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颜之推家教伦理思想探析 被引量:3
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作者 赖井洋 《现代哲学》 1997年第4期71-75,共5页
关键词 颜之推 伦理思想 《颜氏家训》 家庭教育 教育思想 探析 颜氏家族 魏晋南北朝 仁义忠孝 儒家思想
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“家训”“家诫”的盛行与儒学的普及传播 被引量:3
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作者 马玉山 《中国哲学史》 1994年第1期44-51,共8页
在中国长期的封建社会中,儒家思想能够在人们的思想道德领域中确立根深蒂固的统治地位,除了它本身适应了封建统治的需要和一般民众的心理、习俗外,对它的着力宣扬传播,是一个十分重要的原因。《隋书·经籍志》的编撰者说:“儒者,所... 在中国长期的封建社会中,儒家思想能够在人们的思想道德领域中确立根深蒂固的统治地位,除了它本身适应了封建统治的需要和一般民众的心理、习俗外,对它的着力宣扬传播,是一个十分重要的原因。《隋书·经籍志》的编撰者说:“儒者,所以助人君明教化者也。圣人之教,非家至而户说,故有儒者宣而明之。”(中华书局二十四史点校本《隋书》卷三四《经籍三》)这话说得很正确,说明了他对于这种宣传作用的高度重视。但所谓“儒者宣而明之”,主要指的是那些经学博士的解经之说以及儒学门徒们的论著之类。 展开更多
关键词 《颜氏家训》 家诫 儒学思想 《艺文类聚》 仁义忠孝 世家大族 《隋书·经籍志》 儒家思想 《三国志》 中庸之道
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儒家思想在日本的传播 被引量:1
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作者 伊文成 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 1981年第4期91-96,共6页
两千年来,在中日两国文化交流中,儒家思想在日本的传播,占有重要的位置.儒家思想传入日本后,逐渐与日本神道相融合,形成为日本的"儒教",对日本人民的道德观、教育观产生很大的影响.
关键词 日本人 中日两国 天皇制 日本军国主义 儒家思想 专制主义 仁义忠孝 四书五经 民权思想 统治阶级
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明治年间小学教材中的孔孟之道
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《外国教育研究》 1974年第6期17-46,共30页
前言明治初期,教育领域内自由民权思想一时甚为流行,资产阶级教育理论也广泛传播,在日本行时了一千余年的儒家学说遭到了批判和打击,被日本统治阶级一直尊为圣人的孔老二也受到了挑战。封建社会的意识形态大有被资本主义意识形态取而代... 前言明治初期,教育领域内自由民权思想一时甚为流行,资产阶级教育理论也广泛传播,在日本行时了一千余年的儒家学说遭到了批判和打击,被日本统治阶级一直尊为圣人的孔老二也受到了挑战。封建社会的意识形态大有被资本主义意识形态取而代之的趋势。这样一来,吓坏了形形色色的尊孔派。 展开更多
关键词 小学教科书 仁义忠孝 十三年 修身 儒家学说 二十年 日本教科书 司马光 文部省 孔子
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从“人中之龙”到“卑鄙小人”——《天龙八部》中慕容复形象分析
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作者 郎文孝 赵智岗 《沧州师范学院学报》 2017年第4期33-35,共3页
慕容复是《天龙八部》中形象鲜明、特点突出、与"北乔峰"齐名的"南慕容"。他相貌英俊、武功高强,却也多疑善妒、量小气狭、野心勃勃。他是金庸先生在《天龙八部》中刻画出来的最重要的一个反面人物,他是一个不仁不... 慕容复是《天龙八部》中形象鲜明、特点突出、与"北乔峰"齐名的"南慕容"。他相貌英俊、武功高强,却也多疑善妒、量小气狭、野心勃勃。他是金庸先生在《天龙八部》中刻画出来的最重要的一个反面人物,他是一个不仁不义、不忠不孝的不折不扣的小人形象。 展开更多
关键词 慕容复 人中龙凤 卑鄙小人 仁义忠孝
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中华日本哲学会年会在京举行
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《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1997年第1期16-17,共2页
中华日本哲学会年会在京举行本刊记者中华日本哲学会于1996年秋在北京召开了学术年会,会议讨论了儒学及其对日、韩两国的影响、日本的现代化、日本明治政权“征韩论”形成的原因、日本的人才战略等,现将会议的内容概述如下:徐水... 中华日本哲学会年会在京举行本刊记者中华日本哲学会于1996年秋在北京召开了学术年会,会议讨论了儒学及其对日、韩两国的影响、日本的现代化、日本明治政权“征韩论”形成的原因、日本的人才战略等,现将会议的内容概述如下:徐水生在其《儒学在日本现代化中的诸种走... 展开更多
关键词 日本哲学 日本近代化 日本现代化 人才战略 儒学思想 价值取向 征韩论 仁义忠孝 涩泽荣一 “复活”
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