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解读礼乐文明的时代火花——晚明朱载堉与李之藻的学术邂逅
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作者 郭树群 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2023年第6期75-80,F0003,共7页
明末贤达李之藻是新法密率(十二平均律)发明者朱载堉的最早知音。未曾谋面的两位学人凭借《律吕正义》和《頖宫礼乐疏》在学术研究中邂逅,从而绽放出晚明实学思潮中解读礼乐文明的时代火花:朱载堉的“以形见理”“以道寓器”与李之藻所... 明末贤达李之藻是新法密率(十二平均律)发明者朱载堉的最早知音。未曾谋面的两位学人凭借《律吕正义》和《頖宫礼乐疏》在学术研究中邂逅,从而绽放出晚明实学思潮中解读礼乐文明的时代火花:朱载堉的“以形见理”“以道寓器”与李之藻所倡“以声召气”“以器肇声”,均体现着晚明实学元气本体论的影响。朱载堉的“密率四新法”与李之藻转引的“密率四新法”;朱载堉的“琴律母子说”与李之藻的“密率母子说”;更体现出他们属于近代自然科学的思维灵动;朱载堉“尺异律同说”与李之藻的“因声定尺说”,则闪现着晚明实学实体达用的光彩。 展开更多
关键词 道寓器 声召气 器肇声 琴律母子说 密率母子说
原文传递
《孟子》散文中的形象构成 被引量:1
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作者 高正伟 《青海民族学院学报(教育科学版)》 2004年第1期50-52,共3页
《孟子》散文发展了《论语》和《墨子》中的形象构成,与《庄子》比,它更多地从社会生活中取象,运用比喻、寓言、排比、引用等手法,使论辩包含了丰富的形象,极大地增强了它的文学性。
关键词 《孟子》 散文 文学性
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《论语》中的自然美探析
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作者 李全超 《广西师范大学学报(自然科学版)》 CAS 1997年第S1期155-157,共3页
《论语》一书,主要是孔子语录,兼记弟子和时人言行。《汉书·艺文志》:“《论语》者,孔于应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论篡,故谓之《论语》。”这是先秦第一部语录体散文... 《论语》一书,主要是孔子语录,兼记弟子和时人言行。《汉书·艺文志》:“《论语》者,孔于应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论篡,故谓之《论语》。”这是先秦第一部语录体散文集。它全面地反映了作为儒家始祖孔子的思想,体大思精,所以一直被视为儒家经典之一。 展开更多
关键词 《论语》 自然美 孔子 精神品质 《汉书·艺文志》 探析 式美 审美意识 个体人格
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