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干宝的态度:释“亦足以明神道之不诬”
被引量：
2
1
作者
李鹏飞
《中国高校社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第4期99-106,159,共9页
《搜神记》的编撰,是为了"明神道之不诬",这一意图可以从以下四个方面获得更深入的理解:一、干宝编撰此书,是为了跟历史与现实中的无神论者和无鬼论者进行论争;二、干宝用"精气说"等学说来说明鬼神妖怪存在的合理...
《搜神记》的编撰,是为了"明神道之不诬",这一意图可以从以下四个方面获得更深入的理解:一、干宝编撰此书,是为了跟历史与现实中的无神论者和无鬼论者进行论争;二、干宝用"精气说"等学说来说明鬼神妖怪存在的合理性与必然性;三、在该书的部分篇目中,干宝采取了特定的叙事手法,以让读者相信这些鬼怪故事的真实性;四、干宝在该书中表达了以德禳灾的观念,这跟"明神道之不诬"的意图也是一致的。
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关键词
干宝
《搜神记》
明神道之不诬
精气说
以德
禳
灾
原文传递
题名
干宝的态度:释“亦足以明神道之不诬”
被引量：
2
1
作者
李鹏飞
机构
北京大学中文系
出处
《中国高校社会科学》
CSSCI
北大核心
2019年第4期99-106,159,共9页
文摘
《搜神记》的编撰,是为了"明神道之不诬",这一意图可以从以下四个方面获得更深入的理解:一、干宝编撰此书,是为了跟历史与现实中的无神论者和无鬼论者进行论争;二、干宝用"精气说"等学说来说明鬼神妖怪存在的合理性与必然性;三、在该书的部分篇目中,干宝采取了特定的叙事手法,以让读者相信这些鬼怪故事的真实性;四、干宝在该书中表达了以德禳灾的观念,这跟"明神道之不诬"的意图也是一致的。
关键词
干宝
《搜神记》
明神道之不诬
精气说
以德
禳
灾
Keywords
Gan Bao
Soushenji
to prove that supernatural being is not fabricated
theory of essence and qi
averting disasters with morality
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
干宝的态度:释“亦足以明神道之不诬”
李鹏飞
《中国高校社会科学》
CSSCI
北大核心
2019
2
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