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从仁礼起源论孔子的仁礼关系
1
作者
许司东
《渭南师专学报（社会科学版）》
1996年第4期9-12,共4页
礼源于原始社击的风俗习惯，后经周公等人改造而形成周礼。周礼含有对亲情的容许和肯定，这就是仁的精神的最初形式。孔子改造周礼，丰富强化了“仁”的内容，在仁和礼的关系上认为仁不能脱离礼，仁是礼的固有品质，礼是衡量评价仁的标...
礼源于原始社击的风俗习惯，后经周公等人改造而形成周礼。周礼含有对亲情的容许和肯定，这就是仁的精神的最初形式。孔子改造周礼，丰富强化了“仁”的内容，在仁和礼的关系上认为仁不能脱离礼，仁是礼的固有品质，礼是衡量评价仁的标准，仁学精神是“礼”的精髓。
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关键词
中国
“仁”
“礼”
历史渊源
孔子
仁学
精神
家族伦理观念
下载PDF
职称材料
释解《论语》的道德治理观——兼议“仁学”原典精神的传承范式问题
被引量：
3
2
作者
钱广荣
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期34-39,共6页
中共十八大提出了"深入开展道德领域突出问题的专项教育和治理"的重大理论观点和重要工作部署。由于在日常生活和伦理学研究中,道德治理都是一个"新概念",所以释解《论语》内含的敬畏伦理、以"君子"教化&...
中共十八大提出了"深入开展道德领域突出问题的专项教育和治理"的重大理论观点和重要工作部署。由于在日常生活和伦理学研究中,道德治理都是一个"新概念",所以释解《论语》内含的敬畏伦理、以"君子"教化"小人"、以刑罚替补教化等道德治理观,并反思注经史上关于《论语》之"仁学"原典精神的传承范式问题,有助于正本清源,在文本源头上正确认识道德治理的理论意义和实践价值。
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关键词
释解
《论语》的道德治理观
“
仁学
”原典
精神
传承范式
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职称材料
题名
从仁礼起源论孔子的仁礼关系
1
作者
许司东
机构
山东大学古籍整理研究所
出处
《渭南师专学报（社会科学版）》
1996年第4期9-12,共4页
文摘
礼源于原始社击的风俗习惯，后经周公等人改造而形成周礼。周礼含有对亲情的容许和肯定，这就是仁的精神的最初形式。孔子改造周礼，丰富强化了“仁”的内容，在仁和礼的关系上认为仁不能脱离礼，仁是礼的固有品质，礼是衡量评价仁的标准，仁学精神是“礼”的精髓。
关键词
中国
“仁”
“礼”
历史渊源
孔子
仁学
精神
家族伦理观念
分类号
B824.5 [哲学宗教—伦理学]
B222.2
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职称材料
题名
释解《论语》的道德治理观——兼议“仁学”原典精神的传承范式问题
被引量：
3
2
作者
钱广荣
机构
安徽师范大学马克思主义研究中心
出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第1期34-39,共6页
基金
国家社会科学基金重点项目"当前道德领域突出问题及应对研究"(13AZX020)
文摘
中共十八大提出了"深入开展道德领域突出问题的专项教育和治理"的重大理论观点和重要工作部署。由于在日常生活和伦理学研究中,道德治理都是一个"新概念",所以释解《论语》内含的敬畏伦理、以"君子"教化"小人"、以刑罚替补教化等道德治理观,并反思注经史上关于《论语》之"仁学"原典精神的传承范式问题,有助于正本清源,在文本源头上正确认识道德治理的理论意义和实践价值。
关键词
释解
《论语》的道德治理观
“
仁学
”原典
精神
传承范式
分类号
B82-051 [哲学宗教—伦理学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从仁礼起源论孔子的仁礼关系
许司东
《渭南师专学报（社会科学版）》
1996
0
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职称材料
2
释解《论语》的道德治理观——兼议“仁学”原典精神的传承范式问题
钱广荣
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2014
3
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