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六书有普遍适用性 被引量:16
1
作者 周有光 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第5期153-170,共16页
六书原理创始于中国,它不仅可以说明汉字的造字和用字方法,还可以说明人类其他文字的造字和用字方法。“六书有普遍适用性”,这是比较文字学的重要发现。本文分析五种有代表性的古今文字中的六书。
关键词 形声字 古汉字 东巴文 比较文字学 普遍适用 “六书” 部首 比较研究 会意 彝文
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同符合体字探微 被引量:13
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作者 陈伟武 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第4期106-118,共13页
同符合体字是指由两个或两个以上相同部件构成的字,如“从”字等。从商代甲骨文到现行汉字,这类字一直存在着。本文着重讨论了同符合体字的形音义关系,分析了它们繁简无别,同符异构,同源及其他各种意义条例.同符合体字了形音义关... 同符合体字是指由两个或两个以上相同部件构成的字,如“从”字等。从商代甲骨文到现行汉字,这类字一直存在着。本文着重讨论了同符合体字的形音义关系,分析了它们繁简无别,同符异构,同源及其他各种意义条例.同符合体字了形音义关字,具有见形知义的优点,也有表音不明确的缺点,笔者以大量的事实证明,同符合体字衰落的趋势,具体而微地反映了会意字逐渐为形声字所取代的历史进程。 展开更多
关键词 同符合体字 构件 会意 会意
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汉字形体结构的体系性转换 被引量:13
3
作者 王贵元 《语文研究》 CSSCI 北大核心 2014年第1期1-6,共6页
汉字形体结构经历了由象形形体向会意、形声形体大规模转换的发展历程。占后代汉字形体结构主体的会意与形声很多并不是一开始就是会意和形声,它们是在汉字形体由表示物象转化为表示词的音义的过程中,构件形体由象形变为词的音义符号后... 汉字形体结构经历了由象形形体向会意、形声形体大规模转换的发展历程。占后代汉字形体结构主体的会意与形声很多并不是一开始就是会意和形声,它们是在汉字形体由表示物象转化为表示词的音义的过程中,构件形体由象形变为词的音义符号后,由象形结构转化而成的。此前学界公认的形声字的三个形成途径——增加形符、增加声符和形声组合,实际上并不是形声字的主要形成途径。形声字的主体来源于合体象形,是合体象形形体的构件与结构词符化之后,经对形体结构的重新解释而形成的。图像绘制是早期汉字的构形方式,音义组合是后期汉字的构形方式。形体结构体系性的古今转换及其重新解释是形声字声符不能准确表音的重要原因。以商周字形为标准评价《说文》的字形解说,是混淆了汉字形体结构的阶段性差异。 展开更多
关键词 汉字 形体结构 象形 会意 形声 体系性转换
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数字网语:网络语言中的数字表意 被引量:7
4
作者 陈一民 《湖南科技学院学报》 2007年第11期179-181,共3页
数字网语表意功能强大且极具影响力,主要通过谐音、会意、象形等方式实现其表意功能,解读谐音表意的数字网语的关键是音义关系,会意表意等数字网语的解读方法则是以形悟义。数字网语具有愉悦刺激、幽默婉转、快捷方便的语用功效,并丰富... 数字网语表意功能强大且极具影响力,主要通过谐音、会意、象形等方式实现其表意功能,解读谐音表意的数字网语的关键是音义关系,会意表意等数字网语的解读方法则是以形悟义。数字网语具有愉悦刺激、幽默婉转、快捷方便的语用功效,并丰富了当代汉语言的张力和表现力,但戏谐的意味大于表意的需要,不必刻意追求。 展开更多
关键词 数字网语 表意 谐音 会意 解读 语用功效
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中国旅游发展笔谈——旅游与社会文化变迁(二) 被引量:7
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作者 Noel B. Salazar 张进福 +7 位作者 Alexis Celeste Bunten Jennifer Devine K. Thirumaran 黄宜瑜 谢素卿 林宛儒 秦宇 高科 《旅游学刊》 CSSCI 2013年第12期3-4,共2页
制订旅行和度假计划往往牵涉到人类的想象能力或对他者的想象。关于异国他乡群体与地方的诱人形象与话语是如此重要, 以至于一旦没有它们, 旅游将变得稀少——如果并非全部没有的话。旅游者往往被鼓励把自己想象成身处天堂般美境之中, ... 制订旅行和度假计划往往牵涉到人类的想象能力或对他者的想象。关于异国他乡群体与地方的诱人形象与话语是如此重要, 以至于一旦没有它们, 旅游将变得稀少——如果并非全部没有的话。旅游者往往被鼓励把自己想象成身处天堂般美境之中, 在那里, 地方景观与人群通过被观察、被感知、被想象, 从而被旅游者所消费。然而, 由于想象总是置身于更广泛的社会文化架构中, 目的地市场营销人员根本无法对其完全掌控。因此, 我把想象界定为能够与人们的个体想象互动、并能被用于意义制造与世界塑造的社会传播的代表性组合体. 展开更多
关键词 社会文化变迁 想象能力 旅游发展 会意 中国 市场营销人员 社会传播 旅游者
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英语构词中的“会意法” 被引量:5
6
作者 王文斌 《四川外语学院学报》 北大核心 2005年第3期75-78,共4页
“会意”就是用两个或两个以上的意符有目的地组合在一起,影射一个义。探讨英语“会意”构词法的形式、“会意”词的词内结构及心理现实三个方面。指出语言词汇的发展,始终是从无到有,再从有到多,往往会经历原生词和派生词这两个不同的... “会意”就是用两个或两个以上的意符有目的地组合在一起,影射一个义。探讨英语“会意”构词法的形式、“会意”词的词内结构及心理现实三个方面。指出语言词汇的发展,始终是从无到有,再从有到多,往往会经历原生词和派生词这两个不同的阶段,而“会意”构词法则是英语派生法构词的重要手段之一。 展开更多
关键词 会意 构词法 词内结构 心理现实
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“人形”音部首识文断字
7
作者 梁勇 《中华遗产》 2024年第1期148-149,共2页
汉字来源于物形。我国最早的一部字典——东汉许慎《说文解字》,系统地分析了9353个汉字,分为540个部首,将造字的原理概括为六书:象形、指事、会意、形声、假借、转注。后二种不造新字,前四种所占的比例约为4%、1%、12%和83%。
关键词 《说文解字》 部首 会意 指事 形声 假借 许慎 汉字
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方正间存千秋浩气 撇擦中蕴万顷碧波——成都高新区教师艺术团书法分团传承之道
8
作者 钟显金 宋风 《现代艺术》 2024年第1期84-107,F0004,共25页
一笔一画,刻写中华文明印记;一甲一骨,承载千古历史声音。汉字,任时光流转千年,唯风采不变。汉字,是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表。“昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓额者,始作书契以代结绳,盖赌鸟迹以兴思也。因而遂滋,... 一笔一画,刻写中华文明印记;一甲一骨,承载千古历史声音。汉字,任时光流转千年,唯风采不变。汉字,是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表。“昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓额者,始作书契以代结绳,盖赌鸟迹以兴思也。因而遂滋,则谓之字”。汉字有六义:日指事,日象形,日形声,日会意,日转注,日假借。 展开更多
关键词 成都高新区 一笔一画 会意 指事 万顷碧波 时光流转 假借 书契
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《经典常谈》(节选)
9
作者 朱自清 《初中生辅导》 2024年第2期38-39,共2页
一造字和用字有六个条例,称为“六书”。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“... 一造字和用字有六个条例,称为“六书”。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“式”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的. 展开更多
关键词 《经典常谈》 互训 会意
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字里流年
10
作者 赵培光 《作家》 北大核心 2024年第7期102-104,共3页
一有多少想象,就有多少奥妙。老祖宗造字,灵感来源自然与生活,象形、指事、会意、形声、转注、假借,带着强烈的主观贪图。我游山水时,见过一些瓦片上、树木上、石头上的刻字,禁不住追思远古的情境。太阳的,月亮的,牛马虎狼的,以及男欢... 一有多少想象,就有多少奥妙。老祖宗造字,灵感来源自然与生活,象形、指事、会意、形声、转注、假借,带着强烈的主观贪图。我游山水时,见过一些瓦片上、树木上、石头上的刻字,禁不住追思远古的情境。太阳的,月亮的,牛马虎狼的,以及男欢女爱的,形凸义现,无声地起伏着岁月,演进着人类的文明。 展开更多
关键词 男欢女爱 灵感来源 会意 指事 形声 假借
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家庭档案:中国档案实践传统的社会意蕴与文化反思 被引量:5
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作者 范磊 龚敏 《中国档案》 北大核心 2011年第3期24-27,共4页
在多数中国人眼里,“档案”要么是一些特殊群体的机密产物,要么是一堆无关紧要的废屑纸品。客观地说,不论在历史还是当下,国人并不缺乏档案意识,譬如主动保存个人形成的文字材料,精心维护(整理、分类、鉴定)并加以利用。然而,... 在多数中国人眼里,“档案”要么是一些特殊群体的机密产物,要么是一堆无关紧要的废屑纸品。客观地说,不论在历史还是当下,国人并不缺乏档案意识,譬如主动保存个人形成的文字材料,精心维护(整理、分类、鉴定)并加以利用。然而,社会档案意识偏低的确又是事实。问题在于档案意识的自觉性不高,仅仅自发(凭借“本能性”)地做一些档案事务。 展开更多
关键词 档案实践 文化反思 家庭档案 中国 社会档案意识 会意 传统 文字材料
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论哈贝马斯交往理论的和谐社会意蕴 被引量:4
12
作者 罗志发 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2007年第8期85-89,共5页
关键词 哈贝马斯 交往理论 会意 和谐 交往理性 批判理论 自由 韦伯
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以汉字“会意造字”为研究方法探析“神圣空间”
13
作者 张琦 《文学艺术周刊》 2024年第4期89-92,共4页
在汉字的发展演变过程中,出现过两种“会意造字”的研究方法:一种是视觉识别系统从形象化的图式建构词义的会意方法;另一种是通过字的组合形式来指向词义的会意方法。这两种方法以东汉许慎《说文解字》为理论源头,形成了较为完整的文字... 在汉字的发展演变过程中,出现过两种“会意造字”的研究方法:一种是视觉识别系统从形象化的图式建构词义的会意方法;另一种是通过字的组合形式来指向词义的会意方法。这两种方法以东汉许慎《说文解字》为理论源头,形成了较为完整的文字系统的学术研究理论,有大量文章著作。 展开更多
关键词 《说文解字》 视觉识别系统 会意 神圣空间 图式建构 组合形式 造字 发展演变过程
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慧琳《一切经音义》中的转注兼会意字 被引量:1
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作者 黄仁瑄 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期93-98,共6页
唐释慧琳《一切经音义》中有5条转注材料同时注明了会意的性质。转注字的特点是:(1)构件组合关系的历时性;(2)意义的继承性;(3)结构类型的形声化。标识会意是《说文》影响慧琳的结果,标识转注是慧琳自己的主张。
关键词 慧琳 一切经音义 转注 会意
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戏曲程式的符号结构及其民族特性 被引量:4
15
作者 陈贻亮 《文艺研究》 1987年第4期49-58,共10页
一 中国戏曲艺术是中国民族文化大系统中的一个子系统。正是由于它所具有的中国民族文化特性,才明显地区别于世界其他戏剧形式。失去这个特性,中国戏曲就会在世界戏剧体系中失去它的独树一帜、与众不同的独特地位。 在戏曲艺术形式中,... 一 中国戏曲艺术是中国民族文化大系统中的一个子系统。正是由于它所具有的中国民族文化特性,才明显地区别于世界其他戏剧形式。失去这个特性,中国戏曲就会在世界戏剧体系中失去它的独树一帜、与众不同的独特地位。 在戏曲艺术形式中,最有表现性的,最能区别于其他戏剧形式的。 展开更多
关键词 戏曲程式 符号结构 民族特性 中国戏曲艺术 语言符号 会意 可观性 艺术符号 “六书” 戏剧形式
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高中现代文阅读训练 被引量:1
16
作者 李新 《新读写》 2023年第3期44-45,共2页
关于读书的方法论材料一:(1)关于读书的方法论,历来各有说法,实际上因人而异,只能择其大端,难以形成笃论。比如陶渊明在《五柳先生传》中有一句关于读书的名言,或当初二三言明了者,因后人种种附会意反有所晦塞,至今仍存不同解读。先看原... 关于读书的方法论材料一:(1)关于读书的方法论,历来各有说法,实际上因人而异,只能择其大端,难以形成笃论。比如陶渊明在《五柳先生传》中有一句关于读书的名言,或当初二三言明了者,因后人种种附会意反有所晦塞,至今仍存不同解读。先看原话:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。” 展开更多
关键词 《五柳先生传》 读书的方法 因人而异 会意 陶渊明 高中 不求甚解
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“书画同源”和“诗画一律” 被引量:4
17
作者 徐建融 《国画家》 2008年第4期2-4,共3页
“书画同源”论具体系统的提出,是从唐张彦远《历代名画记》开始的,但张彦远认为的“书画同源”有多重含义。首先,书法即文字的书写,而造字的基础是“象形”,再加上“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”,合称”六书... “书画同源”论具体系统的提出,是从唐张彦远《历代名画记》开始的,但张彦远认为的“书画同源”有多重含义。首先,书法即文字的书写,而造字的基础是“象形”,再加上“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”,合称”六书”,其本质还是“象形”。字本来是简单的象形,结果是越来越不象形,变成了抽象的符号,而图画则是由简单的象形到越来越象形。随着时代的发展, 展开更多
关键词 “书画同源” 诗画一律 《历代名画记》 会意 “转注” “假借” 张彦远 象形
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“品”字型结构汉字的文化解析 被引量:4
18
作者 周日安 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2002年第4期72-73,共2页
“品”字型结构的汉字 ,其意义大部分是单字意义与“多”义的会合 ,或是单字意义向多义方向的引申和发展 ,它的构成与先民们的物质精神生活密切相关。
关键词 汉字 结构 会意 文化
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揭示汉字造字法则 提高对外汉语教学质量 被引量:4
19
作者 严光仪 《重庆大学学报(社会科学版)》 1996年第1期85-88,共4页
结合外国留学生的知识基础,揭示汉字特点和造字法则,以加强对留学生汉语教学改革,增强其针对性和科学性,全面提高对外汉语教学质量。
关键词 对外汉语教学 留学生 象形 会意 指事 形声 汉字造法
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如何做一个合格的古典诗歌读者?(三)
20
作者 戴建业 《文史知识》 2023年第3期97-101,共5页
四会心陶渊明《五柳先生传》说:“好读书,不求甚解;每有会意,欣然忘食。”这是读书最入迷的状态,也是读书人最快乐的时光。陶渊明天性“闲静少言”,所以他一“会意”便“欣然忘食”,像笔者这种易于冲动的人,只要一“会意”就可能手舞足... 四会心陶渊明《五柳先生传》说:“好读书,不求甚解;每有会意,欣然忘食。”这是读书最入迷的状态,也是读书人最快乐的时光。陶渊明天性“闲静少言”,所以他一“会意”便“欣然忘食”,像笔者这种易于冲动的人,只要一“会意”就可能手舞足蹈。文中所读之书无疑主要是诗文,读诗要是读到连吃饭都忘了,还会想着去刷手机吗?陶渊明所谓“会意”,就是小标题所说的“会心”。《辞海》和其他汉语词典,“会心”与“会意”都是互训的——会心就是会意,会意也就是会心。那笔者为什么不用“会意”而用“会心”呢? 展开更多
关键词 古典诗歌 汉语词典 《五柳先生传》 陶渊明 会意 会心 小标题 不求甚解
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