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从“天”的内涵试探天主教神学思想中国化的人文路径
1
作者 徐佳希 《中国天主教》 2024年第1期18-23,共6页
一、中华传统“天”之内涵与明清传教士对其辨析在中华传统文化中,“天”的内涵十分丰富,散见于各类典籍之中,似乎无法“一言以蔽之”。清末一位思想家兼天主教徒黄雯默曾对中华传统典籍中“天”字的含义做了如下归纳,约有十二义:一是... 一、中华传统“天”之内涵与明清传教士对其辨析在中华传统文化中,“天”的内涵十分丰富,散见于各类典籍之中,似乎无法“一言以蔽之”。清末一位思想家兼天主教徒黄雯默曾对中华传统典籍中“天”字的含义做了如下归纳,约有十二义:一是指“上覆之形天”,即与“地”相对的有形之天,例如《说文》谓:“天,颠也,至高无上;从大也。” 展开更多
关键词 神学思想 人文路径 天主教 形天 中华传统 传统典籍 中国化 《说文》
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也说“国学” 被引量：5
2
作者 罗检秋 《文史知识》 2000年第1期103-108,共6页
90年代以来，“国学热”在国内勃然而兴。传统典籍读本倍受青睐，“国学”刊物流行于市，“国学”丛书目不暇接，一些大学建立了国学研究机构、开设“国学概论”课程。从主流而言，这自然是研究传统文化的有益之举。如果对此稍加省思，... 90年代以来，“国学热”在国内勃然而兴。传统典籍读本倍受青睐，“国学”刊物流行于市，“国学”丛书目不暇接，一些大学建立了国学研究机构、开设“国学概论”课程。从主流而言，这自然是研究传统文化的有益之举。如果对此稍加省思，也会发现其中不无遗憾，如“国学” 展开更多
关键词 国学 传统典籍 年代 书目 刊物 丛书 概论 遗憾 主流 自然
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中国伊斯兰教传统典籍《伊雷沙德》探究 被引量：1
3
作者 冯峰 《中国穆斯林》 2023年第4期38-43,共6页
《伊雷沙德》(Irshād)是中国伊斯兰教经学的传统典籍,特别是在山东学派中经学价值较大、讲传时间较长、翻译版本较多,有着不可忽视的历史影响。鉴于《伊雷沙德》目前已无人讲传,且学界并无相关研究,笔者不揣冒昧,探究《伊雷沙德》的著... 《伊雷沙德》(Irshād)是中国伊斯兰教经学的传统典籍,特别是在山东学派中经学价值较大、讲传时间较长、翻译版本较多,有着不可忽视的历史影响。鉴于《伊雷沙德》目前已无人讲传,且学界并无相关研究,笔者不揣冒昧,探究《伊雷沙德》的著述及其在中国讲传、翻译的历史,并考察其思想内容,以便更深刻认识中国伊斯兰教山东学派的思想特征。 展开更多
关键词 伊斯兰教 山东学派 翻译版本 经学 传统典籍 不可忽视 探究
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蒙元时代胡人形象俑研究 被引量：4
4
作者 葛承雍 《文物》 CSSCI 北大核心 2014年第10期57-65,共9页
元代胡人就是色目人，笼统指来自西域中亚、波斯、阿拉伯以及欧洲的族群人种。终元一代，他们既是族群政治的受惠者，又是蒙元民族矛盾的牺牲品。学术界近年来关于色目人的研究成果不断推出，但都是从文本文献到传统典籍，很少结合出土... 元代胡人就是色目人，笼统指来自西域中亚、波斯、阿拉伯以及欧洲的族群人种。终元一代，他们既是族群政治的受惠者，又是蒙元民族矛盾的牺牲品。学术界近年来关于色目人的研究成果不断推出，但都是从文本文献到传统典籍，很少结合出土文物的研究．更很少对陆续发现的元代胡人形象陶俑进行仔细分析，本文试从文物补史、图像证史层面上作一填补，为学术界提供不可缺少的证据。 展开更多
关键词 蒙元时代 胡人 形象 族群政治 出土文物 民族矛盾 研究成果 传统典籍
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二十世纪九十年代以来家庭伦理剧的“兄弟之伦”及其文化意蕴研究 被引量：2
5
作者 贺艳 《中国电视》 CSSCI 北大核心 2008年第9期32-35,共4页
本期"理论探讨"栏目贺艳博士的文章《20世纪90年代以来家庭伦理剧的"兄弟之伦"》对于近年来家庭伦理剧中以兄弟姐妹手足之爱为中心内容的作品的文化内涵进行了系统的梳理和分析,对于该类型的剧作有一定参考价值。
关键词 传统家庭伦理 兄弟 文化意蕴 九十年代 血亲关系 社会文化 共同继承 传统典籍
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大众传播时代精英文化的振兴 被引量：3
6
作者 曾耀农 章新成 《艺术广角》 2007年第1期59-61,39,共4页
“文化”的概念，在我国西汉时期即已出现。《易经》中有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”的话，这里的“人文化成”，便是我国“文化”概既念的滥觞。唐代孔颖达对“人文化成”的解释是：“观乎人文，以化成天下者，言圣... “文化”的概念，在我国西汉时期即已出现。《易经》中有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”的话，这里的“人文化成”，便是我国“文化”概既念的滥觞。唐代孔颖达对“人文化成”的解释是：“观乎人文，以化成天下者，言圣人观察人文，则《诗》、《书》、《礼》之谓，当法此教，而化成天下也。”按照孔颖达的理解，“人文化成”即以儒家传统典籍为依据，来教化人民形成良好的风俗习惯。所谓“文化”，也就是文治教化。 展开更多
关键词 精英文化 传播时代 大众 “文化” 人文化 西汉时期 《易经》 传统典籍
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两件敦煌书札浅释 被引量：2
7
作者 王使臻 《历史档案》 CSSCI 北大核心 2011年第2期129-132,共4页
敦煌藏经洞所出文献,有5万件之多。内容极其丰富,除了大量的宗教经典和经、史、子、集各类汉文传统典籍外,还有相当数量的政府公文和寺院档案、民间文书档案等社会经济文化方面的资料,对于研究中国古代的社会生活和文化制度,具有极其珍... 敦煌藏经洞所出文献,有5万件之多。内容极其丰富,除了大量的宗教经典和经、史、子、集各类汉文传统典籍外,还有相当数量的政府公文和寺院档案、民间文书档案等社会经济文化方面的资料,对于研究中国古代的社会生活和文化制度,具有极其珍贵的价值。 展开更多
关键词 敦煌藏经洞 书札 社会经济文化 文书档案 宗教经典 传统典籍 政府公文 文化制度
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周作人早期所读中国传统典籍概观——越中乡贤对周作人思想与文章的影响 被引量：2
8
作者 陈文辉 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期51-62,共12页
周作人早期传统典籍的阅读中，对越中乡贤的尊崇与对故乡文献的偏爱，决定了沟通少年周作人与中国隐逸传统的关键人物是钱塘林和靖，而非陶渊明；决定了他在中年所推崇的晚明小品，以越中文人为主角。
关键词 传统典籍 周作人 越中 中国 早期 文章 概观 关键人物
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研习中华传统典籍对大学生校园文化培育的影响
9
作者 周洛伊 《中文科技期刊数据库（引文版）教育科学》 2022年第9期230-232,共3页
大学校园文化是涵养学生内在气质的重要条件,是彰显大学生精神面貌的关键元素。中华民族作为文明古国,有着悠久的历史文化,特别是中华传统典籍源远流长、博大精深,其中蕴藏着古代先贤的智慧结晶,对塑造大学生校园文化有着至关重要的意... 大学校园文化是涵养学生内在气质的重要条件,是彰显大学生精神面貌的关键元素。中华民族作为文明古国,有着悠久的历史文化,特别是中华传统典籍源远流长、博大精深,其中蕴藏着古代先贤的智慧结晶,对塑造大学生校园文化有着至关重要的意义。故此,高校应该充分挖掘中华传统典籍的内在价值,优化传统文化教育手段,构建适合学生成长成才的优秀校园文化,引导学生传承中华典籍的精髓,弘扬传统文化的优秀精神,进而培养学生的文化自信。 展开更多
关键词 中华文化 传统典籍 大学生 校园文化
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魏晋至唐五代时期的标点符号考释 被引量：1
10
作者 萧世民 《宜春学院学报》 2004年第5期1-5,共5页
魏晋至唐五代时期的标点符号主要见于两方面的材料 :一是敦煌出土文献 ,二是中原传统典籍的刻印本和民间各种手写本。总括这两大类材料中所见的标点符号 ,大概有如下十多种 :篇章号、层次号、句读号、书名号、人名号、间隔号、勘验号、... 魏晋至唐五代时期的标点符号主要见于两方面的材料 :一是敦煌出土文献 ,二是中原传统典籍的刻印本和民间各种手写本。总括这两大类材料中所见的标点符号 ,大概有如下十多种 :篇章号、层次号、句读号、书名号、人名号、间隔号、勘验号、空缺号、校对号、重文号、代字号、分隔号、终止号、勾销号、敬空号、标题号、图解号等。 展开更多
关键词 魏晋 唐五代 标点符号 敦煌出土文献 传统典籍 手写本
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《孙子》佚文考（二则） 被引量：1
11
作者 严晓星 《书品》 2006年第5期60-63,共4页
《孙子》佚文的搜罗，历经几代学者的努力，到了当代的杨炳安、李零诸家，已大体完备。但传统典籍，浩如烟海，遗珠之憾，势所难免。笔者乱翻古书，竟然发现了一条新的佚文：
关键词 《孙子》 佚文 传统典籍
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费孝通与中国传统典籍 被引量：1
12
作者 郭国庆 《华夏文化》 2015年第3期55-57,共3页
费孝通先生（1910—2005年）是著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一，著述等身。费老治学重视实地调查，关注现实社会问题。从表相上看，费老与中国传统典籍关系不大，但实际上费老一贯重视对中国传统典... 费孝通先生（1910—2005年）是著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一，著述等身。费老治学重视实地调查，关注现实社会问题。从表相上看，费老与中国传统典籍关系不大，但实际上费老一贯重视对中国传统典籍的阅读和运用。 展开更多
关键词 中国社会学 传统典籍 费孝通 人类学家 社会学家 民族学家 社会问题 奠基人
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“情”的功课——关于刘丽朵的《深情史》
13
作者 胡桑 《西湖》 2017年第12期94-96,共3页
刘丽朵的书写源于幽深莫测的＂情＂,情到深处,文字就令人欢愉,令人唏嘘,令人蠢蠢欲动,令人凄然泪下。这本《深情史》是一本让人在灵魂深处颤栗的书,里面充满了各种各样的情与欲——轻而易举的爱和进退维谷的恨,转瞬即逝的欢愉和绵长无... 刘丽朵的书写源于幽深莫测的＂情＂,情到深处,文字就令人欢愉,令人唏嘘,令人蠢蠢欲动,令人凄然泪下。这本《深情史》是一本让人在灵魂深处颤栗的书,里面充满了各种各样的情与欲——轻而易举的爱和进退维谷的恨,转瞬即逝的欢愉和绵长无尽的思念,残忍的忧伤和天真的愚蠢,突然的相遇和决绝的离开。最为绚烂的是,刘丽朵在漫长的汉语古典传统中汲取了营养,书中大多数故事来源于汉语传统典籍,经过她妙手生花的翻译和改写, 展开更多
关键词 刘丽 “情” 功课 古典传统 传统典籍 故事来源 汉语 改写
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经典阅读的意义与方法
14
作者 徐华 《师资建设》 2010年第5期80-82,共3页
所谓经典，是经过时间的考验，最终被人们所选择并流传下来的传统典籍。中国古代的经典，更是蕴涵着中华古文明的精华，可以说是迅速了解传统文化精髓的最佳途径，对于当代精神的形成具有极其重要的价值和意义。在普遍提倡大学生素质教... 所谓经典，是经过时间的考验，最终被人们所选择并流传下来的传统典籍。中国古代的经典，更是蕴涵着中华古文明的精华，可以说是迅速了解传统文化精髓的最佳途径，对于当代精神的形成具有极其重要的价值和意义。在普遍提倡大学生素质教育和素质提升的今天，提倡经典阅读则显得尤为必要。 展开更多
关键词 经典阅读 意义 大学生素质教育 传统典籍 传统文化 当代精神 素质提升 古文明
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浅论王蒙与中国传统文化之关系——以《庄子的享受》为中心
15
作者 徐仲佳 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2011年第6期67-70,共4页
一自2008年以来,王蒙连续出版了《老子的帮助》、《庄子的享受》两本书。这两本书都是对中国传统典籍的阐释。作为影响了中国人文化心理数千年的老庄,历来解读者众多。王蒙这一代人的传统文化根基并不深厚,（1）他怎样解读才能＂出新＂... 一自2008年以来,王蒙连续出版了《老子的帮助》、《庄子的享受》两本书。这两本书都是对中国传统典籍的阐释。作为影响了中国人文化心理数千年的老庄,历来解读者众多。王蒙这一代人的传统文化根基并不深厚,（1）他怎样解读才能＂出新＂呢？翻开《庄子的享受》, 展开更多
关键词 中国传统文化 享受 庄子 王蒙 2008年 连续出版 传统典籍 文化心理
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锻造过硬党员干部须用俭
16
作者 王德成 《党员干部之友》 2018年第5期54-55,共2页
俭，是中华民族的传统美德之一，本义为“约束、克制”，后来转化成在财物用度方面的“节省、节约”，与奢相对。古人无论在治国还是修身养性上。都非常重视俭。中国传统典籍《尚书》中，专门针对治罔而提到了俭。《尚书·太甲》载... 俭，是中华民族的传统美德之一，本义为“约束、克制”，后来转化成在财物用度方面的“节省、节约”，与奢相对。古人无论在治国还是修身养性上。都非常重视俭。中国传统典籍《尚书》中，专门针对治罔而提到了俭。《尚书·太甲》载“慎乃俭德，惟怀永图”，意思是说，在统治中要非常认真地践行俭德，才能长久地维持统治。老子认为节俭就是积厚德，厚积德就没有什么事不能克服；没有什么事不能克服。 展开更多
关键词 党员干部 锻造 《尚书》 传统美德 中华民族 修身养性 传统典籍 俭德
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发现＂经典里的中国＂——杨照新书《经典里的中国》素材运用
17
《作文与考试（初中版）》 2017年第32期18-21,共4页
《尚书》《诗经》《左传》《论语》《墨子》《庄子》《孟子》《老子》《荀子》《战国策》——十部中国传统典籍中各具特色的经典，台湾学者杨照先生通过极具个人特色的解读，还原经典于具体的历史情境和历史脉络，让今天的读者领略到经... 《尚书》《诗经》《左传》《论语》《墨子》《庄子》《孟子》《老子》《荀子》《战国策》——十部中国传统典籍中各具特色的经典，台湾学者杨照先生通过极具个人特色的解读，还原经典于具体的历史情境和历史脉络，让今天的读者领略到经典所展现的思想和时代精神的独特魅力， 展开更多
关键词 中国 杨照 素材 新书 《战国策》 传统典籍 《荀子》 《老子》
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诵读经典,志在圣贤
18
作者 叶水华 肖世苗 《小学生作文选刊（中高年级）》 2015年第10期45-47,共3页
编辑说 中华丈化博大精深，传统典籍的文化积淀尤为深厚。诵读经典，对于培养学生的民族自信心、提升人文素养具有积极意义。
关键词 读经 圣贤 民族自信心 文化积淀 传统典籍 积极意义 人文素养
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毛泽东谈《老子》《庄子》
19
作者 盛巽昌 《上海道教》 2002年第4期22-24,共3页
毛泽东读过很多中华传统典籍，其中先秦诸子百家著作中，就有两部道家经典名山大作，那就是老子的《道德经》(《老子》)和庄子的《南华经》(《庄子》)。
关键词 《老子》 《庄子》 《道德经》 道家 传统典籍 先秦诸子 经典 名山 著作 毛泽东
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对传统典籍现实使用的担忧与保护
20
作者 李茜舒曼 《科技传播》 2018年第4期173-175,共3页
传统典籍出版的状况繁杂混乱,主张设立规范的制度和严密的法律体系规制传统典籍的使用,以促进中华优秀文化的良性传播和正常使用。
关键词 传统典籍 现实使用 保护
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