湖南沅陵乡话词缀“立”[li]的来源 被引量：7

1

作者 蒋冀骋 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第5期99-101,共3页

湖南沅陵乡话的词缀"立"[li]与"子"是有区别的。"立"来自赣方言的"仂"[li],而赣方言的"仂"又来自北方话的"儿"。

关键词 立 仂 儿 赣方言 沅陵乡话

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全球语境下的“仂”族群-泰国和老挝傣仂共同体的比较研究 被引量：1

2

作者 李纬霖(译) 《民族艺术研究》 2017年第2期37-46,共10页

"仂"族群的语言为傣语,其故土在中国云南西双版纳傣族自治州区域内。同时,也有大量仂人居住在泰国和老挝。本文对老挝北部(勐醒)和泰国北部(难府)仂人的共同体进行对比,主要对二者族群认同及地域神灵崇拜之间的关系进行研究,... "仂"族群的语言为傣语,其故土在中国云南西双版纳傣族自治州区域内。同时,也有大量仂人居住在泰国和老挝。本文对老挝北部(勐醒)和泰国北部(难府)仂人的共同体进行对比,主要对二者族群认同及地域神灵崇拜之间的关系进行研究,并试图对仂的单一民族国家与民族文化发展话语之间所表现出的族群认同转型作相应的阐释。 展开更多

关键词 “仂” 泰族 泰国 老挝 民族 神灵崇拜 民族文化 发展

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云南与东南亚傣仂南传佛教文化圈寺院乐器的比较研究——以太阳鼓及鼓乐的传播与分布为例 被引量：15

3

作者 杨民康 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期52-61,83,共11页

云南西双版纳与周边国家之间,自古存在着一个包括车里﹑孟艮﹑八百﹑老挝等地域的"傣仂佛教(音乐)文化圈",它们除了拥有同样的经典文字、仪轨习俗等佛教文化元素等之外,还共享着基本一致的经腔曲调、打击乐器、器乐和音乐舞... 云南西双版纳与周边国家之间,自古存在着一个包括车里﹑孟艮﹑八百﹑老挝等地域的"傣仂佛教(音乐)文化圈",它们除了拥有同样的经典文字、仪轨习俗等佛教文化元素等之外,还共享着基本一致的经腔曲调、打击乐器、器乐和音乐舞蹈艺术风格元素。笔者在田野考察基础上认为:太阳鼓作为上述各地南传佛寺共有的标志性打击乐器,是其中具有较多相似性、可比性因素的一项音乐文化元素,亦是该文化圈特质丛里最具代表性的一种音乐文化特质。此说既对诸陈说提出了置疑,同时也以佛教音乐及鼓文化为切入点,为相关佛教历史文化的比较提供了一个新的角度。 展开更多

关键词 云南与东南亚 傣仂南传佛教文化圈 太阳鼓 西双版纳 清迈 景栋 老挝

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论词汇单位及其长度 被引量：9

4

作者 周荐 《语言教学与研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期35-41,共7页

本文指出,汉语的词汇单位包括字、词、仂语、熟语等,并讨论各单位的长度。字的长度无需深论。词的长度较为复杂,典型格式是双字格,次典型格式是三字格。仂语和熟语一般以四字为常。惯用语、歇后语、谚语的长度则不那么规整。讨论词汇单... 本文指出,汉语的词汇单位包括字、词、仂语、熟语等,并讨论各单位的长度。字的长度无需深论。词的长度较为复杂,典型格式是双字格,次典型格式是三字格。仂语和熟语一般以四字为常。惯用语、歇后语、谚语的长度则不那么规整。讨论词汇单位的长度,不仅有助于将各级各类词汇单位分清,对词典编纂亦有一定的参考价值。 展开更多

关键词 词汇单位 仂语 熟语 词长

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跨界仪式音乐表演民族志的理论分析框架——以中、老、缅、泰傣仂原始宗教仪式表演中的赞哈演唱为例 被引量：6

5

作者 李纬霖 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2019年第4期21-27,35,共8页

仪式研究源于人类学、宗教学等相关学科的研究范式。在此基础上,仪式音乐表演民族志以仪式中的音乐产品及相关行为为研究出发点,旨在对其的观念行为及与社会文化之间的关系进行关照、研究。从研究规模来看,现今学术界在定点个案研究的... 仪式研究源于人类学、宗教学等相关学科的研究范式。在此基础上,仪式音乐表演民族志以仪式中的音乐产品及相关行为为研究出发点,旨在对其的观念行为及与社会文化之间的关系进行关照、研究。从研究规模来看,现今学术界在定点个案研究的基础上,越来越多的学者走出国门,以跨界、多点、线索民族志等方法,对分布于不同国界内同一族群(不同族群)的音乐事项进行比较研究。以云南西双版纳傣仂跨界族群赞哈演唱为研究对象,以仪式表演语境为切入点,基于前辈研究基础上,对仪音乐表演民族志的田野方法、研究理论框架(模式)等进行详细论述,希望在一定程度上为学术界的相关研究提供参考。 展开更多

关键词 仪式音乐表演民族志 跨界族群音乐 少数民族音乐 傣仂 赞哈

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论赞哈调不平均律音阶及其与傣仂语声调的关系 被引量：5

6

作者 李纬霖 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第4期40-51,共12页

"赞哈"(tsa:η6xap1)为西双版纳傣族民间说唱音乐类型,在傣族文化生活中发挥着重要功用。从以往学者对赞哈研究来看,曾有学者运用"不平均律"、"中立音"等关键词对赞哈调音阶进行描述。本文在厘清上述关... "赞哈"(tsa:η6xap1)为西双版纳傣族民间说唱音乐类型,在傣族文化生活中发挥着重要功用。从以往学者对赞哈研究来看,曾有学者运用"不平均律"、"中立音"等关键词对赞哈调音阶进行描述。本文在厘清上述关键词理论涵义的同时,以赞哈调音阶研究为出发点,运用"Celemony Melodyne Editor"软件对赞哈歌手玉叫演唱的赞哈调《情歌》和岩帕演唱的《祈福歌》的音阶、伴奏乐器"筚"的音阶以及玉叫、岩帕念诵的傣仂语六声声调调值进行音分检测,尝试采用定量分析方法对赞哈调具有的"不平均律"音阶特征及其与傣仂语六声声调调值关系进行论证分析。 展开更多

关键词 赞哈调 筚 傣仂语六声声调 不平均律 中立音

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老挝克木仂话四音格词韵律的实验语音学研究 被引量：2

7

作者 刘岩 刘希瑞 《当代语言学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期274-285,共12页

本文对南亚语系孟高棉族语言老挝克木仂话四音格词的音长、音高和音强等声学参数进行提取和实验分析,结果表明其具有以下韵律特征:(1)四音格词受其"三维韵律模板"的规定性而呈现出稳定的韵律特征。(2)声调和韵尾的舒促形式在... 本文对南亚语系孟高棉族语言老挝克木仂话四音格词的音长、音高和音强等声学参数进行提取和实验分析,结果表明其具有以下韵律特征:(1)四音格词受其"三维韵律模板"的规定性而呈现出稳定的韵律特征。(2)声调和韵尾的舒促形式在四音格词组合配列中没有约束力。(3)四音格词呈现出2+2的节奏模式,主要表现在第二、四音节的音长和音高的搭配上以及音节的对应重复上,而非音节间的停顿上。(4)四音格词构成中,前加音节同常态音节一样被视作独立音节。(5)四音格词为右重结构,主要表现在音节的长度上,其次是元音响度上。总体呈现出"弱强-弱强"的拍子。(6)在较小范围内,语义对四音格词韵律分配也有影响。本文还提出,把语音结构和韵律结构结合起来分析,有助于加深对四音格词语音本质特征的认识。 展开更多

关键词 老挝克木仂话 四音格词 实验语音学 三维韵律模板

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老挝傣仂族群赞哈演述中的仪式音声与信仰实践 被引量：1

8

作者 李纬霖 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第4期160-168,共9页

老挝傣仂赞哈歌手及伴奏者在原始宗教仪式表演语境中充当重要的神职功用。仪式演述时,执仪者各司其职,演唱者与附体者相互区分。赞哈歌手并不被附体,其演唱的内容呈现了神灵信仰体系。咪滴囊[me^1di^1na?^1]并不演唱,其以歌手演唱为先导... 老挝傣仂赞哈歌手及伴奏者在原始宗教仪式表演语境中充当重要的神职功用。仪式演述时,执仪者各司其职,演唱者与附体者相互区分。赞哈歌手并不被附体,其演唱的内容呈现了神灵信仰体系。咪滴囊[me^1di^1na?^1]并不演唱,其以歌手演唱为先导,确定附体的神灵、时间、动作等。这也是区别中国北方萨满文化及广西壮族"巫"文化的重要特点之一。 展开更多

关键词 老挝 傣仂 赞哈 信仰实践 仪式表演

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民间机智人物故事与新乡贤培育研究——以洽湾机智人物胡乔仂民间故事为例 被引量：1

9

作者 吴佩琦 薛群 黄清喜 《赣南师范大学学报》 2019年第2期95-98,共4页

民间故事作为民间文化的重要内容,是一个民族或地域精神文化的重要载体;在当下新乡村建设过程中,它们已走进"村史馆"或同类性质的村落文化空间,对乡村社会治理起着重要的智力支持和文化引导作用。民间机智人物故事作为民间故... 民间故事作为民间文化的重要内容,是一个民族或地域精神文化的重要载体;在当下新乡村建设过程中,它们已走进"村史馆"或同类性质的村落文化空间,对乡村社会治理起着重要的智力支持和文化引导作用。民间机智人物故事作为民间故事的一个分支,学界对其内涵、意义及当下的价值还探讨不深。通过对洽湾机智人物胡乔仂的民间故事的分析,得出:机智人物是"箭垛式"的广大民众集体智慧的化身;机智人物的行为逻辑是广大民众被压抑的日常行为逻辑的狂欢式的表达;新乡贤的培育重视机智人物的智慧就是突出广大民众的主体地位,充分发挥广大民众的主人翁意识,培育真正体现广大民众利益的新乡贤。 展开更多

关键词 胡乔仂 机智人物 乡贤 乡村治理

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云南与周边国家傣仂赞哈表演前的模式与族性特征研究 被引量：1

10

作者 李纬霖 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2020年第6期63-76,共14页

通过田野考察,笔者发现中、老、缅、泰节庆仪式表演语境中的赞哈演唱,在歌手及伴奏者脑海里都有一个隐性的音乐表演模式,这个"套路""规则"便是学习赞哈的步骤和内容。所以,云南与周边国家傣仂赞哈歌手和伴奏者,在... 通过田野考察,笔者发现中、老、缅、泰节庆仪式表演语境中的赞哈演唱,在歌手及伴奏者脑海里都有一个隐性的音乐表演模式,这个"套路""规则"便是学习赞哈的步骤和内容。所以,云南与周边国家傣仂赞哈歌手和伴奏者,在仪式表演中虽呈现出不同的音乐形态,但其音乐表演模式都是固定的。本文通过学习演唱及乐器伴奏,对云南与周边傣仂赞哈音乐表演前的模式及族性特征进行分析、总结,为表演中与表演后的音乐模式变体分析奠定基础。 展开更多

关键词 仪式表演 跨界 傣仂 赞哈 模式 族性特征

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汉语“之”仂语结构对韩国语主格位所有格句式的影响

11

作者 韩银实 《东疆学刊》 CSSCI 2022年第4期54-59,共6页

韩国语主格位所有格句式的形成与古汉语的“之”仂语结构有着密切关联,其在谚解汉文诗书过程中受汉语句式影响而形成的可能性较大。中世纪谚解文中出现的大量主格位所有格句子与汉文原文中含“之”仂语结构的句子在句式及语义上呈现对... 韩国语主格位所有格句式的形成与古汉语的“之”仂语结构有着密切关联,其在谚解汉文诗书过程中受汉语句式影响而形成的可能性较大。中世纪谚解文中出现的大量主格位所有格句子与汉文原文中含“之”仂语结构的句子在句式及语义上呈现对应关系。但到了提倡脱离汉文的近代,这种主格位所有格句子又呈现出大幅减少的趋势,而这些现象的产生并非偶然。 展开更多

关键词 仂语结构 主格位所有格 “之” 谚解文 近代

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浅谈另仂水库大坝坝料设计与施工控制 被引量：1

12

作者 李木凤 李建伟 +1 位作者 谢庆明 游健 《中国水运（下半月）》 2013年第3期177-178,共2页

根据坝址区地质条件及当地建材的性质、储量,经前期坝型比较分析,确定坝型为粘土心墙风化料分区坝。经料场复查及碾压试验验证,结合料场开采规划,根据坝料的特性,从坝体分区设计、各坝料设计及质量控制方面作了分析介绍,以期对类似工程... 根据坝址区地质条件及当地建材的性质、储量,经前期坝型比较分析,确定坝型为粘土心墙风化料分区坝。经料场复查及碾压试验验证,结合料场开采规划,根据坝料的特性,从坝体分区设计、各坝料设计及质量控制方面作了分析介绍,以期对类似工程设计有所借鉴。 展开更多

关键词 另仂水库 粘土心墙风化料坝 坝体分区设计 坝料设计 施工控制

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赞哈旋律音阶与傣仂语六声声调的关系——以勐海县赞哈歌手玉叫演唱为例 被引量：1

13

作者 李纬霖 《民族艺术研究》 CSSCI 2019年第5期112-120,共9页

“赞哈”(tsa:η^6 xap^1)为傣语,译为汉语为“会唱歌的人”,还可译为“傣族歌手”。但现代意义上的赞哈除了指傣族歌手外,还指傣族歌手演唱这一种艺术表现形式。赞哈歌手及赞哈调在西双版纳及周边国家的傣族社会中发挥着重要功用,成为... “赞哈”(tsa:η^6 xap^1)为傣语,译为汉语为“会唱歌的人”,还可译为“傣族歌手”。但现代意义上的赞哈除了指傣族歌手外,还指傣族歌手演唱这一种艺术表现形式。赞哈歌手及赞哈调在西双版纳及周边国家的傣族社会中发挥着重要功用,成为生活中不可缺少的“调味品”。文章以勐海县赞哈歌手玉叫念诵的六声声调调值及其演唱的赞哈调《情歌》为例,对其旋律音阶与傣仂语六声声调的关系进行分析,可得出以下两点结论:第一,六声声调调值为旋律音阶的'根基'(旋律音阶是六声声调调值的拓展);第二,“腔格”与字调只是音乐化的大体适应,并非刻板的摹拟。 展开更多

关键词 赞哈 旋律音阶 傣仂语 六声声调 对比

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傣仂语六声声调在赞哈调唱词中的运用及其与演唱旋律的相互关系 被引量：1

14

作者 李纬霖 《民族艺术研究》 CSSCI 2014年第6期68-74,共7页

为了论证傣仂语六声声调在赞哈唱词中的运用及其与演唱的相互关系等问题,本文以民族音乐学的描写音乐形态学研究方法为切入点,运用"Celemony Melodyne Editor"软件对玉叫念诵的傣仂语六声声调调值、《情歌》唱词念诵声调调值... 为了论证傣仂语六声声调在赞哈唱词中的运用及其与演唱的相互关系等问题,本文以民族音乐学的描写音乐形态学研究方法为切入点,运用"Celemony Melodyne Editor"软件对玉叫念诵的傣仂语六声声调调值、《情歌》唱词念诵声调调值、《情歌》演唱旋律音高进行检测,以实际检测数据为蓝本,对上述三者的音高走向展开对比分析,也为后继"傣仂语六声声调与赞哈调演唱旋律不平均律音阶对应关系"的相关研究奠定基础。 展开更多

关键词 赞哈调 描写音乐形态学 傣仂语 声调 唱词 不平均律音阶

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崇仁傩俗的演绎与文化内涵 被引量：1

15

作者 高赟 章军华 《电影评介》 北大核心 2007年第2期110-111,共2页

崇仁傩俗以沙堤的“跳八仙”与相山的“面仂公”为主,“跳八仙”是明清以来社祭的活动形式,而“面仂公”则保留了“乡人傩”沿门驱逐的习俗。

关键词 崇仁 傩俗 跳八仙 面仂公 文化内涵

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数字仂语的构成及其为词典收条的问题——汉语词汇类型近代以来的发展变化举隅之一 被引量：1

16

作者 周荐 《汉语学习》 北大核心 2005年第1期39-44,共6页

语言词汇的发展和变化表现在词汇的个例,亦表现在词汇的类型上。词汇个例的发展变化是每日每时每刻都在发生的,是每种语言中必有的现象;词汇类型的发展变化却常常与一定时代的一定语言相因应,未必为各种语言所共有。本文着重探讨近代以... 语言词汇的发展和变化表现在词汇的个例,亦表现在词汇的类型上。词汇个例的发展变化是每日每时每刻都在发生的,是每种语言中必有的现象;词汇类型的发展变化却常常与一定时代的一定语言相因应,未必为各种语言所共有。本文着重探讨近代以来尤其是二十世纪产生出来的三类数字仂语的构成情况,同时也对它们是否具有为词典收条的资格提出我们的看法。 展开更多

关键词 数字仂语 词典收条 政治性 社会性

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对网络服务商免责事由的探究——由博客所载内容引发纠纷的思考

17

作者 张春普 吕宁 《生产力研究》 CSSCI 北大核心 2008年第15期134-136,共3页

网络服务商的免责事由包括法定和约定。前者包括一般的不可抗力和特别的免责规定;后者为免责条款。网络环境下的不可抗力应当严格界定:对于网络病毒,网络服务商尽到"注意义务"时免责;而黑客攻击属于第三人主观上的恶意行为,... 网络服务商的免责事由包括法定和约定。前者包括一般的不可抗力和特别的免责规定;后者为免责条款。网络环境下的不可抗力应当严格界定:对于网络病毒,网络服务商尽到"注意义务"时免责;而黑客攻击属于第三人主观上的恶意行为,一般不免责。网络服务商作为公共信息传播者和善良管理人的特殊地位,具有基于公法和私法上特殊的免责事由。网络服务协议中的免责具有电子格式合同的特征,应对其内容进行必要限制。 展开更多

关键词 免责 网络仂议 网络服务商

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仂语的特点及其与熟语的区别——以建国以来产生的仂语为研究对象

18

作者 王蕊 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2010年第4期98-103,共6页

本文从仂语的特点及与熟语的区别入手,以《当代汉语新词词典》和《现代汉语词典》所收入的仂语为研究对象,采取比较分析和数据统计的方法对建国以来产生的仂语进行研究,提出建国以来产生的仂语应作为固定短语中的一类,反映了语言的词汇... 本文从仂语的特点及与熟语的区别入手,以《当代汉语新词词典》和《现代汉语词典》所收入的仂语为研究对象,采取比较分析和数据统计的方法对建国以来产生的仂语进行研究,提出建国以来产生的仂语应作为固定短语中的一类,反映了语言的词汇如同适应该语言社会的一面镜子,社会的变化也同样体现在语言词汇的变化中。 展开更多

关键词 仂语 时代色彩 语意直白 固定短语

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天空瑜仂

19

作者 春华 晓茹 《健与美》 2016年第6期96-97,共2页

大部分人会畏惧在狭窄的机舱内呆上半天，因为在长途飞行过程中久坐，会导致腿脚抽筋和脚踝肿胀，甚至形成血栓。

关键词 天空瑜仂 锻炼方法 长途飞行 乘客

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通城方言名词性标记“仂”

20

作者 黎立夏 《华中学术》 2019年第4期138-147,共10页

通城方言名词性标记"仂"构词能力非常强,能附着在名语素和动语素后,还能构成双音节名词后缀"咕仂""肱仂"。"仂"缀构成的名词与一般名词的句法功能相同,做定语一般须加定语标记"个"... 通城方言名词性标记"仂"构词能力非常强,能附着在名语素和动语素后,还能构成双音节名词后缀"咕仂""肱仂"。"仂"缀构成的名词与一般名词的句法功能相同,做定语一般须加定语标记"个"。名词性标记"仂"的基本语义一般只有构词义和构形义,也有的有附加语义,表示大称义和贬称义。"仂"与通城名词性标记"者"有异同,与普通话词缀"者、子、儿"有异同。 展开更多

关键词 赣语 通城方言 名词标记“仂” 基本语义 附加语义

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