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易学研究的视野与方法──浅议当今易学研究中存在的几个问题
1
作者
王新春
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第2期29-37,共9页
关键词
《易》
《周易》
易学
研究
传统
易学
象数学
义理学派
易学
史
《易传》
“术”
传统
文化
原文传递
试论现代易学的特点及意义
被引量:
2
2
作者
林忠军
《理论学刊》
CSSCI
1998年第2期36-41,共6页
该文认为,所谓现代易学是指植根于延续了几千年的丰富易学资料,以现代的知识体系和科学方法为工具而建立起来的新的易学形态。现代易学有三个鲜明的特点:一是多元化,这是就易学的广度而言的;二是哲理化,这是就易学研究的趋势而言...
该文认为,所谓现代易学是指植根于延续了几千年的丰富易学资料,以现代的知识体系和科学方法为工具而建立起来的新的易学形态。现代易学有三个鲜明的特点:一是多元化,这是就易学的广度而言的;二是哲理化,这是就易学研究的趋势而言的;三是国际化,这是就易学研究的地域而言的。该文认为,这些特点的形成,是易学发展趋向完善的标志,应当予以肯定。首先,易学多元化是易学向更高层次发展的基础。其次,哲理化的易学研究,开创了易学新局面。最后,易学的国际化,有助于易学走向世界。
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关键词
现代
易学
《周易》
易学
研究
哲理化
国际化
哲学思维
多元化研究
研究成果
传统
易学
周易研究
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职称材料
易文化研究之现状
被引量:
2
3
作者
王振复
《中国哲学史》
1995年第4期19-23,共5页
在浩如烟海的中华文化典籍中,很难找出一部像《周易》这样具有如此独异的思想和学术品格的书来。当前我国的易学研究,大致沿袭传统易学,试图拓展研究思路与方法,成果颇丰。本文作者认为。
关键词
周易
易学
研究
易文化
六十四卦
传统
易学
研究思路与方法
易学
史
卦爻符号
通行本
科学易
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职称材料
二十世纪中国易学研究的宏观审视
被引量:
1
4
作者
杨庆中
《中国哲学史》
CSSCI
1999年第2期55-62,共8页
关键词
易学
研究
易学
哲学
二十世纪
周易
传统
易学
传统
经学
理论思维
本世纪
研究方法
中国文化
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职称材料
起源与目标:易学问题的界定
5
作者
杨宏声
《探索与争鸣》
1992年第3期51-58,共8页
“易学”(IOLOGY)这个词本身就是一个充满了问题意味的用语.我们可以仿效海德格尔对哲学所作的追问那样,提出“易学是什么?”人们今日称之为易学的东西,实质上是一个在历史上形成的、经历了复杂的文化演变过程的学术和思想的综合系统,...
“易学”(IOLOGY)这个词本身就是一个充满了问题意味的用语.我们可以仿效海德格尔对哲学所作的追问那样,提出“易学是什么?”人们今日称之为易学的东西,实质上是一个在历史上形成的、经历了复杂的文化演变过程的学术和思想的综合系统,这一系统蕴涵了种种基础不同、来源不一、性质各异,而在一个漫长的时间历程中逐渐融汇为一体的各式各样的学术思想材料.要将如此复杂的历史现象和如此丰富而又性质各异的材料纳入一个问题框架中进行分析,从而作出确切的归纳,似乎并非轻而易举.因为,我们所要追问的这个东西,就其意义而言,既有确定性、亦有不确定性;
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关键词
易学
史
起源
周易
传统
易学
整体性
现代意义
易学
研究
海德格尔
现代
易学
目标
原文传递
《易经》的应用研究——当代应用易学述评
6
作者
杨宏声
《上海社会科学院学术季刊》
CSSCI
1990年第4期117-123,共7页
易学研究也许可以说是当代中国文化中录重要、也是最复杂的现象之一。这神研究是在现代世界中学术研究日益趋于国际化,同时又日益强调民族的文化传统的继承和发扬时于人类精神发展具有基本意又的文化背反的难境下展开的。缘乎此,我们看...
易学研究也许可以说是当代中国文化中录重要、也是最复杂的现象之一。这神研究是在现代世界中学术研究日益趋于国际化,同时又日益强调民族的文化传统的继承和发扬时于人类精神发展具有基本意又的文化背反的难境下展开的。缘乎此,我们看到,易学研究一方面在当代中西学术交流、冲突、融合的期流中积极参与其间,另一方面又在某种程度上与中国古老的里文化传统(如占卜和前兆迷信)维系着密切的学术溯源关系,这就使当代易学研宪具有多重文化特征。本文论述的只是当代易学展开的一个侧面:易学的应用研究。作者试图通过时当代应用易学一系列相关问题的评述,将其纳入当代学术的总体图景中作一审视。
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关键词
应用研究
传统
易学
易学
研究
易经
现代科学
当代科学
中国学术
文化
传统
现代
易学
人体科学
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职称材料
论易哲学与易文化圈
被引量:
2
7
作者
成中英
《周易研究》
1993年第1期27-34,共8页
这次由国际易经学会主办的“第九届国际易学大会”是一个重要的里程碑,虽然与会者不足百人,却非常有代表性且在学术上有许多拓展,可说是国际范围内的《易经》研究在过去十年来发展的一个重大成果。一、结合民间性和学术性的当代易学及...
这次由国际易经学会主办的“第九届国际易学大会”是一个重要的里程碑,虽然与会者不足百人,却非常有代表性且在学术上有许多拓展,可说是国际范围内的《易经》研究在过去十年来发展的一个重大成果。一、结合民间性和学术性的当代易学及其国际化趋势国际易学大会的最早发起者是韩国,这一发起同时也得到了台湾和日本的响应和支持。十年前,在韩国汉城举行首届国际易学大会,虽然并非正式,且参加者多为东亚,东南亚的一些民间性的易学团体,没有许多学界人士参加,但引起的反响却波及学界。由于这样的跨国界的大会每年都能举行,具有连续性,再加上举办者的热忱,自然而然就在文化上造成了一股很大的声势。同时,正因为是由民间团体发起。
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关键词
易经
传统
易学
文化圈
世界哲学
现代科学
东西方文化
民间性
学术研究
世界文化
国际化趋势
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职称材料
《周易》词义辨析
被引量:
1
8
作者
吴新楚
《周易研究》
1993年第3期17-19,共3页
词语训释一直是传统易学的核心之一,古人通过注释来探求《周易》本义,同时也寓著于注,借以阐发自己的学术见解。然而,在近十年的《周易》热中,注译本大量出版,但在训诂方面的创获则很少,可谓普及有余,提高不足。在普及和提高两方面都做...
词语训释一直是传统易学的核心之一,古人通过注释来探求《周易》本义,同时也寓著于注,借以阐发自己的学术见解。然而,在近十年的《周易》热中,注译本大量出版,但在训诂方面的创获则很少,可谓普及有余,提高不足。在普及和提高两方面都做得不错的,笔者以为首推刘大钧、林忠军两位先生所著的《周易古经白话解》,该书的训诂成就主要在于引证帛书《易经》探求词义。在《周易古经白话解》出版之前,刘大钧先生撰写了长篇论文《疑难卦爻辞辨析》,见于《周易概论》第2版。像刘大钧先生这样潜心于《周易》训诂的学者在国内还不多见。笔者是研究汉语史的,近些年留心于《周易》训诂,做了一些札记。
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关键词
周易
学术见解
词语训释
注译本
近十年
训诂
传统
易学
帛书
易经
通假字
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职称材料
春秋筮法
被引量:
1
9
作者
吴前衡
《中国哲学史》
1996年第4期54-61,共8页
《左》《国》筮案展示了春秋易学的存在.春秋易学是占筮易向学术易的过渡形态,它的背景和基础是占筮易学,学术易学在其中已经发生.因而可根据《左》《国》等文献,对春秋筮法进行讨论.1.筮法的宗旨是确定卦爻的唯一性占筮易范式中的《周...
《左》《国》筮案展示了春秋易学的存在.春秋易学是占筮易向学术易的过渡形态,它的背景和基础是占筮易学,学术易学在其中已经发生.因而可根据《左》《国》等文献,对春秋筮法进行讨论.1.筮法的宗旨是确定卦爻的唯一性占筮易范式中的《周易》文本是一部筮典,其中的卦象“—/—”六联体就是巫术性质的符号.就巫筮信仰来看,卦象是天命的显象表达,具有不可直接理解的神秘意义;就占筮的操作而言,卦象则是揲蓍与卦爻辞建立联系的中介符码。
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关键词
《周易》
唯一性
筮法
并变换
传播载体
传统
易学
文本
发生概率
《易》
句型
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职称材料
第六届周易与现代化国际学术讨论会综述
10
作者
段长山
《周易研究》
1995年第1期87-88,共2页
第六届周易与现代化国际学术讨论会综述段长山第六届周易与现代化国际学术讨论会,于1994年10月16日至19日在《周易》发祥地中国古都安阳举行。这次会议是由中华炎黄文化研究会、河南省易经学会、安阳周易研究会、安阳周易学...
第六届周易与现代化国际学术讨论会综述段长山第六届周易与现代化国际学术讨论会,于1994年10月16日至19日在《周易》发祥地中国古都安阳举行。这次会议是由中华炎黄文化研究会、河南省易经学会、安阳周易研究会、安阳周易学院等四个单位联合发起召开的。中华炎...
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关键词
国际学术讨论会
《周易》
现代
易学
现代化
周易研究
台湾地区
学术交流
甲骨文
传统
易学
学术研究会
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职称材料
论《周易》筮数、象理的本质及其占断原理的矛盾
11
作者
梁韦弦
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第4期108-111,共4页
传统易学将《周易》分为象数与义理两部分内容。本文认为:数是与筮法结合在一起的,两象则属义理系统。筮数的作用是定卦家,象理的作用是断吉凶。象理系统主要是对人事存在和变化状态及其可能导致之结局的模拟,是古人长期积累的社会...
传统易学将《周易》分为象数与义理两部分内容。本文认为:数是与筮法结合在一起的,两象则属义理系统。筮数的作用是定卦家,象理的作用是断吉凶。象理系统主要是对人事存在和变化状态及其可能导致之结局的模拟,是古人长期积累的社会生活经验的结晶,是《周易》的实质和精华。《周易》筮法确定卦爻象的偶然性,决定了占筮结果多不能与占问者的实际情况相吻合,故《周易》的占筮原理缺乏科学性.
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关键词
《周易》
观象系辞
筮数
六十四卦
偶然性
原理
义理系统
《易传》
社会生活
传统
易学
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职称材料
现代易学研究纲要(上)
12
作者
易吾
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
1995年第2期43-48,共6页
本文分上、下两半篇发表。上半篇旨在从根本上解决构成了中国乃至人类文化史千古之谜的传统易学的真理性问题,并由此引出构建现代易学的研究纲领问题。为此,文中独辟蹊径,把现代科技当作传统易学研究的一个天然参照系,而着重对二者...
本文分上、下两半篇发表。上半篇旨在从根本上解决构成了中国乃至人类文化史千古之谜的传统易学的真理性问题,并由此引出构建现代易学的研究纲领问题。为此,文中独辟蹊径,把现代科技当作传统易学研究的一个天然参照系,而着重对二者在思维模式上的根本差别进行分析比较,并从对现代科技的固有盲区与传统易学的根本生长点等问题的揭示而导出对传统易学真理性的最终证明,为将于下半篇展开的关于现代易学的构建提供了必要的逻辑基点。
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关键词
传统
易学
现代科技
研究纲领
构建
事件观
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职称材料
再论《周易》的形成及其理论特色
13
作者
王新春
《周易研究》
1989年第2期40-51,共12页
《周易》是中国文化史上的一部闪耀着熠熠光彩、具有惊人生命力和持久魅力的古老、渊奥而又颇带神秘性的典籍,曾作为一股涌涌不竭的活水和屈指可数的最重要的文化汇聚中心之一,对我们的传统民族精神与思维模式的形成、对包括儒学在内的...
《周易》是中国文化史上的一部闪耀着熠熠光彩、具有惊人生命力和持久魅力的古老、渊奥而又颇带神秘性的典籍,曾作为一股涌涌不竭的活水和屈指可数的最重要的文化汇聚中心之一,对我们的传统民族精神与思维模式的形成、对包括儒学在内的整个传统文化的形成与发展,产生过极其深远的影响;它是传统儒学最重要的典籍,也是传统文化最重要(主要)的典籍之一.认真研究《周易》。
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关键词
周易
理论特色
易经
神秘性
易传
六十四卦
思想体系
表征
阴阳观念
传统
易学
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职称材料
解构与建构:传统易学的基本问题
14
作者
陈亚军
《哲学进展》
2013年第4期46-52,共7页
对传统易学基本问题的解构有助于对现代易学基本理论的建构。目前,学界对于这个问题的重视的程度不够,从事研究该课题的学者也不够多。本文在对当代国际国内易学界的研究工作进行述评的基础上,分别从两个方面对传统易学基本问题进行了...
对传统易学基本问题的解构有助于对现代易学基本理论的建构。目前,学界对于这个问题的重视的程度不够,从事研究该课题的学者也不够多。本文在对当代国际国内易学界的研究工作进行述评的基础上,分别从两个方面对传统易学基本问题进行了探讨。这两个方面是:1) 传统易学的发展;2) 传统易学的分类和性质。本文作者主张,传统易学的基本问题就是象辞关系的问题。该问题还可以从四个方面被进一步划分为四个小问题。这四个方面是:1) “筮法”;2) “三易”;3) 通行本《易经》;4) 广义的“易纬”。
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关键词
易学
传统
易学
的基本问题
传统
易学
的发展
传统
易学
的分类和性质
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职称材料
山东大学周易研究中心成立暨《周易研究》创刊十周年庆祝大会召开
15
《周易研究》
1998年第4期46-46,共1页
关键词
周易研究
庆祝大会
山东大学
易学
研究
武汉大学哲学系
山东电视台
传统
易学
《济南时报》
台湾中央大学
中国社会科学院
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职称材料
题名
易学研究的视野与方法──浅议当今易学研究中存在的几个问题
1
作者
王新春
机构
山东大学哲学系
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1998年第2期29-37,共9页
关键词
《易》
《周易》
易学
研究
传统
易学
象数学
义理学派
易学
史
《易传》
“术”
传统
文化
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
试论现代易学的特点及意义
被引量:
2
2
作者
林忠军
机构
山东大学周易研究中心
出处
《理论学刊》
CSSCI
1998年第2期36-41,共6页
文摘
该文认为,所谓现代易学是指植根于延续了几千年的丰富易学资料,以现代的知识体系和科学方法为工具而建立起来的新的易学形态。现代易学有三个鲜明的特点:一是多元化,这是就易学的广度而言的;二是哲理化,这是就易学研究的趋势而言的;三是国际化,这是就易学研究的地域而言的。该文认为,这些特点的形成,是易学发展趋向完善的标志,应当予以肯定。首先,易学多元化是易学向更高层次发展的基础。其次,哲理化的易学研究,开创了易学新局面。最后,易学的国际化,有助于易学走向世界。
关键词
现代
易学
《周易》
易学
研究
哲理化
国际化
哲学思维
多元化研究
研究成果
传统
易学
周易研究
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
易文化研究之现状
被引量:
2
3
作者
王振复
出处
《中国哲学史》
1995年第4期19-23,共5页
文摘
在浩如烟海的中华文化典籍中,很难找出一部像《周易》这样具有如此独异的思想和学术品格的书来。当前我国的易学研究,大致沿袭传统易学,试图拓展研究思路与方法,成果颇丰。本文作者认为。
关键词
周易
易学
研究
易文化
六十四卦
传统
易学
研究思路与方法
易学
史
卦爻符号
通行本
科学易
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
二十世纪中国易学研究的宏观审视
被引量:
1
4
作者
杨庆中
机构
东方道德研究所
出处
《中国哲学史》
CSSCI
1999年第2期55-62,共8页
关键词
易学
研究
易学
哲学
二十世纪
周易
传统
易学
传统
经学
理论思维
本世纪
研究方法
中国文化
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
起源与目标:易学问题的界定
5
作者
杨宏声
机构
上海社科院科研处
出处
《探索与争鸣》
1992年第3期51-58,共8页
文摘
“易学”(IOLOGY)这个词本身就是一个充满了问题意味的用语.我们可以仿效海德格尔对哲学所作的追问那样,提出“易学是什么?”人们今日称之为易学的东西,实质上是一个在历史上形成的、经历了复杂的文化演变过程的学术和思想的综合系统,这一系统蕴涵了种种基础不同、来源不一、性质各异,而在一个漫长的时间历程中逐渐融汇为一体的各式各样的学术思想材料.要将如此复杂的历史现象和如此丰富而又性质各异的材料纳入一个问题框架中进行分析,从而作出确切的归纳,似乎并非轻而易举.因为,我们所要追问的这个东西,就其意义而言,既有确定性、亦有不确定性;
关键词
易学
史
起源
周易
传统
易学
整体性
现代意义
易学
研究
海德格尔
现代
易学
目标
分类号
D61 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
《易经》的应用研究——当代应用易学述评
6
作者
杨宏声
机构
国际易经学会
出处
《上海社会科学院学术季刊》
CSSCI
1990年第4期117-123,共7页
文摘
易学研究也许可以说是当代中国文化中录重要、也是最复杂的现象之一。这神研究是在现代世界中学术研究日益趋于国际化,同时又日益强调民族的文化传统的继承和发扬时于人类精神发展具有基本意又的文化背反的难境下展开的。缘乎此,我们看到,易学研究一方面在当代中西学术交流、冲突、融合的期流中积极参与其间,另一方面又在某种程度上与中国古老的里文化传统(如占卜和前兆迷信)维系着密切的学术溯源关系,这就使当代易学研宪具有多重文化特征。本文论述的只是当代易学展开的一个侧面:易学的应用研究。作者试图通过时当代应用易学一系列相关问题的评述,将其纳入当代学术的总体图景中作一审视。
关键词
应用研究
传统
易学
易学
研究
易经
现代科学
当代科学
中国学术
文化
传统
现代
易学
人体科学
分类号
C0 [社会学]
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职称材料
题名
论易哲学与易文化圈
被引量:
2
7
作者
成中英
出处
《周易研究》
1993年第1期27-34,共8页
文摘
这次由国际易经学会主办的“第九届国际易学大会”是一个重要的里程碑,虽然与会者不足百人,却非常有代表性且在学术上有许多拓展,可说是国际范围内的《易经》研究在过去十年来发展的一个重大成果。一、结合民间性和学术性的当代易学及其国际化趋势国际易学大会的最早发起者是韩国,这一发起同时也得到了台湾和日本的响应和支持。十年前,在韩国汉城举行首届国际易学大会,虽然并非正式,且参加者多为东亚,东南亚的一些民间性的易学团体,没有许多学界人士参加,但引起的反响却波及学界。由于这样的跨国界的大会每年都能举行,具有连续性,再加上举办者的热忱,自然而然就在文化上造成了一股很大的声势。同时,正因为是由民间团体发起。
关键词
易经
传统
易学
文化圈
世界哲学
现代科学
东西方文化
民间性
学术研究
世界文化
国际化趋势
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
《周易》词义辨析
被引量:
1
8
作者
吴新楚
出处
《周易研究》
1993年第3期17-19,共3页
文摘
词语训释一直是传统易学的核心之一,古人通过注释来探求《周易》本义,同时也寓著于注,借以阐发自己的学术见解。然而,在近十年的《周易》热中,注译本大量出版,但在训诂方面的创获则很少,可谓普及有余,提高不足。在普及和提高两方面都做得不错的,笔者以为首推刘大钧、林忠军两位先生所著的《周易古经白话解》,该书的训诂成就主要在于引证帛书《易经》探求词义。在《周易古经白话解》出版之前,刘大钧先生撰写了长篇论文《疑难卦爻辞辨析》,见于《周易概论》第2版。像刘大钧先生这样潜心于《周易》训诂的学者在国内还不多见。笔者是研究汉语史的,近些年留心于《周易》训诂,做了一些札记。
关键词
周易
学术见解
词语训释
注译本
近十年
训诂
传统
易学
帛书
易经
通假字
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
春秋筮法
被引量:
1
9
作者
吴前衡
机构
武汉市社会科学院哲学所
出处
《中国哲学史》
1996年第4期54-61,共8页
文摘
《左》《国》筮案展示了春秋易学的存在.春秋易学是占筮易向学术易的过渡形态,它的背景和基础是占筮易学,学术易学在其中已经发生.因而可根据《左》《国》等文献,对春秋筮法进行讨论.1.筮法的宗旨是确定卦爻的唯一性占筮易范式中的《周易》文本是一部筮典,其中的卦象“—/—”六联体就是巫术性质的符号.就巫筮信仰来看,卦象是天命的显象表达,具有不可直接理解的神秘意义;就占筮的操作而言,卦象则是揲蓍与卦爻辞建立联系的中介符码。
关键词
《周易》
唯一性
筮法
并变换
传播载体
传统
易学
文本
发生概率
《易》
句型
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
第六届周易与现代化国际学术讨论会综述
10
作者
段长山
出处
《周易研究》
1995年第1期87-88,共2页
文摘
第六届周易与现代化国际学术讨论会综述段长山第六届周易与现代化国际学术讨论会,于1994年10月16日至19日在《周易》发祥地中国古都安阳举行。这次会议是由中华炎黄文化研究会、河南省易经学会、安阳周易研究会、安阳周易学院等四个单位联合发起召开的。中华炎...
关键词
国际学术讨论会
《周易》
现代
易学
现代化
周易研究
台湾地区
学术交流
甲骨文
传统
易学
学术研究会
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
论《周易》筮数、象理的本质及其占断原理的矛盾
11
作者
梁韦弦
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第4期108-111,共4页
文摘
传统易学将《周易》分为象数与义理两部分内容。本文认为:数是与筮法结合在一起的,两象则属义理系统。筮数的作用是定卦家,象理的作用是断吉凶。象理系统主要是对人事存在和变化状态及其可能导致之结局的模拟,是古人长期积累的社会生活经验的结晶,是《周易》的实质和精华。《周易》筮法确定卦爻象的偶然性,决定了占筮结果多不能与占问者的实际情况相吻合,故《周易》的占筮原理缺乏科学性.
关键词
《周易》
观象系辞
筮数
六十四卦
偶然性
原理
义理系统
《易传》
社会生活
传统
易学
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
现代易学研究纲要(上)
12
作者
易吾
机构
广西民院学报编辑部
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
1995年第2期43-48,共6页
文摘
本文分上、下两半篇发表。上半篇旨在从根本上解决构成了中国乃至人类文化史千古之谜的传统易学的真理性问题,并由此引出构建现代易学的研究纲领问题。为此,文中独辟蹊径,把现代科技当作传统易学研究的一个天然参照系,而着重对二者在思维模式上的根本差别进行分析比较,并从对现代科技的固有盲区与传统易学的根本生长点等问题的揭示而导出对传统易学真理性的最终证明,为将于下半篇展开的关于现代易学的构建提供了必要的逻辑基点。
关键词
传统
易学
现代科技
研究纲领
构建
事件观
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
再论《周易》的形成及其理论特色
13
作者
王新春
出处
《周易研究》
1989年第2期40-51,共12页
文摘
《周易》是中国文化史上的一部闪耀着熠熠光彩、具有惊人生命力和持久魅力的古老、渊奥而又颇带神秘性的典籍,曾作为一股涌涌不竭的活水和屈指可数的最重要的文化汇聚中心之一,对我们的传统民族精神与思维模式的形成、对包括儒学在内的整个传统文化的形成与发展,产生过极其深远的影响;它是传统儒学最重要的典籍,也是传统文化最重要(主要)的典籍之一.认真研究《周易》。
关键词
周易
理论特色
易经
神秘性
易传
六十四卦
思想体系
表征
阴阳观念
传统
易学
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
解构与建构:传统易学的基本问题
14
作者
陈亚军
机构
中央民族大学哲学与宗教学学院
出处
《哲学进展》
2013年第4期46-52,共7页
文摘
对传统易学基本问题的解构有助于对现代易学基本理论的建构。目前,学界对于这个问题的重视的程度不够,从事研究该课题的学者也不够多。本文在对当代国际国内易学界的研究工作进行述评的基础上,分别从两个方面对传统易学基本问题进行了探讨。这两个方面是:1) 传统易学的发展;2) 传统易学的分类和性质。本文作者主张,传统易学的基本问题就是象辞关系的问题。该问题还可以从四个方面被进一步划分为四个小问题。这四个方面是:1) “筮法”;2) “三易”;3) 通行本《易经》;4) 广义的“易纬”。
关键词
易学
传统
易学
的基本问题
传统
易学
的发展
传统
易学
的分类和性质
分类号
R73 [医药卫生—肿瘤]
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职称材料
题名
山东大学周易研究中心成立暨《周易研究》创刊十周年庆祝大会召开
15
出处
《周易研究》
1998年第4期46-46,共1页
关键词
周易研究
庆祝大会
山东大学
易学
研究
武汉大学哲学系
山东电视台
传统
易学
《济南时报》
台湾中央大学
中国社会科学院
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
易学研究的视野与方法──浅议当今易学研究中存在的几个问题
王新春
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1998
0
原文传递
2
试论现代易学的特点及意义
林忠军
《理论学刊》
CSSCI
1998
2
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职称材料
3
易文化研究之现状
王振复
《中国哲学史》
1995
2
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职称材料
4
二十世纪中国易学研究的宏观审视
杨庆中
《中国哲学史》
CSSCI
1999
1
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职称材料
5
起源与目标:易学问题的界定
杨宏声
《探索与争鸣》
1992
0
原文传递
6
《易经》的应用研究——当代应用易学述评
杨宏声
《上海社会科学院学术季刊》
CSSCI
1990
0
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职称材料
7
论易哲学与易文化圈
成中英
《周易研究》
1993
2
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职称材料
8
《周易》词义辨析
吴新楚
《周易研究》
1993
1
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职称材料
9
春秋筮法
吴前衡
《中国哲学史》
1996
1
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职称材料
10
第六届周易与现代化国际学术讨论会综述
段长山
《周易研究》
1995
0
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职称材料
11
论《周易》筮数、象理的本质及其占断原理的矛盾
梁韦弦
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995
0
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职称材料
12
现代易学研究纲要(上)
易吾
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
1995
0
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职称材料
13
再论《周易》的形成及其理论特色
王新春
《周易研究》
1989
0
下载PDF
职称材料
14
解构与建构:传统易学的基本问题
陈亚军
《哲学进展》
2013
0
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职称材料
15
山东大学周易研究中心成立暨《周易研究》创刊十周年庆祝大会召开
《周易研究》
1998
0
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职称材料
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