期刊文献+
共找到77篇文章
< 1 2 4 >
每页显示 20 50 100
国家与乡村社会关系的发展沿革──“资源─体制”框架的可行性分析 被引量:11
1
作者 彭勃 金柱演 《中共福建省委党校学报》 1999年第1期13-17,共5页
关键词 乡村社会 可行性分析 发展沿革 国家权力 经纪体制 经济资源 传统时代 国家政权 王安石变法 资源基础
下载PDF
传统时代江南的中层社会与乡村控制 被引量:9
2
作者 冯贤亮 《上海社会科学院学术季刊》 CSSCI 2002年第2期166-175,共10页
在传统时代的江南地区 ,以地主、富户、乡绅、基层官宦等构成的中层社会是区域社会稳定发展的重要保障 ,但他们自身积聚财富和重构政治、经济影响力时 ,往往为儒家伦理所责备 ,尤其是在国家和民众都处危难时期 ,这种类似自身“保富”的... 在传统时代的江南地区 ,以地主、富户、乡绅、基层官宦等构成的中层社会是区域社会稳定发展的重要保障 ,但他们自身积聚财富和重构政治、经济影响力时 ,往往为儒家伦理所责备 ,尤其是在国家和民众都处危难时期 ,这种类似自身“保富”的行为将受到更多的谴责。本文以中层社会为考察中心 ,对其在传统时代来自各个层面的社会反应与正面影响 ,以及他们对于国家稳定、乡村控制所作的贡献 ,都进行了一定的剖析 ,指出 ,无论在传统时代还是在现代社会 ,发展中层社会都极利于地方社会的发展和国家的稳定。 展开更多
关键词 传统时代 江南 士绅 中层社会 社会反应 乡村控制
下载PDF
传统人口的城乡结构──立足于清代的考察 被引量:6
3
作者 姜涛 《中国社会经济史研究》 CSSCI 1998年第3期25-42,共18页
关键词 城乡结构 传统时代 非农业人口 城市人口 人口比重 传统 总人口 四民 中国城市 农工商
下载PDF
从经济史到文化史:传统江南研究的若干问题述评 被引量:3
4
作者 陈平 冯贤亮 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第6期148-161,178,共15页
唐宋以来的江南,已建构成中国最重要的经济与文化中心。江南不仅是中国的江南,也是世界的江南。自资本主义萌芽问题的大讨论开始,江南地区的历史与故事,一直是各个论域经常择取的例子。以江南为区域的研究,既是社会史、文化史的路径,也... 唐宋以来的江南,已建构成中国最重要的经济与文化中心。江南不仅是中国的江南,也是世界的江南。自资本主义萌芽问题的大讨论开始,江南地区的历史与故事,一直是各个论域经常择取的例子。以江南为区域的研究,既是社会史、文化史的路径,也是构建总体史的一个有益取向,从区域变动与发展中呈现国家史,而国家的角色与作用在区域历史中得以体现。同时,江南也是中国乃至世界区域比较的重要对象,在中国区域发展史中颇具核心性,是讨论中国历史发展的总体样貌与基本特征以及各种问题意识归纳的试验场。“江南”在经济史、政治史与社会文化史等研究层面中得以交叠呈现,但政治史的关怀仍应强调。 展开更多
关键词 传统时代 江南研究 政治史 地域社会
原文传递
明清上海人文民风 被引量:1
5
作者 马学强 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第10期62-68,共7页
九州分域,吴越界立.历史上的并兼分合纷繁复杂、然就整体而言,三江五湖间有着基本一致的习俗、大致相同的文化氛围,“吴越为邻.同俗拜土”.“吴越二邦.同气共俗.”南吴北越共同组成了有着深厚人文底蕴的吴越文化区.“上海居南吴尽境,古... 九州分域,吴越界立.历史上的并兼分合纷繁复杂、然就整体而言,三江五湖间有着基本一致的习俗、大致相同的文化氛围,“吴越为邻.同俗拜土”.“吴越二邦.同气共俗.”南吴北越共同组成了有着深厚人文底蕴的吴越文化区.“上海居南吴尽境,古为〈禹贡〉扬州之域.春秋属吴.后属越”,地处吴越东缘,作为“古吴裔壤”,上海民风习俗、人文发展趋向与北吴南越的其他地区大同小异.特别自明清以来,上海地区府县建置与苏州府、太仓州系连甚密.渊源甚深,因而在风习人文上较接近于苏州.苏州为当时东南一大都会.有着“璨若锦城,纷如海市”的繁华.商贾云集,名宦大族齐聚,文人骚客赋咏其间,夸富斗侈,奢靡之风号称天下之最,并向四方蔓延.从精神生活到物质生活的各个方面,周边地区争相效趋吴风吴俗.上海地区近水楼台,受到苏州风习影响很大.如苏州有着浓厚的尚文氛围和悠久的诗词书画传统,上海地区则紧跟其后,并在书画等方面渐显其特长,“学诗学画学书三者称苏州为盛.近来此风沿入松江.”上海城市亦“慕苏扬之余风.目前斐然可观”、衣食住行日趋奢华.影响几乎是全方位的,涉及到各个方面、每处细节.故而.苏松连称,有其行政上、经济上的缘故,而风习上的相通相近,恐怕也是一大因素. 展开更多
关键词 上海地区 竹枝词 上海开埠 明清 人文发展 迎神赛会 松江 云间 传统时代 社会风习
原文传递
也说“传统”
6
作者 黎军 《北京政协》 1996年第10期8-10,共3页
近些年,我们报刊上屡见谈论关于中国传统文化的文章,大致有两方面。一是主张大力弘扬我国优秀传统文化,重振国学;这主要来自国内。一是热衷探讨所谓“东方儒文化圈”,有人预言二十一世纪将是东方文化传统替代西方文化传统时代,三十年河... 近些年,我们报刊上屡见谈论关于中国传统文化的文章,大致有两方面。一是主张大力弘扬我国优秀传统文化,重振国学;这主要来自国内。一是热衷探讨所谓“东方儒文化圈”,有人预言二十一世纪将是东方文化传统替代西方文化传统时代,三十年河东、河西论;这主要来自台岛同胞中某些学者和海外侨胞与华人中一些人士。 展开更多
关键词 中国优秀传统文化 东方文化传统 中国传统文化 传统时代 西方文化传统 三十年 西方汉学 儒文化 民本思想 海外侨胞
原文传递
传统时代与自媒体时代新闻传播对比分析
7
作者 王萍 《中国报业》 2022年第7期106-107,共2页
随着科学技术的快速发展,自媒体的出现给传统媒体发展带来了挑战。本文在把握传统时代和自媒体时代新闻传播特点的基础上,以广播为例从新闻传播主体、内容、形式和效果4个方面进行比较,并结合不同媒介新闻传播优势探讨了传统媒体的发展... 随着科学技术的快速发展,自媒体的出现给传统媒体发展带来了挑战。本文在把握传统时代和自媒体时代新闻传播特点的基础上,以广播为例从新闻传播主体、内容、形式和效果4个方面进行比较,并结合不同媒介新闻传播优势探讨了传统媒体的发展路径,以期能够为行业发展指明方向。 展开更多
关键词 传统时代 自媒体时代 新闻传播
原文传递
日常行为与当代审美 被引量:1
8
作者 苗棣 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 1997年第4期20-26,共7页
关键词 行为状态 传统时代 日常行为 艺术作品 高雅艺术 审美经验 艺术接受 日常生活 艺术创作 现代主义艺术
下载PDF
乡村旅游业开发传统乡土文化资源现状分析——以陕西关中袁家村、马嵬驿为例 被引量:1
9
作者 张泽宇 苏燕平 王志友 《科教文汇》 2016年第18期190-192,共3页
以开发传统乡土文化资源为着力点的乡村旅游业在陕西各地发展迅猛,获得了举世瞩目的经济效益和社会效益。本文以袁家村和马嵬驿为研究样本,探讨了乡村旅游业开发传统乡土文化资源的立足点和时代必然性,指出其中存在的开发内容不系统、... 以开发传统乡土文化资源为着力点的乡村旅游业在陕西各地发展迅猛,获得了举世瞩目的经济效益和社会效益。本文以袁家村和马嵬驿为研究样本,探讨了乡村旅游业开发传统乡土文化资源的立足点和时代必然性,指出其中存在的开发内容不系统、不纯粹、开发途径单一等问题,并提出针对性完善对策。 展开更多
关键词 乡村旅游业 传统时代 乡土文化资源 开发
下载PDF
花生在中国的引种与栽培:风土适应、技术创新与文化接纳 被引量:1
10
作者 陈明 王思明 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2018年第11期86-91,共6页
明代中后期,花生由美洲传入中国,逐渐成为重要的经济作物和油料作物。士人是传统农业生产力量的组成部分,往往选择将其劳动实践载诸笔端,这就为探讨花生的栽培技术提供了一些颇具价值的史料,内容涉及生物性状与环境选择、整地播种与轮... 明代中后期,花生由美洲传入中国,逐渐成为重要的经济作物和油料作物。士人是传统农业生产力量的组成部分,往往选择将其劳动实践载诸笔端,这就为探讨花生的栽培技术提供了一些颇具价值的史料,内容涉及生物性状与环境选择、整地播种与轮栽制度、田间管理以及采收贮藏。从中可以归纳出,传统时代花生栽培技术的本土化过程经历了风土适应、技术创新与文化接纳等环节,亦可窥见传统作物栽培技术落后的原因。 展开更多
关键词 花生史 栽培技术 李约瑟问题 传统时代
原文传递
规制与优恤:传统时代对于女犯司法处置问题概述 被引量:1
11
作者 杨庆武 曾贝 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2021年第3期67-73,共7页
女性犯罪是指以女性为主体而实施的逾越法律或社会规范的行为。作为一种社会历史性的范畴和概念,女性犯罪与社会历史的变迁、法律规范及社会性别理念的演变密切相关。在不同的时代背景下,女性犯罪的表现互有差异,与之相适应,社会对于女... 女性犯罪是指以女性为主体而实施的逾越法律或社会规范的行为。作为一种社会历史性的范畴和概念,女性犯罪与社会历史的变迁、法律规范及社会性别理念的演变密切相关。在不同的时代背景下,女性犯罪的表现互有差异,与之相适应,社会对于女性犯罪的司法处置也有明显的时代特征。在中国传统时代,囿于父权制的社会性别规范,儒法结合,引礼入法,对于女性的司法处置,既表现出显而易见的规制、约束及限制性的面向,但同时也有诸多对于女性的体恤和优待的法律条款,特别是对女犯的慎重监禁,是传统时代为政的司法规则,这种规制和优恤的多面向,也就共同构成了传统时代对于女性司法处置的典型特征。在这种司法体系之下,女性既是父权制社会性别规范的受害者,但同时也受其益。 展开更多
关键词 传统时代 女性犯罪 司法处置 规制 优恤
下载PDF
中国历史上的人口观
12
作者 姜涛 《党政干部参考》 2011年第1期53-54,共2页
中国传统人口观是与小农经济相适应的,在春秋战国时期就已形成,影响了中国两千多年,在现在仍在一定程度上发挥着作用。研究中国传统人口观的发展及变化,对于我们今天正确认识我国人口政策有一定的现实意义。"华封三祝"——&qu... 中国传统人口观是与小农经济相适应的,在春秋战国时期就已形成,影响了中国两千多年,在现在仍在一定程度上发挥着作用。研究中国传统人口观的发展及变化,对于我们今天正确认识我国人口政策有一定的现实意义。"华封三祝"——"多福、多寿、多男子",最早可以追溯到传说中的唐尧时代,反映了古人祈求多子多孙的一种社会共识。夏、商和西周三代,中国传统的人口观已开始萌芽。史书与考古发掘都表明:当时是以集中大批劳动力的大田集体劳作占统治地位。而从人自身的再生产(即种的繁衍) 展开更多
关键词 人口观 中国历史 传统时代 中国传统 相适应 增强实力 男子 生育意愿 一夫一妻制 春秋时期
原文传递
“用志不分 乃凝于神” 吴清印象
13
作者 余英时 《书城》 1999年第5期24-25,共2页
最近读了吴清源《以文会友》的中译本,很感兴味。《以文会友》其实是一部口述自传,但也许正因如此,才使人读来倍感亲切。在这部自传里,吴先生对他一生的围棋经历有非常坦率的叙述;有关他在中日冲突时代的艰难处境、他和日本棋院与《读... 最近读了吴清源《以文会友》的中译本,很感兴味。《以文会友》其实是一部口述自传,但也许正因如此,才使人读来倍感亲切。在这部自传里,吴先生对他一生的围棋经历有非常坦率的叙述;有关他在中日冲突时代的艰难处境、他和日本棋院与《读卖新闻》之间的恩恩怨怨、以及他本人在围棋世界的兴起与衰落,这本书都毫不隐讳地交代了出来。 展开更多
关键词 围棋 读卖新闻 用志 传统时代 中日冲突 名人 世界 日本 自传 精神境界
原文传递
想起了哈姆雷特
14
作者 乌耕 《祝你幸福》 2008年第4期34-35,共2页
我们都是风中的一粒沙。作为红杏,自然可以出墙,这是它的自由,但自由是有代价的。假如你正在读报,或者津津有味,或者头大如斗;又假如十几年前你也经常读报的话,会有什么感想?那时的报纸只有四个版,你会读得很认真,连广告也不放过。时下... 我们都是风中的一粒沙。作为红杏,自然可以出墙,这是它的自由,但自由是有代价的。假如你正在读报,或者津津有味,或者头大如斗;又假如十几年前你也经常读报的话,会有什么感想?那时的报纸只有四个版,你会读得很认真,连广告也不放过。时下的报纸,动辄几十版,有的上百个版,林林总总,光怪陆离,如果再拿了过去的认真来读。 展开更多
关键词 哈姆雷特 选择对象 自由 男人 代价 自然 世界 传统时代 同步提升 旅游路线
原文传递
后传统时代民族文化遗产保护的困境与出路——基于广西京族社会的田野考察 被引量:9
15
作者 吕俊彪 赵业 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2017年第3期179-183,共5页
京族的民族文化遗产蕴含着丰富的海洋生活内容,呈现出显著的开放性、包容性和边缘性特征。20世纪90年代以来,京族社会开始进入一个"崭新"的后传统时代,由于生存空间受到挤压、社会基础不断侵蚀,京族文化遗产保护面临诸多现实... 京族的民族文化遗产蕴含着丰富的海洋生活内容,呈现出显著的开放性、包容性和边缘性特征。20世纪90年代以来,京族社会开始进入一个"崭新"的后传统时代,由于生存空间受到挤压、社会基础不断侵蚀,京族文化遗产保护面临诸多现实问题。京族社会的个案表明:在社会生活日益碎片化、民族文化传承不断"被物质化"的当代社会,只有超越僵化的"保护"理念,培育有利于民族文化再生产的社会土壤,才有可能使民族文化遗产得到更好的传承和发展。 展开更多
关键词 民族文化遗产保护 传统时代 京族
原文传递
传统与现代之间的对视——从精神指向的变化看近现代中国文学中的古今之争 被引量:5
16
作者 耿传明 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2018年第12期139-147,282,共10页
百年中国现代与传统的冲突大致经历了三种情形和阶段:以旧压新的阶段;以新压旧的阶段和当今后传统时代的新旧并存、共融阶段。如何认识"传统",受制于我们认识传统的目的性以及设立一个怎样的"现代观",而我们既往之... 百年中国现代与传统的冲突大致经历了三种情形和阶段:以旧压新的阶段;以新压旧的阶段和当今后传统时代的新旧并存、共融阶段。如何认识"传统",受制于我们认识传统的目的性以及设立一个怎样的"现代观",而我们既往之所以对传统存在较多的曲解和误识,在很大程度上是因为我们"现代观"的简单、武断和生硬,我们被笼罩于一种主观化、片面化的"现代性"理念和向往之中,没有走出自我执著的能力,因之也就失去了真正理解传统的能力。笔者试图在传统与现代的对立之外拟设一个"第三方立场",从比较超脱的立场促成传统与现代之间的对视与对话,从精神指向的变化来重审百年中国文学中的古今之争。 展开更多
关键词 传统与现代 近现代文学 现代性 外位性:后传统时代
原文传递
五四新文化运动、后传统时代与百年中国的文化嬗变 被引量:2
17
作者 耿传明 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期28-32,共5页
百年中国传统与现代的角力大致经历了三个阶段:以旧压新阶段;以新压旧阶段和当下后传统时代的新旧并存阶段。如何认识"传统",受制于我们看待传统的态度与目的,而我们既往之所以对传统存在诸多的曲解和误识,在很大程度上是因... 百年中国传统与现代的角力大致经历了三个阶段:以旧压新阶段;以新压旧阶段和当下后传统时代的新旧并存阶段。如何认识"传统",受制于我们看待传统的态度与目的,而我们既往之所以对传统存在诸多的曲解和误识,在很大程度上是因为我们"现代观"的主观、武断和生硬,因之也就失去了真正理解传统并与之交流沟通的契机和能力。因此我们有必要拟设一个超越传统与现代的二元对立的具有超在性的"第三方立场",从比较中立的立场促成传统与现代之间的对视与对话,这样才能进一步地加深和激活我们对传统和现代的理解,不拘一格地从传统和现代中吸取我们所需要的精神文化资源,以满足我们在机遇与风险并存的后传统时代的遂生、安所的双重需要。 展开更多
关键词 五四新文化运动 传统时代 文化嬗变 超在性立场
下载PDF
立足国学根基,略参西法画艺——浅析关山月和傅抱石的绘画特点 被引量:1
18
作者 朱巧香 《美与时代(美术学刊)(中)》 2013年第3期33-34,共2页
在我国近现代美术史中,关山月与傅抱石是画坛上不可忽视的两位画家。从这两位画家的艺术实践经历和作品中,笔者感受到了他们力图创新的生活理想和为探求新的技法所付出的努力,感受到他们共同追求的"时代感"。他们在1959年为... 在我国近现代美术史中,关山月与傅抱石是画坛上不可忽视的两位画家。从这两位画家的艺术实践经历和作品中,笔者感受到了他们力图创新的生活理想和为探求新的技法所付出的努力,感受到他们共同追求的"时代感"。他们在1959年为人民大会堂创作的《江山如此多娇》则是美术史上具有划时代意义的作品,开拓了中国画的题材和意境。 展开更多
关键词 近现代山水画 关山月 傅抱石传统时代
下载PDF
城市美学对现代城市“后传统”文化身份确立的作用
19
作者 程狄 《长春教育学院学报》 2018年第8期53-55,共3页
城市现代化资本运作的形式日益多元化,依托城市美学所产生的城市艺术经济效益在城市GDP中所占比重已经成为衡量一个城市文化发展程度的重要指标。但目前在现代城市文化的"后传统"时代,对自身传统定位和内涵定义过于表层化,影... 城市现代化资本运作的形式日益多元化,依托城市美学所产生的城市艺术经济效益在城市GDP中所占比重已经成为衡量一个城市文化发展程度的重要指标。但目前在现代城市文化的"后传统"时代,对自身传统定位和内涵定义过于表层化,影响对一座城市身份的准确定位。城市艺术美学的提出和功能对这种现象凭借其科学的思维方式能够从艺术审美的角度给予修正。城市文化形象规划设计应该避免"权力审美的话语权",前传统中可持续发展的元素,赋予新的时代性特征,成为城市"后传统"定位的精神意识源泉。 展开更多
关键词 城市美学 传统时代 城市定位
下载PDF
方言与官场升沉
20
作者 张宏杰 《国家人文历史》 2011年第22期58-58,共1页
传统时代没广播电视,"官话"普及得不好。所以朝廷上经常南腔北调,难以交谈,连皇帝也深受其苦。溥仪在《我的前半生》中说:"他(庄士敦)的中国话比陈师傅的福建话和朱师傅的江西话还好懂。"这一方面是夸奖庄士敦的汉... 传统时代没广播电视,"官话"普及得不好。所以朝廷上经常南腔北调,难以交谈,连皇帝也深受其苦。溥仪在《我的前半生》中说:"他(庄士敦)的中国话比陈师傅的福建话和朱师傅的江西话还好懂。"这一方面是夸奖庄士敦的汉语熟练。 展开更多
关键词 方言 福建 传统时代 江西 王安石变法 皇帝 广播电视 官场 官话 杨万里
下载PDF
上一页 1 2 4 下一页 到第
使用帮助 返回顶部