、正式纽织与非正式组织的交融是一种现实的必然存在;而且亲缘关系作为富有生命力的文化传统和象征体系,其形式在整个社会范围内得到复制和放大;这预示了中国特有的社会发展与文化变革的方式和道路。
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关键词
亲缘关系
现代化过程
社会
变迁
文化变迁
宗族
现代
社会
普遍主义
象征体系
传统
社会
文化
传统
原文传递
“村民自治”是民主政治的起点吗?
被引量:
105
3
作者
党国印
《战略与管理》
CSSCI
1999年第1期88-96,共9页
一引论中国乡村民主自治是史无前例的事件。我们几乎没有现代国家的直接经验作为参照系来对这一事件进行评论,因为没有一个国家的民主政治制度是从农村开始的,更没有在与中国相似的历史条件下从农村开始进行政治改革的经验。我们只能...
一引论中国乡村民主自治是史无前例的事件。我们几乎没有现代国家的直接经验作为参照系来对这一事件进行评论,因为没有一个国家的民主政治制度是从农村开始的,更没有在与中国相似的历史条件下从农村开始进行政治改革的经验。我们只能通过历史分析和逻辑判断对这一事件作...
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关键词
乡村民主政治
乡村
社会
村民自治
乡村共同体
民主自治
乡村动员
直接民主
政治改革
乡村居民
传统
社会
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职称材料
资本与现代性的生成
被引量:
74
4
作者
鲁品越
骆祖望
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第3期59-69,206,共12页
传统社会将全部剩余劳动投入等级制社会结构再生产,使社会物质生产系统处于维持生存的状态,导致社会发展的停滞徘徊。资本力量使剩余劳动投入到物质生产体系中,不断增殖扩张而诞生现代社会。资本扩张过程推进的生活世界货币化,是资本带...
传统社会将全部剩余劳动投入等级制社会结构再生产,使社会物质生产系统处于维持生存的状态,导致社会发展的停滞徘徊。资本力量使剩余劳动投入到物质生产体系中,不断增殖扩张而诞生现代社会。资本扩张过程推进的生活世界货币化,是资本带给人类社会的最根本变革,其充满矛盾的过程是现代性生成过程的深层主线。在这一过程中,形成了作为资本增殖机器的社会经济结构,塑造了现代人际关系、心理结构与行为方式,产生了理性、自由、平等、博爱等现代性特质,并且展示为都市生活、品牌崇拜等现代生活方式,从而创造出充满悖论的现代性。中国现代化进程应当运用各种力量与手段,对西方式现代性扬其善抑其恶,以建设社会主义和谐社会。
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关键词
现代性
中国现代化进程
社会
经济结构
现代生活方式
建设
社会
主义
劳动投入
社会
结构
传统
社会
生产系统
社会
物质
社会
发展
生产体系
现代
社会
生活世界
资本扩张
人类
社会
生成过程
资本增殖
人际关系
行为方式
心理结构
原文传递
西方环境社会学研究
被引量:
63
5
作者
洪大用
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1999年第2期85-98,共14页
本文研究了西方环境社会学(主要是美国环境社会学)的产生背景和发展阶段;采用类型学的方法概括分析了20多年来的环境社会学研究,指出环境社会学的真正主题是“环境问题的产生及其社会影响”。
关键词
环境
社会
学
环境问题
社会
学研究
环境与
社会
建构主义
传统
社会
环境运动
生态学
社会
问题
经济增长
原文传递
诚信:从传统社会转向市场社会
被引量:
36
6
作者
杨秀香
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2002年第4期27-30,共4页
本文强调作为道德规范的诚信在社会主义市场经济建设中的重要作用。分析了传统诚信观念现代转换的必要性 ,以及市场经济体制下诚信新的内涵 ;
关键词
诚信
传统
社会
市场
社会
原文传递
中国传统民间互助养老形式及其时代价值——基于闽南地区的调查
被引量:
61
7
作者
高和荣
张爱敏
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第4期42-46,共5页
传统乡村互助养老是中华民族传统福利制度及文化的重要组成部分并发挥着积极功能。通过对闽南地区的调查发现,该地自民国时期以来形成了宗族型、姻亲型、邻里型以及社区型等四种养老互助形式,包括过继、孝子会、外孙过继、招赘、外嫁女...
传统乡村互助养老是中华民族传统福利制度及文化的重要组成部分并发挥着积极功能。通过对闽南地区的调查发现,该地自民国时期以来形成了宗族型、姻亲型、邻里型以及社区型等四种养老互助形式,包括过继、孝子会、外孙过继、招赘、外嫁女儿赡养、邻里互助、社区基金会资助等形式,从而将身处其中的人们通过血缘、姻亲以及地缘而织成一个养老互助的关系网络,在促进乡村养老互助持续发展方面共同发挥作用。人们通过各种仪式搭建起了参与者间沟通信息和情感的平台,维系了乡村社会间互帮互助的优良传统。在制度化养老保障制度逐渐完善的当代中国农村,乡村养老互助弥补了农村养老领域中生活照料及精神慰藉普遍不足的问题,克服了制度化养老保障所无法解决的矛盾,促进养老问题的全面解决,提升了农村老年人福利水平,具有重要的时代价值。
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关键词
传统
社会
民间互助养老
乡村
社会
原文传递
21世纪初的国际移民:全球性的趋势和问题
被引量:
39
8
作者
斯蒂芬·卡斯尔斯
凤兮
《国际社会科学杂志(中文版)》
2001年第3期21-34,共14页
全球化导致各种跨国流动大为增加 ,其中包括人员的流动。近些年来跨国移民的数量尤其增长 ,成为世界各个地区社会转型的一个重大因素。各国把移民划分为若干类型 ,对其中某些类型的移民加以鼓励 ,而对另一些则加以限制。但是 ,如果不了...
全球化导致各种跨国流动大为增加 ,其中包括人员的流动。近些年来跨国移民的数量尤其增长 ,成为世界各个地区社会转型的一个重大因素。各国把移民划分为若干类型 ,对其中某些类型的移民加以鼓励 ,而对另一些则加以限制。但是 ,如果不了解推动移民流动的经济、社会和文化因素并以之作为制订政策的根据 ,则各种限制条例未必能有效验。本文回顾移民流动的原因和模式 ,讨论若干关键问题 :移民与发展、国际合作、居留与族群多样化以及移民对民族国家形成的挑战。作者认为 ,多数国家政府之于移民 ,所取的政策大抵是短期性的和反应性的。相对而言 ,在国际层面进行规范的努力也嫌不足。在国际层面上需要长期性的合作战略以求达致共同的目标 ,例如 :保证移民有序进行 ;防止中介人和招募者从中敲诈勒索 ;保障移民的人权 ;促使移民成为持续发展的有利因素 ,防止移民与移入地区居民发生冲突 ;尽力促成社会和文化的积极变化。
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关键词
地区
生活水平
国家
国民经济
增加
融入
世界
国际移民
社会
转型
传统
社会
原文传递
明清时期华北庙会研究
被引量:
43
9
作者
赵世瑜
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1992年第5期118-130,共13页
庙会是中国古代民间社会生活的一项重要内容,与传统社会中人民的经济文化活动密不可分,至今常盛不衰,但长期未得到广泛而深入的研究。笔者在进行有关中国民间寺庙文化的研究时,发现庙会体现着许多寺庙所具有的经济和文化娱乐功能。目前...
庙会是中国古代民间社会生活的一项重要内容,与传统社会中人民的经济文化活动密不可分,至今常盛不衰,但长期未得到广泛而深入的研究。笔者在进行有关中国民间寺庙文化的研究时,发现庙会体现着许多寺庙所具有的经济和文化娱乐功能。目前我们还无法知道某一特定时期城乡寺庙以及庙会的确切数量,康熙六年时礼部据各省巡抚报告所做统计为佛寺道观近八万处,实际数量当远不止此。如民国间李景汉对河北定县的调查便揭示,其地共有各类寺庙七百多座。一地如此,其他可知。因此,尽管并非全部寺庙都有庙会举行,庙会仍有可能作为集镇或市镇的补充,构成基层社会中一个独特的经济文化网络。由于对它的研究是个较大的、涉及多学科的题目,材料又冗杂而分散,所以这里暂就明清时期华北地区(今京、津、冀、豫、晋等)庙会的情形做一初步考察。
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关键词
乡村庙会
中心地学说
明清时期
华北地区
传统
社会
重要内容
寺庙
中国民间
药王庙
娱乐功能
原文传递
特殊主义与普遍主义
被引量:
43
10
作者
郑也夫
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1993年第4期110-116,共7页
特殊主义与普遍主义,作为社会交换行为中的两种标准,在社会运行机制中一直被认为是对立的;然而,实际上,很多类型的普遍主义与特殊主义带有一定的相对性。日本社会现代化的经验,提供了二者共存共荣的例证;美国政府文官系统与内阁的不同...
特殊主义与普遍主义,作为社会交换行为中的两种标准,在社会运行机制中一直被认为是对立的;然而,实际上,很多类型的普遍主义与特殊主义带有一定的相对性。日本社会现代化的经验,提供了二者共存共荣的例证;美国政府文官系统与内阁的不同原则的运用,也说明了这一点。在现代化过程中,中国社会将建立什么样的信任系统?在两者共存的同时似应需要比传统社会更多一些普遍主义。
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关键词
普遍主义
特殊主义
信任系统
传统
社会
相对性
共存共荣
社会
现代化
文官系统
交换行为
现代化过程
原文传递
当代中国价值评判体系的转型
被引量:
28
11
作者
郑杭生
郭星华
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第5期10-17,共8页
在相对稳定的社会里,社会所认同的价值评判基本上是统一的,或者说人们社会行为的一致性程度比较高。但是在社会转型时期,社会价值评判不是统一的而是多样的。几乎所有的社会行为都能得到相应的价值评判的支持,同时受到另一种价值评判体...
在相对稳定的社会里,社会所认同的价值评判基本上是统一的,或者说人们社会行为的一致性程度比较高。但是在社会转型时期,社会价值评判不是统一的而是多样的。几乎所有的社会行为都能得到相应的价值评判的支持,同时受到另一种价值评判体系的贬斥,除了违法行为之外。究竟以哪一种价值评判体系来裁决社会行为的是与非、善与恶、美与丑呢?本文根据抽样问卷调查的结果,描述了当代中国价值评判体系转型的轮廓,指出当代中国已形成多样化价值评判的格局,即存在原有的、不定的和新生的三种价值评判体系。代差的扩大,道德评判的模糊成为价值评判体系转型过程中产生的主要问题之一。本文还试图分析价值评判体系转型的方向,认为尊重隐私权、尊重个性将成为新生价值评判体系的组成部分。
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关键词
价值评判
被调查者
当代中国
社会
转型期
转型
社会
现代
社会
中老年
社会
行为
隐私权
传统
社会
原文传递
中国农村社会权威结构变化与农村稳定
被引量:
32
12
作者
党国印
《中国农村观察》
1997年第5期3-11,共9页
中国农村社会权威结构变化与农村稳定中国社会科学院研究生院党国印社会稳定状况说到底反映了社会权威结构的状况。如果社会上相当一部分居民不承认现存社会权威结构的合法性,以非法抗争手段向社会权威结构挑战,就会出现社会不稳定。...
中国农村社会权威结构变化与农村稳定中国社会科学院研究生院党国印社会稳定状况说到底反映了社会权威结构的状况。如果社会上相当一部分居民不承认现存社会权威结构的合法性,以非法抗争手段向社会权威结构挑战,就会出现社会不稳定。在社会权威结构的变迁过程中,容易发...
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关键词
社会
权威结构
支配者
交易成本
中国农村
结构变化
传统
社会
农村
社会
稳定
宗教权威
农民负担问题
农业剩余劳动力
原文传递
清末兴学热潮与社会变迁
被引量:
34
13
作者
桑兵
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1989年第6期13-27,共15页
清季新式教育,经历了洋务、维新和新政三个发展阶段,到1905年,由于正式废除科举制,旧学书院作为封建教育正统形式的地位根本动摇,新式学堂一枝独秀,成为举国关注的一个热点。数以万计的"洋"学堂和数以百万计的"洋"...
清季新式教育,经历了洋务、维新和新政三个发展阶段,到1905年,由于正式废除科举制,旧学书院作为封建教育正统形式的地位根本动摇,新式学堂一枝独秀,成为举国关注的一个热点。数以万计的"洋"学堂和数以百万计的"洋"学生,出现在都市城镇,甚至穷乡僻壤,对社会产生有力撞击,强制性地改变了传统社会的结构,引起剧烈的社会震动。
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关键词
学生群体
清政府
近代化进程
新式教育
传统
社会
新式学堂
经济文化
科举制度
教育经费
毕业生
原文传递
公正:从传统到现代
被引量:
31
14
作者
吴忠民
《中共中央党校学报》
CSSCI
北大核心
2001年第3期97-102,共6页
公正的精髓始终是“给每个人他所应得”。现代化进程和市场经济造就现代意义的公正。公正的内涵随着时代的变迁经历了从“传统”向“现代”的过渡,即实现从人身依附到平等与自由、从特权和平均主义到机会平等、从随机性慈善救济到制度...
公正的精髓始终是“给每个人他所应得”。现代化进程和市场经济造就现代意义的公正。公正的内涵随着时代的变迁经历了从“传统”向“现代”的过渡,即实现从人身依附到平等与自由、从特权和平均主义到机会平等、从随机性慈善救济到制度化社会调剂、从应然公正与实然公正的分离到结合、从单一到多样的社会功能、从匮乏的资源基础到发达的经济基础的转变。
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关键词
公正
传统
社会
现代
社会
原文传递
论民间信仰对客家传统社会的调控功能
被引量:
33
15
作者
罗勇
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第7期158-163,共6页
在客家传统社会中 ,民间信仰是一种十分普遍的现象。它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响 ,从而给社会带来和谐与安宁。因此 ,客家传统社会离不开民间信仰 ,民间信仰也总是以传统社会为依存 ;要理解客家传统社会 。
关键词
民间信仰
客家
传统
社会
调控
负面影响
原文传递
虚拟社区:传统社区概念的拓展
被引量:
23
16
作者
周德民
吕耀怀
《湖湘论坛》
2003年第1期68-68,82,共2页
关键词
广泛
倾向
空间
生存与发展
拓展
扩展
传统
社会
概念
虚拟社区
普及
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职称材料
从“礼治”到“法治”?
被引量:
33
17
作者
梁治平
《开放时代》
1999年第1期78-85,共8页
本文在考察中国明清时代的社会情态的基础上审视了费孝通在《乡土中国》中提出的一系列概念,认为,由于中国社会情态的复杂性,简单地用自由民主一类价值去衡量中国传统社会存在认识上的危险。我们应当重新检讨百年来中国的现代化理论与实...
本文在考察中国明清时代的社会情态的基础上审视了费孝通在《乡土中国》中提出的一系列概念,认为,由于中国社会情态的复杂性,简单地用自由民主一类价值去衡量中国传统社会存在认识上的危险。我们应当重新检讨百年来中国的现代化理论与实践,重新看待和评估今天仍然备受压制的各种民间知识形态,检讨和调整我们对待历史传统和民间社会的立场和态度。
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关键词
“礼治”
礼治秩序
“法治秩序”
现代性
传统
社会
习惯法
乡土
社会
明清
社会
中国
社会
司法制度
原文传递
新中国五十年的政治发展
被引量:
18
18
作者
谢庆奎
《理论学习与研究》
1999年第5期12-18,共7页
本文研究了政治发展的涵义、新中国五十年政治发展的五个阶段、中国政治发展的特征和中国政治发展的目标与模式。本文强调指出,中国政治发展除了具有一般的阶段性、共生性、渐进性特征之外,还具有内容的有限性、方向的主导性、速度的...
本文研究了政治发展的涵义、新中国五十年政治发展的五个阶段、中国政治发展的特征和中国政治发展的目标与模式。本文强调指出,中国政治发展除了具有一般的阶段性、共生性、渐进性特征之外,还具有内容的有限性、方向的主导性、速度的滞后性和文化的制约性等特征;中国政治发展模式既不是西方化,也不是中国化,而是具有中国特色的、以法制为基础的社会主义民主政治。
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关键词
中国政治发展
政治体系
社会
主义民主政治
政治合法性
中国特色
社会
转型
经济发展
传统
社会
中国共产
五十年
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职称材料
政治现代化:国家力量的增长与强化
被引量:
18
19
作者
桂勇
《战略与管理》
CSSCI
1997年第3期97-103,共7页
政治现代化:国家力量的增长与强化桂勇一.引言“现代化”这个主题是理解近现代中国历史发展的一个较好的概念框架,单纯从某种特定的视角(文化的,如保守主义、激进主义、自由主义;政治的,如左翼、右翼)来看待中国这一百多年的历...
政治现代化:国家力量的增长与强化桂勇一.引言“现代化”这个主题是理解近现代中国历史发展的一个较好的概念框架,单纯从某种特定的视角(文化的,如保守主义、激进主义、自由主义;政治的,如左翼、右翼)来看待中国这一百多年的历程,是难以读懂这一段历史的。“现代...
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关键词
政治现代化
国家力量
国家权力
市民
社会
传统
社会
国家能力
权力关系
国家与
社会
的关系
信息管理
现代国家
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职称材料
社会变迁中的儿童食品与文化传承
被引量:
21
20
作者
郭于华
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第1期39-49,共11页
从饮食这一看似平常却是最基本的生活空间入手,观察与理解文化的变迁是一个重要而深刻的视角。本文以对儿童食品与进食的调查分析,探讨当前社会代际之间文化传承的特点及变化。研究表明:1家庭中的三代人分别具有相对不同的关于食...
从饮食这一看似平常却是最基本的生活空间入手,观察与理解文化的变迁是一个重要而深刻的视角。本文以对儿童食品与进食的调查分析,探讨当前社会代际之间文化传承的特点及变化。研究表明:1家庭中的三代人分别具有相对不同的关于食物的知识体系,他们在选择食品和安排进食过程中所考虑的因素、依据的标准和观念是不同的,孩子比其父辈、祖辈带有更明显的现代消费主义特征;2代际之间文化传承的途径已经发生从单一到多样的变化,文化传递的方向也发生部分的改变。与传统社会中几代人分享大致相同的食物知识体系和主要依靠代际之间自上而下的口耳传递方式颇为不同,孩子得自于市场、广告、同龄人的食物信息和知识,有时甚至超过其长辈。食物作为具有象征意义的文化载体,其承载的文化意义以及围绕着食物的话语也发生了改变;3家庭中关于吃什么、如何吃的决策反映出家庭地位关系的改变。
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关键词
儿童食品
消费主义
社会
变迁
文化传承
知识体系
食物
饮食文化
象征意义
传统
社会
家庭
原文传递
题名
中国传统社会:多元的结构
被引量:
202
1
作者
傅衣凌
出处
《中国社会经济史研究》
1988年第3期1-7,共7页
文摘
由于历史学家的学术使命感和对国家、民族的责任感与忧患意识,从近代资产阶级史学到现代马克思主义史学,中国封建社会的长期延续问题一直是中国历史研究的最重要课题之一。寻求解决历史遗留给中国现实社会生活的沉重包袱的钥匙,在很大程度上已成为中国史学工作者的学术价值追求,许多研究都直接或间接地、有意或无意地试图解答这个问题。这个问题的本质在于如何认识中国传统社会的结构以及受该结构制约、规定的社会发展道路。
关键词
传统
社会
马克思主义史学
近代资产阶级
中国史学
历史研究
中国封建
社会
历史学家
学术
忧患意识
价值追求
分类号
F12 [经济管理—世界经济]
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职称材料
题名
农村现代化过程中的传统亲缘关系
被引量:
176
2
作者
郭于华
机构
中国社会科学院社会学研究所
出处
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1994年第6期49-58,共10页
基金
中华青年科学基金资助项目
文摘
传统亲缘关系在现代化过程中的演变及其角色是研究社会结构性变迁的重要视角。早期的基于西方社会的现代化研究时常把获致性的次级关系和先赋性的初级关系视为相互对立、排斥和取代与被取代的关系;注意到社会变迁多样性与特殊性的研究,则试图寻找传统与现代化的融合及传统持续存在的理由。从权利关系与象征体系的相互依存、互为因果的观点出发,着眼于中国农村社会变迁的实际状况,我们可以看到,亲缘关系与业缘关系、正式纽织与非正式组织的交融是一种现实的必然存在;而且亲缘关系作为富有生命力的文化传统和象征体系,其形式在整个社会范围内得到复制和放大;这预示了中国特有的社会发展与文化变革的方式和道路。
关键词
亲缘关系
现代化过程
社会
变迁
文化变迁
宗族
现代
社会
普遍主义
象征体系
传统
社会
文化
传统
分类号
D422 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
“村民自治”是民主政治的起点吗?
被引量:
105
3
作者
党国印
机构
中国社会科学院农村发展所
出处
《战略与管理》
CSSCI
1999年第1期88-96,共9页
文摘
一引论中国乡村民主自治是史无前例的事件。我们几乎没有现代国家的直接经验作为参照系来对这一事件进行评论,因为没有一个国家的民主政治制度是从农村开始的,更没有在与中国相似的历史条件下从农村开始进行政治改革的经验。我们只能通过历史分析和逻辑判断对这一事件作...
关键词
乡村民主政治
乡村
社会
村民自治
乡村共同体
民主自治
乡村动员
直接民主
政治改革
乡村居民
传统
社会
分类号
C93 [经济管理—管理学]
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职称材料
题名
资本与现代性的生成
被引量:
74
4
作者
鲁品越
骆祖望
机构
上海财经大学现代经济哲学研究中心
上海财经大学人文学院
出处
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2005年第3期59-69,206,共12页
文摘
传统社会将全部剩余劳动投入等级制社会结构再生产,使社会物质生产系统处于维持生存的状态,导致社会发展的停滞徘徊。资本力量使剩余劳动投入到物质生产体系中,不断增殖扩张而诞生现代社会。资本扩张过程推进的生活世界货币化,是资本带给人类社会的最根本变革,其充满矛盾的过程是现代性生成过程的深层主线。在这一过程中,形成了作为资本增殖机器的社会经济结构,塑造了现代人际关系、心理结构与行为方式,产生了理性、自由、平等、博爱等现代性特质,并且展示为都市生活、品牌崇拜等现代生活方式,从而创造出充满悖论的现代性。中国现代化进程应当运用各种力量与手段,对西方式现代性扬其善抑其恶,以建设社会主义和谐社会。
关键词
现代性
中国现代化进程
社会
经济结构
现代生活方式
建设
社会
主义
劳动投入
社会
结构
传统
社会
生产系统
社会
物质
社会
发展
生产体系
现代
社会
生活世界
资本扩张
人类
社会
生成过程
资本增殖
人际关系
行为方式
心理结构
分类号
F03 [经济管理—政治经济学]
原文传递
题名
西方环境社会学研究
被引量:
63
5
作者
洪大用
机构
中国人民大学社会学系
出处
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1999年第2期85-98,共14页
文摘
本文研究了西方环境社会学(主要是美国环境社会学)的产生背景和发展阶段;采用类型学的方法概括分析了20多年来的环境社会学研究,指出环境社会学的真正主题是“环境问题的产生及其社会影响”。
关键词
环境
社会
学
环境问题
社会
学研究
环境与
社会
建构主义
传统
社会
环境运动
生态学
社会
问题
经济增长
分类号
X1-05 [环境科学与工程—环境科学]
原文传递
题名
诚信:从传统社会转向市场社会
被引量:
36
6
作者
杨秀香
机构
辽宁师范大学政法学院
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2002年第4期27-30,共4页
文摘
本文强调作为道德规范的诚信在社会主义市场经济建设中的重要作用。分析了传统诚信观念现代转换的必要性 ,以及市场经济体制下诚信新的内涵 ;
关键词
诚信
传统
社会
市场
社会
分类号
B825 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
中国传统民间互助养老形式及其时代价值——基于闽南地区的调查
被引量:
61
7
作者
高和荣
张爱敏
机构
厦门大学公共事务学院
出处
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第4期42-46,共5页
基金
国家社会科学基金重大招标项目"中华民族传统福利文化研究"(项目编号:12&ZD112)的阶段性成果
文摘
传统乡村互助养老是中华民族传统福利制度及文化的重要组成部分并发挥着积极功能。通过对闽南地区的调查发现,该地自民国时期以来形成了宗族型、姻亲型、邻里型以及社区型等四种养老互助形式,包括过继、孝子会、外孙过继、招赘、外嫁女儿赡养、邻里互助、社区基金会资助等形式,从而将身处其中的人们通过血缘、姻亲以及地缘而织成一个养老互助的关系网络,在促进乡村养老互助持续发展方面共同发挥作用。人们通过各种仪式搭建起了参与者间沟通信息和情感的平台,维系了乡村社会间互帮互助的优良传统。在制度化养老保障制度逐渐完善的当代中国农村,乡村养老互助弥补了农村养老领域中生活照料及精神慰藉普遍不足的问题,克服了制度化养老保障所无法解决的矛盾,促进养老问题的全面解决,提升了农村老年人福利水平,具有重要的时代价值。
关键词
传统
社会
民间互助养老
乡村
社会
分类号
C913.7 [经济管理]
原文传递
题名
21世纪初的国际移民:全球性的趋势和问题
被引量:
39
8
作者
斯蒂芬·卡斯尔斯
凤兮
机构
澳大利亚伍伦贡和纽卡斯尔两所大学的亚太社会转型研究中心主任
不详
出处
《国际社会科学杂志(中文版)》
2001年第3期21-34,共14页
文摘
全球化导致各种跨国流动大为增加 ,其中包括人员的流动。近些年来跨国移民的数量尤其增长 ,成为世界各个地区社会转型的一个重大因素。各国把移民划分为若干类型 ,对其中某些类型的移民加以鼓励 ,而对另一些则加以限制。但是 ,如果不了解推动移民流动的经济、社会和文化因素并以之作为制订政策的根据 ,则各种限制条例未必能有效验。本文回顾移民流动的原因和模式 ,讨论若干关键问题 :移民与发展、国际合作、居留与族群多样化以及移民对民族国家形成的挑战。作者认为 ,多数国家政府之于移民 ,所取的政策大抵是短期性的和反应性的。相对而言 ,在国际层面进行规范的努力也嫌不足。在国际层面上需要长期性的合作战略以求达致共同的目标 ,例如 :保证移民有序进行 ;防止中介人和招募者从中敲诈勒索 ;保障移民的人权 ;促使移民成为持续发展的有利因素 ,防止移民与移入地区居民发生冲突 ;尽力促成社会和文化的积极变化。
关键词
地区
生活水平
国家
国民经济
增加
融入
世界
国际移民
社会
转型
传统
社会
分类号
D523.8 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
明清时期华北庙会研究
被引量:
43
9
作者
赵世瑜
机构
北京师范大学历史系
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1992年第5期118-130,共13页
文摘
庙会是中国古代民间社会生活的一项重要内容,与传统社会中人民的经济文化活动密不可分,至今常盛不衰,但长期未得到广泛而深入的研究。笔者在进行有关中国民间寺庙文化的研究时,发现庙会体现着许多寺庙所具有的经济和文化娱乐功能。目前我们还无法知道某一特定时期城乡寺庙以及庙会的确切数量,康熙六年时礼部据各省巡抚报告所做统计为佛寺道观近八万处,实际数量当远不止此。如民国间李景汉对河北定县的调查便揭示,其地共有各类寺庙七百多座。一地如此,其他可知。因此,尽管并非全部寺庙都有庙会举行,庙会仍有可能作为集镇或市镇的补充,构成基层社会中一个独特的经济文化网络。由于对它的研究是个较大的、涉及多学科的题目,材料又冗杂而分散,所以这里暂就明清时期华北地区(今京、津、冀、豫、晋等)庙会的情形做一初步考察。
关键词
乡村庙会
中心地学说
明清时期
华北地区
传统
社会
重要内容
寺庙
中国民间
药王庙
娱乐功能
分类号
K06 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
特殊主义与普遍主义
被引量:
43
10
作者
郑也夫
机构
北京社会科学院社会学研究所
出处
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1993年第4期110-116,共7页
文摘
特殊主义与普遍主义,作为社会交换行为中的两种标准,在社会运行机制中一直被认为是对立的;然而,实际上,很多类型的普遍主义与特殊主义带有一定的相对性。日本社会现代化的经验,提供了二者共存共荣的例证;美国政府文官系统与内阁的不同原则的运用,也说明了这一点。在现代化过程中,中国社会将建立什么样的信任系统?在两者共存的同时似应需要比传统社会更多一些普遍主义。
关键词
普遍主义
特殊主义
信任系统
传统
社会
相对性
共存共荣
社会
现代化
文官系统
交换行为
现代化过程
分类号
C0 [社会学]
原文传递
题名
当代中国价值评判体系的转型
被引量:
28
11
作者
郑杭生
郭星华
机构
中国人民大学社会学系
出处
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1995年第5期10-17,共8页
文摘
在相对稳定的社会里,社会所认同的价值评判基本上是统一的,或者说人们社会行为的一致性程度比较高。但是在社会转型时期,社会价值评判不是统一的而是多样的。几乎所有的社会行为都能得到相应的价值评判的支持,同时受到另一种价值评判体系的贬斥,除了违法行为之外。究竟以哪一种价值评判体系来裁决社会行为的是与非、善与恶、美与丑呢?本文根据抽样问卷调查的结果,描述了当代中国价值评判体系转型的轮廓,指出当代中国已形成多样化价值评判的格局,即存在原有的、不定的和新生的三种价值评判体系。代差的扩大,道德评判的模糊成为价值评判体系转型过程中产生的主要问题之一。本文还试图分析价值评判体系转型的方向,认为尊重隐私权、尊重个性将成为新生价值评判体系的组成部分。
关键词
价值评判
被调查者
当代中国
社会
转型期
转型
社会
现代
社会
中老年
社会
行为
隐私权
传统
社会
分类号
B018 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
中国农村社会权威结构变化与农村稳定
被引量:
32
12
作者
党国印
机构
中国社会科学院研究生院
出处
《中国农村观察》
1997年第5期3-11,共9页
文摘
中国农村社会权威结构变化与农村稳定中国社会科学院研究生院党国印社会稳定状况说到底反映了社会权威结构的状况。如果社会上相当一部分居民不承认现存社会权威结构的合法性,以非法抗争手段向社会权威结构挑战,就会出现社会不稳定。在社会权威结构的变迁过程中,容易发...
关键词
社会
权威结构
支配者
交易成本
中国农村
结构变化
传统
社会
农村
社会
稳定
宗教权威
农民负担问题
农业剩余劳动力
分类号
C912.82 [经济管理]
原文传递
题名
清末兴学热潮与社会变迁
被引量:
34
13
作者
桑兵
机构
广州中山大学
出处
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1989年第6期13-27,共15页
文摘
清季新式教育,经历了洋务、维新和新政三个发展阶段,到1905年,由于正式废除科举制,旧学书院作为封建教育正统形式的地位根本动摇,新式学堂一枝独秀,成为举国关注的一个热点。数以万计的"洋"学堂和数以百万计的"洋"学生,出现在都市城镇,甚至穷乡僻壤,对社会产生有力撞击,强制性地改变了传统社会的结构,引起剧烈的社会震动。
关键词
学生群体
清政府
近代化进程
新式教育
传统
社会
新式学堂
经济文化
科举制度
教育经费
毕业生
分类号
K06 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
公正:从传统到现代
被引量:
31
14
作者
吴忠民
机构
中共中央党校科学社会主义教研部
出处
《中共中央党校学报》
CSSCI
北大核心
2001年第3期97-102,共6页
文摘
公正的精髓始终是“给每个人他所应得”。现代化进程和市场经济造就现代意义的公正。公正的内涵随着时代的变迁经历了从“传统”向“现代”的过渡,即实现从人身依附到平等与自由、从特权和平均主义到机会平等、从随机性慈善救济到制度化社会调剂、从应然公正与实然公正的分离到结合、从单一到多样的社会功能、从匮乏的资源基础到发达的经济基础的转变。
关键词
公正
传统
社会
现代
社会
分类号
C912.69 [经济管理]
原文传递
题名
论民间信仰对客家传统社会的调控功能
被引量:
33
15
作者
罗勇
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第7期158-163,共6页
文摘
在客家传统社会中 ,民间信仰是一种十分普遍的现象。它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响 ,从而给社会带来和谐与安宁。因此 ,客家传统社会离不开民间信仰 ,民间信仰也总是以传统社会为依存 ;要理解客家传统社会 。
关键词
民间信仰
客家
传统
社会
调控
负面影响
分类号
K28 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
虚拟社区:传统社区概念的拓展
被引量:
23
16
作者
周德民
吕耀怀
机构
长沙民政职业技术学院
中南大学政治学与行政管理学院
出处
《湖湘论坛》
2003年第1期68-68,82,共2页
关键词
广泛
倾向
空间
生存与发展
拓展
扩展
传统
社会
概念
虚拟社区
普及
分类号
D631 [政治法律—政治学]
I222 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
从“礼治”到“法治”?
被引量:
33
17
作者
梁治平
机构
中国文化艺术研究院
出处
《开放时代》
1999年第1期78-85,共8页
文摘
本文在考察中国明清时代的社会情态的基础上审视了费孝通在《乡土中国》中提出的一系列概念,认为,由于中国社会情态的复杂性,简单地用自由民主一类价值去衡量中国传统社会存在认识上的危险。我们应当重新检讨百年来中国的现代化理论与实践,重新看待和评估今天仍然备受压制的各种民间知识形态,检讨和调整我们对待历史传统和民间社会的立场和态度。
关键词
“礼治”
礼治秩序
“法治秩序”
现代性
传统
社会
习惯法
乡土
社会
明清
社会
中国
社会
司法制度
分类号
D920.0 [政治法律—法学]
原文传递
题名
新中国五十年的政治发展
被引量:
18
18
作者
谢庆奎
机构
北京大学政治学与行政管理系
出处
《理论学习与研究》
1999年第5期12-18,共7页
文摘
本文研究了政治发展的涵义、新中国五十年政治发展的五个阶段、中国政治发展的特征和中国政治发展的目标与模式。本文强调指出,中国政治发展除了具有一般的阶段性、共生性、渐进性特征之外,还具有内容的有限性、方向的主导性、速度的滞后性和文化的制约性等特征;中国政治发展模式既不是西方化,也不是中国化,而是具有中国特色的、以法制为基础的社会主义民主政治。
关键词
中国政治发展
政治体系
社会
主义民主政治
政治合法性
中国特色
社会
转型
经济发展
传统
社会
中国共产
五十年
分类号
D61 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
政治现代化:国家力量的增长与强化
被引量:
18
19
作者
桂勇
机构
复旦大学社会学系
出处
《战略与管理》
CSSCI
1997年第3期97-103,共7页
文摘
政治现代化:国家力量的增长与强化桂勇一.引言“现代化”这个主题是理解近现代中国历史发展的一个较好的概念框架,单纯从某种特定的视角(文化的,如保守主义、激进主义、自由主义;政治的,如左翼、右翼)来看待中国这一百多年的历程,是难以读懂这一段历史的。“现代...
关键词
政治现代化
国家力量
国家权力
市民
社会
传统
社会
国家能力
权力关系
国家与
社会
的关系
信息管理
现代国家
分类号
C93 [经济管理—管理学]
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职称材料
题名
社会变迁中的儿童食品与文化传承
被引量:
21
20
作者
郭于华
机构
中国社会科学院社会学研究所
出处
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第1期39-49,共11页
文摘
从饮食这一看似平常却是最基本的生活空间入手,观察与理解文化的变迁是一个重要而深刻的视角。本文以对儿童食品与进食的调查分析,探讨当前社会代际之间文化传承的特点及变化。研究表明:1家庭中的三代人分别具有相对不同的关于食物的知识体系,他们在选择食品和安排进食过程中所考虑的因素、依据的标准和观念是不同的,孩子比其父辈、祖辈带有更明显的现代消费主义特征;2代际之间文化传承的途径已经发生从单一到多样的变化,文化传递的方向也发生部分的改变。与传统社会中几代人分享大致相同的食物知识体系和主要依靠代际之间自上而下的口耳传递方式颇为不同,孩子得自于市场、广告、同龄人的食物信息和知识,有时甚至超过其长辈。食物作为具有象征意义的文化载体,其承载的文化意义以及围绕着食物的话语也发生了改变;3家庭中关于吃什么、如何吃的决策反映出家庭地位关系的改变。
关键词
儿童食品
消费主义
社会
变迁
文化传承
知识体系
食物
饮食文化
象征意义
传统
社会
家庭
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国传统社会:多元的结构
傅衣凌
《中国社会经济史研究》
1988
202
下载PDF
职称材料
2
农村现代化过程中的传统亲缘关系
郭于华
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1994
176
原文传递
3
“村民自治”是民主政治的起点吗?
党国印
《战略与管理》
CSSCI
1999
105
下载PDF
职称材料
4
资本与现代性的生成
鲁品越
骆祖望
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2005
74
原文传递
5
西方环境社会学研究
洪大用
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1999
63
原文传递
6
诚信:从传统社会转向市场社会
杨秀香
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2002
36
原文传递
7
中国传统民间互助养老形式及其时代价值——基于闽南地区的调查
高和荣
张爱敏
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
61
原文传递
8
21世纪初的国际移民:全球性的趋势和问题
斯蒂芬·卡斯尔斯
凤兮
《国际社会科学杂志(中文版)》
2001
39
原文传递
9
明清时期华北庙会研究
赵世瑜
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1992
43
原文传递
10
特殊主义与普遍主义
郑也夫
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1993
43
原文传递
11
当代中国价值评判体系的转型
郑杭生
郭星华
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1995
28
原文传递
12
中国农村社会权威结构变化与农村稳定
党国印
《中国农村观察》
1997
32
原文传递
13
清末兴学热潮与社会变迁
桑兵
《历史研究》
CSSCI
北大核心
1989
34
原文传递
14
公正:从传统到现代
吴忠民
《中共中央党校学报》
CSSCI
北大核心
2001
31
原文传递
15
论民间信仰对客家传统社会的调控功能
罗勇
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004
33
原文传递
16
虚拟社区:传统社区概念的拓展
周德民
吕耀怀
《湖湘论坛》
2003
23
下载PDF
职称材料
17
从“礼治”到“法治”?
梁治平
《开放时代》
1999
33
原文传递
18
新中国五十年的政治发展
谢庆奎
《理论学习与研究》
1999
18
下载PDF
职称材料
19
政治现代化:国家力量的增长与强化
桂勇
《战略与管理》
CSSCI
1997
18
下载PDF
职称材料
20
社会变迁中的儿童食品与文化传承
郭于华
《社会学研究》
CSSCI
北大核心
1998
21
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